Büyük Kavuşumlar Üzerine

Kısım 1 / 18

**Büyük Kavuşumlar, Yıllık Dönüşler ve Bunların İlerletimleri Üzerine: Sekiz Bölümden Oluşan Eser**

Bu kitap, yüce göksel varlıkların, dünyada meydana gelen olaylar üzerindeki alametlerine; bunların kavuşum başlangıçlarının yükselenleri ve diğer hususlar karşısındaki konumlarına dair külliyatı ihtiva eder. Bu eser, şanlı Tanrı’ya hamt ile Ebu Maşer adıyla bilinen astrolog Cafer tarafından kaleme alınmış olup sekiz bölümden oluşmaktadır.

Birinci bölüm, kavuşumlar zaviyesinden peygamberlerin, hükümdarların ve onların haleflerinin ortaya çıkışının nasıl inceleneceğine dairdir ve dört kısımdan oluşur. İkinci bölüm, genel hatlarıyla olayların gidişatı ve değişimleri, ayrıca kralların ve haleflerinin durumları hakkındadır ve sekiz kısımdır. Üçüncü bölüm, gezegenlerin kavuşumlarının, mizaçlarının veya yıllık dönüşlerdeki karşılıklı karışımlarının alametlerini bilmenin niteliği üzerinedir ve altı kısımdan oluşur. Dördüncü bölüm, zikredilen başlangıçların yükselenleri olduklarında burçların alametlerinin niteliği ve söz konusu başlangıçların yükselenlerinden veya kavuşum yerlerinden birinden yılların ilerletiminin bunlara ulaşması hakkındadır ve on iki kısımdır. Beşinci bölüm, bir gezegenin tek başına yönetici olması, yani başlangıçlardan birinin yükseleninde söz sahibi olması veya koruyucu ya da üstlenici konumunda bulunması; kuzey veya güney seyrinin doğrultusunda yer alması; ayrıca kuyruklu yıldızların mizaçlarına göre diğer burçlar üzerindeki alametlerinin niteliği hakkındadır ve yedi kısımdır. Altıncı bölüm, yıllık dönüşlerde yüce göksel varlıkların izlerinden kaynaklanan ve birbirleri üzerine taşınan yönlerden meydana gelen dünyevi olayların niteliği üzerinedir ve on iki kısımdan oluşur. Yedinci bölüm, yıllık dönüşlerin ilerletim burcunun veya yükselenlerinden birinin alametlerini bilmenin niteliği hakkındadır; bu durum, bunlardan birinin önceki başlangıçların veya kavuşumların yükselen konumlarından birine denk gelmesi, ya da ilerletimin veya yüce göksel varlıklardan birinin orada bulunması, yahut dönüşsel bölünümlerden birinin dünyevi olaylar üzerindeki etkisiyle ilgilidir ve on iki kısımdan oluşur. Sekizinci bölüm, genel hatlarıyla, yılların ilerletimleri ve kavuşumları ile bunları takip eden süreçler açısından yüce göksel varlıkların dünyevi olaylar üzerindeki alametlerini bilmenin niteliği üzerinedir ve on iki kısımdır.

Birinci bölüm, kavuşumlar zaviyesinden peygamberlerin, hükümdarların ve onların haleflerinin ortaya çıkışının nasıl inceleneceğine dairdir ve dört kısımdan oluşur: Birinci kısım, pek çok fayda barındıran genel başlangıçların sunulması hakkındadır. İkinci kısım, kavuşumsal üçlü burç gruplarından en güçlü olanının bilinmesi ve bunların alametlerinin kendilerine ait bölgelerde ortaya çıkışı üzerinedir. Üçüncü kısım, peygamberlerin doğumlarına, hükümdarların zorbalıklarına, onların ahlak ve yaratılışlarına, ayrıca onlarda bulunacak alametlere, peygamberliklerinin delillerine veya mucizelerine, ortaya çıkış zamanlarına ve ömürlerinin süresine işaret eden kavuşumları bilmenin niteliği hakkındadır. Dördüncü kısım ise onların hükümlerinin, kanunlarının, giysilerinin veya bineklerinin bilinmesi üzerinedir.

Kısım 2 / 18

Büyük ışık kaynağı ve onun etkileri, dairesel varlıklar arasında düzen bakımından ortada yer alması ve ona atfedilen şeylerin birinci, üçüncü ve ikinci hareketler arasında bir vasıta olması sebebiyle, merkeze yakınlığı yönünden doğal olan ikinci harekete bağlanmıştır. Hareketinin düzenli olması sebebiyle de krallar ve zorbalar üzerinde ona bir alamet verilmiştir; zira birinci ve ikinci bölünümlerde bulunma özelliği, diğer kısımlarda anlatacağımız üzere, onda daha güçlüdür. Alt gezegenler ve onların etkileri ise, üçüncü harekete yakınlıkları ve merkezin üzerinde olan birinci doğal hareketten uzaklıkları sebebiyle, merkeze doğru olan alt doğumların üçüncü hareketine bağlanmıştır. Bu yönden, üçüncü hareketle olan yakınlıkları ve hareketlerinin sürati nedeniyle, kısa süreli günlerin etkileri üzerinde onlara bir alamet verilmiştir. Üç alt gezegenin bölünümleri, bölünümlerin büyüklüğü, ilk bölünümlerin bunlara olan ihtiyacı ve onlarla olan bağları sebebiyle, alamet bakımından ilklerin bölünümlerini takip edecek şekilde düzenlenmiştir.

Böylece, alt gezegenlerin en yükseği olan Venüs’e, başlangıçlar üzerindeki birinci bölünümle yakınlığı sebebiyle evlilikler, giysiler ve benzeri şeyler üzerinde alamet verilmiştir. Düzen bakımından onu takip eden gezegen olan Merkür’e ise, mükemmellikleri gösteren ikinci bölünümle yakınlığı sebebiyle yazılar, sayılar ve benzeri şeyler üzerinde alamet verilmiştir. Düzen bakımından onu takip eden üçüncü gezegen olan Ay’a ise, inişleri ve azalmaları gösteren üçüncü bölünümle yakınlığı sebebiyle hareket, değişimler, yolculuklar ve benzeri şeyler üzerinde alamet verilmiştir. Bu alametler, bu üç gezegene ancak toplumların ve mezheplerin evlilik ve giysilere olan ihtiyacı sebebiyle verilmiştir; zira doğa onları buna sevk eder. Ayrıca sözleşmeler, kanunlar, yazılar ve sayıları içeren kurallara olan ihtiyaçtan dolayıdır. Çünkü bunların elde edilmesi ancak yazı ile tamamlanır ve zamanlarının düzeni ancak sayı ile kurulur. Savaşların ihtiyaçları sebebiyle de alt yolculuklara yönelmişlerdir; zira bunlar, ilk varoluşla olan kavuşumları nedeniyle ikincil konumdadır. Gelecekteki kısımlarda bu varoluşun onlara olan ihtiyacı ise altı ilke veya esastan alınır.

Bunlardan birincisi, her dokuz yüz altmış güneş yılında bir meydana gelen, değişken ilkbahar burcundaki iki yüksek gezegenin kavuşumunun gerçekleştiği yılların dönüş yükselenlerinde, konumlar ve yüksek varlıklar zaviyesindendir. İkincisi, her iki yüz kırk güneş yılında bir meydana gelen, kavuşumun bir üçlü gruptan diğerine geçişinin gerçekleştiği yılların dönüş yükselenlerinde, yüksek varlıkların konumları zaviyesindendir. Üçüncüsü, her otuz yılda bir Yengeç burcunda iki kötücül gezegenin, yani Satürn ve Mars’ın kavuşumunun gerçekleştiği yılların dönüş yükselenlerinde, yüksek varlıkların konumları ve bu burçta meydana gelen kavuşumları zaviyesindendir. Dördüncüsü, aynı gezegenlerin ikinci, üçüncü ve dördüncü kavuşumlarının gerçekleştiği yılların dönüş yükselenlerinde, yüksek varlıkların konumları zaviyesindendir. Eğer bu kısımlara iki kavuşum arasındaki dereceler ve bunların kesirleri eklenirse, kavuşum Yengeç burcunun on dört derece, otuz üç dakika ve kırk üç saniyesine denk gelir. Eğer bu kısımlara iki kavuşum arasındaki dereceler ve bunların kesirleri eklenirse, kavuşumları Akrep burcunun on altı derece, beş dakika ve sıfır saniyesine denk gelir. Eğer bu kısımlara iki kavuşum arasındaki dereceler ve kesirleri eklenirse, kavuşumları Akrep burcunun on dokuz derece, yirmi iki dakika ve on dokuz saniyesine denk gelir. Bu kısımlara iki kavuşum arasındaki dereceler ve kesirleri eklendiğinde, kavuşumları Yengeç burcunun yirmi birinci derecesine, kırk yedi dakikasına ve otuz dört saniyesine denk gelir. Bu kısımlara iki kavuşum arasındaki dereceler ve kesirleri eklendiğinde, kavuşumları Balık burcunun yirmi dört derece, on üç dakika ve elli bir saniyesine denk gelir. Eğer bu kısımlara iki kavuşum arasındaki dereceler eklenirse, kavuşumları Yengeç burcunun yirmi dokuz derece, üç dakika ve yirmi altı saniyesine denk gelir.

Kısım 3 / 18

Böylece on iki kavuşum tamamlanmış olur; fakat o üçlü grubun burçları henüz tükenmemiştir. Bu durum, bu üçlü grupta onlar için henüz on üçüncü bir kavuşumun daha gerçekleşeceğine işaret etmiştir. Bu kısımlara iki kavuşum arasındaki mesafe eklendiğinde, kavuşumları Koç burcunun birinci derece, yirmi sekiz dakika ve kırk üç saniyesine denk gelecektir. Bu düşen kavuşum, başlayacağımız onuncu burcun kısımlarında yer alacaktır ve Aslan burcuna yönelmesi gerektiğinde, su grubundan ateş grubuna geçişleri gerçekleşecektir. Fakat ona on iki kavuşum borçlu olunduğundan, ateşli üçlü gruptan olan onuncu burca geçmişlerdir. On iki kavuşumda katettikleri yirmi dokuz derece, üç dakika ve yirmi altı saniye buna eklendiğinde, Koç burcunu takip eden Boğa burcuna geçeceklerdir. Kavuşumları ise onun yirmi iki dakikasında ve dokuz saniyesinde gerçekleşecektir. Üçlü grupta on üç kez birleştiklerinde, birleştikleri burçtan itibaren onuncu burçta birleşirler. Eğer üçlü grupta on iki kez birleşmişlerse, birleştikleri burçtan itibaren ikinci burçta birleşirler.

İki kavuşum arasındaki günlerin miktarını bilmek ise, Satürn dairesinin otuz altı bin yıldaki derece miktarının incelenmesiyle olur ki bu, on üç bin üç yüz on dört derecedir. Jüpiter dairesi de bu sürede üç bin elli iki derecedir. Küçük daire büyük olandan çıkarıldığında geriye on sekiz bin yüz otuz sekiz derece kalır. Bu değer, yüz otuz bir milyon kırk bin gün olan otuz altı bin yıla bölünür.

Doksan yıllık birinci çeyreğin ve ikinci çeyreğin alamet gösteren dairesinin yöneticisi, dairesi birinci çeyreğin yöneticisinden itibaren o gezegene ulaşan ve birinci çeyreğin yöneticisiyle ortak olan gezegen olacaktır. Çeyreklerin alametlerindeki işleri, bunlar tamamlanıncaya kadar bu şekilde yürütecektir. Bunun örneği şudur: Tufana işaret eden kavuşum, Arap milletine işaret eden kavuşumdan üç bin dokuz yüz elli yıl önceydi ve Satürn, Yengeç burcuyla birlikte o daireye hizmet ediyordu. Tufan ise bundan iki yüz yetmiş dokuz yıl sonra gerçekleşti. Dolayısıyla, tufan yılının ilk günü ile Arap milletine işaret eden kavuşumun gerçekleştiği yılın ilk günü arasında üç bin altı yüz yetmiş bir yıl vardır. Adem’in yaratılışı ile tufanın gerçekleştiği cuma gecesi arasında iki bin iki yüz yirmi altı yıl, bir ay, yirmi dört gün ve dört saat olduğu rivayet edilir. Bu hesaba göre, Adem’in yaratılışı ile Arap milletine işaret eden kavuşumun gerçekleştiği yılın ilk günü arasında beş bin sekiz yüz doksan yedi yıl, bir ay, yirmi üç gün ve dört saat olacaktır.

Tufan kavuşumu ile Arap milletine işaret eden kavuşum arasındaki yılları üç yüz altmışa bölüp Koç burcundan itibaren dağıtmaya başladığımızda, yıl Balık burcuna ulaşacaktır. Yine üç yüz altmışa bölüp her daireye bir burç verdiğimizde ve dairenin o dönemde bulunduğu yönetici burç olan Yengeç burcundan itibaren dağıttığımızda, daire Arap milletine işaret eden kavuşumda İkizler burcuna ulaşacaktır. Eğer her gezegene dairelerden bir daire verirsek ve dairenin sahibi olan gezegenden itibaren dağıtmaya başlarsak, sayı Venüs’e ulaşacaktır. Eğer kavuşumun yükseleninden, yani Koç burcunun başından itibaren her dereceye bir yıl vererek dağıtırsak, Arap milletine işaret eden kavuşumda Balık burcunun yirminci derecesine ulaşacaktır. Venüs, dairenin yöneticisi, yükselenin yöneticisi ve büyük kavuşum burcunun yöneticisi üzerinde söz sahibi olmuştur. Dolayısıyla, Arap yaşamına işaret eden kavuşumun başlangıcından itibaren doksan yıllık birinci çeyreğin yöneticisi o olacaktır; ikinci çeyrek Güneş’in, üçüncü çeyrek Merkür’ün, dördüncü çeyrek ise Satürn’ün olacaktır. Bu durum, gezegenlerin daire yöneticisi, yükselen ve kavuşum burcu üzerindeki hakimiyetlerine ve ilk yönetici olan Venüs ile olan ortaklıklarına göredir.

Kısım 4 / 18

Bazen, zikredilen çeyreklerin her birinin tamamlanmasında meydana gelen kavuşum dikkate alınır; bunun önce mi yoksa sonra mı geldiğine bakılmaksızın, bahsedilen esaslardan biri olarak kabul edilir. Bazen de mezheplerin ve olayların ortaya çıkışına işaret eden kavuşumun gerçekleştiği yılın yükselen yöneticisi, doksan yıllık birinci çeyreğin alamet göstericisi; onuncu evin yöneticisi ikinci çeyreğin alamet göstericisi; yedinci evin yöneticisi üçüncü çeyreğin alamet göstericisi; dördüncü evin yöneticisi ise dördüncü çeyreğin alamet göstericisi olarak kabul edilir. Bu durum, birinci bölünümde alışılagelmiş olanın aksinedir. Bazen de o milletin doğasının, alışkanlıklarının, giysilerinin, hizmetkarlarının veya takipçilerinin alamet göstericisinin gücü değiştiğinde, yılın ilerletiminin ulaştığı burç esas alınır; ilerletim burcunun yöneticisi ise zamanların ve onların gücünün alamet göstericisi olur ve çeyreğin yöneticisi onunla ortaklık eder. Bazen de doksan yıllık her bir çeyreğin yükselen yöneticisi, o çeyreğin kendi yöneticisi olarak kabul edilir.

Bu ilerletimlerin her birine, eğer mezhebin başlangıç açılarından ulaşan bir açı varsa, o açının sahibi olan gezegenin mezhebin başlangıcında vaat ettiği şeyi gerçekleştireceği görülür. İlerletim burçlarının zikredilen yerlere göre tüm yıllardaki alametlerini bilmenin niteliğini ise, Tanrı dilerse kendi uygun yerinde anlatacağız. Tanrı’nın yardımıyla açıklamak istediğimiz konuyu tamamladığımıza göre, O’nun inayetiyle birinci kısmı bitirelim.

**İkinci Kısım**

Bu kısımda, zamanların uzunluğuna ve kısalığına işaret eden üçlü burç gruplarının en güçlülerini belirteceğiz; zira bunlar, zikredilen durumların niteliğini bilme hususunda adeta sütunlar, destekler veya dayanaklar gibidir.

Şöyle diyelim: Kavuşum ateşli üçlü gruba denk geldiğinde, bu durum doğu halklarının gücüne işaret eder ve bu grubun burçları içinde en güçlüsü Yay burcudur. Orta güçte olanı Aslan, en zayıfı ise Koç’tur. Bu durum topraksı üçlü grupta gerçekleştiğinde, batı halklarının gücüne işaret eder ve bu grubun burçları içinde en güçlüsü Oğlak burcudur; orta güçte olanı Başak, en zayıfı ise Boğa’dır. Bu durum havai üçlü grupta gerçekleştiğinde, kuzey tarafı halklarının gücüne işaret eder ve bu grubun burçları içinde en güçlüsü Terazi’dir; orta güçte olanı İkizler, en zayıfı ise Kova’dır. Eğer bu durum sulu üçlü grupta gerçekleşirse, güney tarafı halklarının gücüne işaret eder; bu grubun burçları içinde en güçlüsü Balık, orta güçte olanı Akrep, en zayıfı ise Yengeç’tir. Bu durum, o iki burcun gücünden kaynaklanmaktadır.

Ateşli üçlü grubun alametinin ortaya çıkış zamanı, kavuşumun geçiş yaptığı üçlü grubun burcuna dönüşünden sonraki üç kavuşumdur. Havai ve topraksı üçlü gruplarda ise dört kavuşumdur. Geçiş alametlerinin bütünü açısından ateşli üçlü gruba geçişin gerçekleşmesi, geçiş anından itibaren dokuz kavuşum sonra bu düzene göre meydana gelir. Havai ve topraksı gruplarda sekiz kavuşum sonra, sulu üçlü grupta ise altı kavuşum sonradır.

Kısım 5 / 18

Kralların ömürlerinin uzunluğuna işaret eden kavuşumların gerçekleştiği üçlü gruplar, Satürn’ün şahitliğinin bulunduğu gruplardır. Kavuşumun bir üçlü gruptan diğerine geçişi anında, gezegenlerin yükselenler ve onların konumları üzerindeki hakimiyeti yönünden bölgelerin halklarının gücüne de işaret edilir. Eğer hakimiyet Satürn’de ise bu, birinci iklim halklarının gücüne işaret eder; ardından Jüpiter ve diğer gezegenler dairelerin düzenine göre sırayla gelir ve sonuncusuna ulaşılıncaya kadar iklimler de sayı düzenine göre takip eder.

Ateşli üçlü gruptaki ömürlerinin süresi, kavuşum Yay burcunda olmadıkça kısadır; Yay burcunda olması ise zamanlarının uzunluğuna işaret eder. Koç ve Aslan burçlarındaki kavuşumlarında ise zamanlarının süreleri, tek bir kavuşumun süresi kadardır. Yay burcundaki kavuşumda ise, Jüpiter’in bu husustaki artışı hariç tutulmak üzere, iki kavuşum süresine işaret eder. Topraksı üçlü grupta ise ömürleri uzundur ve bu hususta en iyisi Oğlak burcudur. Oğlak burcundaki kavuşum yılında ortaya çıkan ve yükselen konumda olan herhangi biri, Satürn ve Jüpiter’in bakışı ile birlikte olduğunda, Satürn’e ait olan kısım hariç tutulmak üzere, iki kavuşum süresine işaret ederler.

Üçlü grubun burçlarından en güçlü olanının niteliği ve bunların alametlerinin ortaya çıkış zamanı hakkında ikinci kısımda önceden belirtilmesi gerekenleri zikrettiğimize göre, şimdi bu kısımda peygamberlerin doğumlarına işaret eden kavuşumların değişimlerini anlatalım. Onlar, zorba krallar olmak üzere yükseltilirler ve varlıklarının geri kalanı da buna göredir.

Şöyle diyelim: Kavuşumlar bir üçlü gruptan diğerine geçtiğinde ve üç üst gezegenden biri, onların ortaya çıkışına işaret eden kavuşumun yükselenine göre dokuzuncu veya üçüncü evde bulunduğunda, özellikle de bu Satürn olduğunda, bu durum peygamberlerin doğumlarına işaret eder. Eğer yükselenin, Jüpiter’in veya Ay’ın bölünümleri ortak burçlarda ise, bu durum onların doğumlarına işaret eder; tıpkı aynı kavuşumun ikinci kavuşumunda veya ikinci dairenin kavuşum yükseleninden itibaren ilerletimi zamanında olduğu gibi.

Onların hareketlerinin, doğumlarına işaret eden yılın dönüşündeki Ay’ın konumundan alınacağını biliniz. Eğer Ay kendi asaletinde veya kendi konumunda ise, onların hareketlerinin saygınlığına işaret eder. Eğer bunun aksi bir durumda ise, tersine işaret eder.

Bedenlerinde bulunacak olan yara izleri, lekeler ve benzeri alametlerin veya işaretlerin şans noktasının bulunduğu yerden anlaşılacağını da biliniz. Eğer bu durum, doğumlarına işaret eden yılda sağ bölümde ise, bu işaretlerin veya lekelerin bedenlerinin sağ tarafında olacağına işaret eder. Eğer sol bölümde ise, sol tarafında olacaktır.

Dairenin burçlarındaki konumu da sıklıkla incelenir; eğer yükselenin ufuk üzerindeki derecelerinde ise, bu işaretlerin ve lekelerin bedenlerinin sağ tarafındaki uçlarda olacağına işaret eder. Eğer ufuk altındaki derecelerde ise, sol tarafta olacaktır. Eğer yükselenden itibaren ikinci evde ise, ağızlarında veya dillerinde olacaktır.

Kısım 6 / 18

veya onların sol taraflarında yahut çehrelerinde olacaktır. Ve şayet üçüncü evde ise kollarda olacaktır.

Ve şayet beşinci evde ise onların sol kalçalarına doğru olacaktır. Ve şayet altıncı evde ise bacaklarında yahut uyluklarında ve sol ayaklarında olacaktır. Keza şayet yeryüzünün üzerindeki derecelerde, yedinci evde ise bu alametlerin sağ yanda olacağına delalet edecektir. Şayet yeryüzünün altındaki derecelerde ise onların sol yanında olacaktır. Şayet sekizinci evde ise onların sağ kalçalarını takip eden kısımdaki yanlarında olacaktır. Ve şayet dokuzuncu evde ise onların sağ yanlarında, yahut göğüslerinde veya omuz başlarında olacaktır. Ve şayet onuncu evde ise onların sağ yanlarında olacaktır. Ve şayet on birinci evde ise onların sağ kalçalarına doğru olacaktır. Şayet on ikinci evde ise bacaklarında yahut sağ ayaklarında olacaktır. İşaretlerin bunlarda meydana geldiği yerleri başka bir yolla da tayin ederler, bu da şudur ki: Şayet doğan erkek ise, doğumlarına delalet eden kavuşumun yükselen burcunu esas alırsınız; onların alametleri sağ tarafta olacak ve renklerinin vasfı kırmızıya yahut beyaza çalacaktır. Şayet dişi ise, alametleri arkalarında, sol tarafta olacak ve renklerinin vasfı siyaha yahut yeşile meyil gösterecektir. Onlar vücutlarındaki bu işaretlerin yahut lekelerin yerlerini, ekseriyetle, saat sahibinden güneşe doğru çıkarılan müstesna bir kısımdan da tayin ederler ki bunun üzerine yükselenin dereceleri eklenir; yahut kırk üç yaşındaki insan ki bunlardan üçü Yay kavuşumunun tamamlanmaları idi, yirmi yılı Aslan kavuşumunun idi, diğer yirmi yılı ise Koç kavuşumunun idi. Kavuşum Yay burcuna rücu ettiğinde, selamet yahut selamlaşma manasına gelen Assedem şehrinden çıkmıştır. Bunun göstergesi, kavuşum burcu olan Yay’dır ve onun tesirinin zuhuru, yükselen dördünün bölgelerinde olmuştur ki bu Akrep’tir. Yani Al-Hesera’dır ve bu müddet, şehir burcunun sahibi olan Mars’ın küçük yıllarının miktarınca, yani on beş yıl olmuştur. Onun kamçısı ve cezası da, şehir burcunun sahibi olan Mars’ın, tesirinin zuhur ettiği şehir burcunun köşelerinden biri olan Aslan burcundaki yanışı vaktinde vuku bulmuştur. Beyan etmek istediğimiz hususları nihayete erdirdiğimize göre, Tanrı’nın inayeti ve yardımıyla üçüncü bölümü açıklayalım.

Onların kanunları, şeriatları, giysileri yahut bineklerinin ilmi üzerine dördüncü bölüm.

Bu bölümde, nüfuz ve hükümdarlık sırasının kendilerine intikal ettiği mezhep mensuplarının kanunlarını, şeriatlarını, giysilerini, bineklerini ve gemilerini nakledelim. Şunu da söyleyelim ki, Jüpiter tabiatı gereği inancı, zamanlar ve devirler içindeki şeriatların ihtilaflarını ve mezhepleri Satürn’ün ve onunla, yani Jüpiter ile beraber olan diğer gezegenlerin mizaçlarından dolayı gösterdiğine göre, Jüpiter’e bakmamız iktiza eder. Şayet Jüpiter, değişime delalet eden kavuşumun yükselenine göre inanç hanesinde bulunursa ve inanç hanesinin üzerindeki el-mubtez onunla mizaçlanmış olursa, bu husustaki beyan ona göre olacaktır. Şayet Satürn ile mizaçlanmış ise, o mezhep mensuplarının inancının Yahudilik olduğuna delalet eder ki bu, Satürn gezegenine muvafıktır; zira bütün gezegenler ona bağlanır, o ise onlardan hiçbirine bağlanmaz. Yahudi inancı da böyledir: Diğer bütün dinlerin mensupları onu ikrar eder, o ise hiçbirini ikrar etmez ve onların bu husustaki amelleri ekseriyetle bu inanca muvafık ve ona benzer olan şeyler üzerine olacaktır. Ve şayet onunla mizaçlanan Mars ise, ateşe tapınmaya ve putperestlik inancına delalet eder. Ve şayet onunla mizaçlanan Güneş ise, yıldızlara ve putlara tapınmaya delalet eder. Ve şayet onunla mizaçlanan Venüs ise, Sarazenlerin inancı ve benzerleri gibi tevhit inancına ve temiz bir dine delalet eder. Ve şayet onunla mizaçlanan Merkür ise, Hristiyanlık inancına ve içinde gizlilik, vakar ve meşakkat barındıran her türlü inanca delalet eder. Ve şayet onunla mizaçlanan Ay ise, şüpheye, kararsızlığa, değişime ve dinden sıyrılmaya delalet eder; bu da Ay’ın bozulmasının süratinden, hareketinin tezliğinden ve bir burçtaki duruşunun azlığından ileri gelir. Bu hususun ilmi bazen de kavuşumun yükselen sahibinin tabiatı cihetinden tayin olunur. Şayet Satürn ise, o mezhep mensuplarının meşakkatine delalet eder. Şayet Jüpiter ise, dindar ve tevhit ehlinden olacaklardır. Ve şayet Mars ise, kan dökücü olacaklardır.

Kısım 7 / 18

Onların bineklerinin ilmi de, kavuşumun değişim vaktinde yükselen sahibinden itibaren dördüncü evde bulunan gezegenden tayin olunur. Şayet onun dördüncü evinde bir gezegen yoksa, yükselenin dördüncü evinin sahibi gösterge olacaktır: Şayet bu Satürn ise, o mezhep mensuplarının bineklerinin azami kısmının beygirler olacağına delalet eder; şayet Güneş ise atlar; şayet Merkür ise eşekler; şayet Venüs ise develer; şayet Ay ise öküzler yahut inekler olacağına delalet eder. Nakletmek istediğimiz hususları nihayete erdirdiğimize göre, birinci makalenin dördüncü bölümünü açıklayalım ve Tanrı’nın yardımı ve inayetiyle birinci makaleyi tamamlayalım.

Hükümdarlık devirleri, bunların değişimleri, taksimatları, krallar ve onların halefleri hakkındaki meselelerin bütünü üzerine ikinci makale; ve bu makale sekiz bölümden ibarettir. Birinci bölüm, hükümdarlık devrinin değişiminin ve bunun bir kavimden diğer bir kavme nasıl intikal edeceğinin ilminin keyfiyeti üzerinedir. İkinci bölüm, bu değişimin hangi yöne doğru vuku bulacağının ve o kralların şehirlerinin yerlerinin ilminin keyfiyeti üzerinedir. Üçüncü bölüm, hükümdarlık sırası kendilerine dönen mezhep mensupları arasında kralın kalış müddetinin miktarının, onların kuvvet ve zaaflarının, krallarının sayısının ve ellerinden hükümdarlığı alınan krallığın ahalisiyle ne yapacaklarının ilminin keyfiyeti üzerinedir. Dördüncü bölüm, o mezhep mensuplarının krallarının doğumlarının keyfiyetinin ilmi üzerinedir; bu, kavuşumun ve üçlülerin değişim yükselenlerindeki dairesel taksimatlarda şahısların inişine ve tamamlanmasına göredir; ve bunun onların doğumları cihetinden, vakitlerinden ve yükseldiklerinde sebep oldukları şeylerin miktarından nasıl bilineceği üzerinedir. Şahısların dairesel taksimatlardaki inişleri ve tamamlanmaları cihetinden ve buna delalet eden iki hisse ile diğer hususlar cihetinden onların tabiatlarının keyfiyetinden olan hususları esas alınız. Beşinci bölüm, onların kalış müddetinin miktarının ilminin keyfiyeti üzerinedir. Altıncı bölüm, onların uğrayacakları zararlara delalet eden hastalıklarının sebebinin keyfiyeti üzerinedir. Yedinci bölüm, uğrayacakları zararın keyfiyetinin, bunun vuku bulacağı günün ve onlardan sonra hükümdarlığın kime intikal edeceğinin ilmi üzerinedir. Sekizinci bölüm, iki uğursuz gezegenin bütün burçlardaki kavuşumunun ve her ikisinin üçlülerdeki kalışının, kendi tesirlerini icra ettikleri aşağıdaki hadiseler üzerindeki delaletinin ve onlara neyin muvafık olduğunun beyanı üzerinedir.

Hükümdarlık devrinin bir kavimden diğer bir kavme değişiminin keyfiyetinin ve bunun hangi kavme intikal edeceğinin ilmi üzerine birinci bölüm.

Birinci makalede peygamberlerin işlerinin, onların kanunlarının ve kendilerine muvafık olan şeylerin ilminin keyfiyeti hakkında açıklanması gereken hususları mukaddeme olarak sunduktan sonra, şimdi bu ikinci makalede hükümdarlık devirlerinin ve kralların ilminin keyfiyetini söyleyelim; ve kralların sırası bu sırayı takip ettiğinden, bu bölümde hükümdarlık devrinin bir kavimden hangi kavme değişeceğinin ilminin keyfiyeti ile başlayalım.

Kısım 8 / 18

Şayet hükümdarlığın hangi milletlere değişeceğini bilmek istersen, krallık hissesine hangi gezegenin çarptığına bak; bil ki o krallık, o hisseden çarpan gezegenin göstergesi olduğu yahut olacağı milletlere değişecektir. Beyan etmek istediğimiz hususları açıkladıktan sonra, Tanrı’nın yardımıyla birinci bölümü tamamlayalım.

İkinci makalenin ikinci bölümü, değişimin hangi yöne doğru vuku bulacağının ve krallarının şehirlerinin yerlerinin ilminin keyfiyeti üzerinedir.

Birinci bölümde, hükümdarlık devrinin başka bir mezhebin mensuplarına değişmesine sebep olan yahut vesile teşkil eden hususları ve bunun o mezhep mensuplarının bir milletinden diğer bir milletine değişmesini mukaddeme olarak sunduğumuza göre, şimdi değişimin vuku bulacağı yönleri ve buralarda bulunan şehirlerin yerlerini nakledelim. Bunun nasıl bulunacağının keyfiyetinin ilmi şudur ki: Birinci makalenin dördüncü bölümünde zikrettiğimiz krallık hissesine bakarsınız; şayet bu hisse doğu tarafında ise değişim o yöne doğru olacaktır; şayet batı tarafında ise değişim oraya doğru olacaktır; şayet yerin köşesinde ise değişim, Latinlerin topraklarının nihayeti gibi kuzey tarafına doğru olacaktır; şayet gökyüzünün ortasında ise değişim güney tarafına doğru olacaktır; şayet bu köşelerin arasında ise değişim, bu iki köşeden hangisine daha yakın ise o yöne göre nispet edilecektir. Şayet onların şehirlerinin yerlerinin ilminin keyfiyetini bilmek istersen, krallık hissesinin sahibinin dairedeki inişine bak; şayet gökyüzünün ortasında ise iklimlerin ortasında olacaktır; şayet uzak ise, onların şehirleri o sınırdan, onun doğu, güney, batı ve kuzeydeki yerine göre uzaklaşacaktır yahut şehirleri bunlar arasında, yani o yönde olacaktır; şayet su burcu ise şehirleri kıyılarda ve büyük nehirlerin üzerinde olacaktır. Ve gezegenlerden birinin kendi yücelme derecesinde olduğu ve Ay’ın ona bağlandığı yılların dönüşünde bakmanız iktiza eder; zira durum buna göre olduğunda, o gezegenin tabiatının bütün dünyada zuhur edeceğine delalet eder, bilhassa yılın sahibi ise; ve ihtimal ki kralların meskenlerini, kendisinin göstergesi olduğu iklimlere nakledecektir. Beyan etmek istediğimiz hususları açıkladığımıza göre, Tanrı’nın yardımıyla ikinci makalenin ikinci bölümünü tamamlayalım.

İkinci makalenin üçüncü bölümü, hükümdarlık sırası kendilerine dönen mezhep mensupları arasında kalış müddetinin miktarının nasıl bilineceği, onların kuvvet ve zaaflarının, krallarının sayısının ve ellerinden hükümdarlığı alınan krallığın ahalisiyle ne yapacaklarının nasıl bilineceği üzerinedir.

İkinci bölümde değişimin vuku bulacağı yönlerin ve buraların vasıflarının yerlerinin bilinmesi hakkında mukaddeme olarak sunduğumuz hususların bir neticesi olarak, bu ilmin keyfiyeti şudur ki: Krallık hissesinin yükselene göre yerine bakarsınız; kare ve karşıt açılar gibi durumlar aralarında savaşların cereyan edeceğine ve kan döküleceğine delalet eder; bilhassa Mars orada, köşelerden birinde kuvvetli ise, zira bu onun oradaki kuvvetini ve şiddetini gösterir. Ve Tanrı’nın inayetiyle beyan etmek istediğimiz hususları açıkladığımıza göre, ikinci makalenin üçüncü bölümünü tamamlayalım.

Kısım 9 / 18

O mezhep mensuplarının krallarının doğumlarının keyfiyetinin ilmi üzerine dördüncü bölüm; bu, şahısların üçlülerdeki kavuşumun değişim yükselenine inişine göredir; ve bunun onların doğumları cihetinden, ne zaman vuku bulacağından, yükseldiklerinde sebep oldukları şeylerin miktarından, bazı şahısların inişleri ve mizaçları cihetinden tabiatlarının keyfiyetinin bütününe dair ve dairesel taksimatlarda buna delalet eden iki hisse ile diğer hususlar cihetinden nasıl bilineceği üzerinedir.

Bu bölümde, o mezhep mensuplarının krallarının doğumlarının, üçlülerdeki kavuşumun değişimi olan şahısların inişi cihetinden, onların doğumları yönünden nasıl bulunacağını, bunun ne zaman vuku bulacağını ve bu bölümde tayin ettiğimiz diğer hususları nakledelim. Diyelim ki, krallığın kendisine intikal ettiği o milletten doğan kimsenin yükselen hissesi, almamari değişiminin yükselen hissesi gibi yahut iki ışığın, bilhassa nöbet sahibi olanın hissesi gibi, yahut Satürn’ün veya Jüpiter’in hissesi gibi olduğunda, yahut onun yükseleni göstergenin yahut iki gezegen göstergede ortaklık ettiklerinde göstergelerden bazılarının yerinin köşelerinden biri olduğunda, bu durum onun krallığına, varlığına ve kuvvetine delalet eder; ve bu, üçlünün değişimi vaktindeki burca ve onun sahibine göre olacaktır. Ve şayet onun yükseleni gökyüzünün ortası burcu ise ve onun sahibi kuvvetli, şarkî ve o burçta hükümdarlık sahibi ise, kendisinin meşhur, şanlı, yüce, muktedir, düşmanlarını yenen, onlara zarar veren ve düşmanlarının birçok şehrini ve krallarını mağlup eden bir kral olacağına delalet eder. Şayet durum bu söylediğimizin aksine ise, durum kökte yükselen olacak burç yahut onun sahibinin batışı cihetinden vuku bulacak şeye göre olacaktır ve bu husustaki kelam, burcun ve sahibinin kuvvetinin miktarına ve gezegenlerin kökte yahut zayıflıkta ona nasıl baktıklarına göre olacaktır. Şayet bu ilmin miktarını onların doğumları cihetinden bilmek istersen, doğan birçok kimsenin, yani kralların soyundan olanların yükselenlerine bak; şayet Güneş kendi evinde yahut yücelmesinde yahut gökyüzünün ortasında yahut köşelerden birinde ise ve yükselenlerin sahipleri kutlu yerlerden ona bağlanıyorsa ve kendileri kabul görmüş ise, bilhassa köşelerden birinde iseler, krallık süreceklerdir; şayet Güneş bu vaziyette değilse ve zayıf ise, Satürn’e bakacaksınız ki şayet o da bu vaziyette ise krallık sürecektir; sonra ondan önce Ay’ın bağlanmasında onlardan birine bağlanan kimse ki şayet bağlandığı yükselen, onların krallığının devrini gösteren köşelerden biri değilse, bu durum onun için tamamlanmayacaktır.

Şayet yükseleceği yılların vaktini bilmek istersen, krallık hissesinin sahibine bak; şayet krallık hissesine bağlanmış ise bu onun tamamlanmasına delalet eder; şayet onun kare açısında ise bunun onun ihtiyarlığında vuku bulacağına delalet eder; şayet onun karşıt açısında ise bunun onun pirliğinde vuku bulacağına delalet eder.

Kısım 10 / 18

Şayet onun varlığının ve tabiatının keyfiyetini, bazı şahısların inişleri ve dairesel taksimatlarda tamamlanmaları cihetinden bilmek istersen, birinci hissenin sahibi olan Satürn’e bak; şayet o kabul edecek vaziyette ise, zararlardan ve uğursuzluklardan salim ise ve ona bakıyorsa, bu durum yükselen kimsenin müreffeh olmasına, onun iyiliğine, adaletine, halkın refahına ve tebaasının uysallığına delalet eder; keza Satürn kutlu bir yerde ise de böyledir; fakat şayet kabul görmemiş ise yahut kendisine muhalif bir yerde ise bu onun gaddarlığına delalet eder; ve şayet onun sahibi harap olmuş ise bu onun tebaasını helak edeceğine, onlardan nefret edeceğine ve onlara eziyet edeceğine delalet eder. Ve onun sahibi, onun yükselişine delalet eden yükselen saatinde kuvvetli bir şekilde bağlandığında, bu durum onun işlerinin başlangıcında müreffeh olacağına, lakin sonunun kötü olacağına ve helakine delalet eder. Şayet kutlu ile uğursuz arasında kuşatılmış ise ve kutlu gezegen ondan önce, uğursuz gezegen ise ondan sonra ise, bu durum işlerinin ortasında helak olacağına, sonlarında ise refaha ereceğine delalet eder; ve şayet evinin sahibi ona karşıt açıdan olmaksızın bağlanmış ise, tebaasının ona itaat edeceğine ve müreffeh olacağına delalet eder; ve şayet ondan ayrılmış ise, o kralın iyiliği öveceğine, onu yücelteceğine ve onu vaat edeceğine, lakin bunun tamamlanmasının az olacağına delalet eder; ve şayet karşıt açıda iken ondan ayrılmış ise, bu durum tebaasına pek az fayda sağlayacağına delalet eder. Ve Satürn’ün evinin sahibi ona bağlandığında, tebaası üzerinde bir kuvvetin zahir olacağına ve düşmanlarına karşı muzaffer olacağına delalet eder; ve şayet ondan yüz çevirmiş ise, onun zayıflığına ve düşmanlarının onun üzerindeki kuvvetine delalet eder. Şayet onunla aynı burçta ise ve onun bağlanması kendi burcuyla değil de başka bir burçla ise, sonra kendi burcundan çıkmadan önce Satürn ile bağlanırsa, kendi hanesinden ona karşı ayaklananların çokluğuna ve kendisinin onlardan zulüm göreceğine, lakin onlara karşı muzaffer olacağına delalet eder. Şayet kendi burcundan çıkmadan önce Satürn ile bağlanmazsa, bu durum o iş için daha zararlı olacaktır ve krallığının ve kudretinin elinden alınmasından korkulur. Ve yedinci evin sahibi Satürn’ün vaziyetini ışınlar altındaki gezegenlere verdiğinde yahut çarptığında, düşmanlarının başkasının eliyle helak olacağını gösterir. Şayet kendisine vaziyet verilen gezegen ışınların altından çıkmakta ise, bu durum düşmanlar için, sayıları az olsa dahi, daha şiddetli olacaktır; meğerki o gezegen şarkî bir gezegene kutlu bir yerde bağlansın. Zira durum böyle olduğunda, onların çokluğuna delalet eder ki onların işlerinin başlangıcı doğu tarafından olacaktır; şayet yedinci evin sahibi Satürn’ün çıkışını vermiş ise ve ona sekstil yahut üçgen açıdan bakıyorsa, düşmanlarının azlığına delalet eder.

Kendini Satürn’e bağladığında, askerlerin huzur bulacağına, ona itaat edeceklerine, ayaklananların zayıflığına ve onların kalış müddetinin azlığına delalet eder; bilhassa Satürn kendi evinde temiz ise; ve şayet Güneş Jüpiter’e bağlanıyor ve Satürn’e hiçbir açıdan bakmıyorsa, ona karşı ayaklananların, bilhassa kendi tebaasından ve kendi hanesinin insanlarından olanların çokluğuna delalet eder ve o bundan dolayı haklı olarak kin ve nefret kazanacaktır. Şayet Jüpiter Satürn’e bakarsa, bu durum onun huzuruna, işlerinin salahına, ayaklananların zayıflamasına ve onları yeneceğine delalet eder; bilhassa Satürn kendi evinde temiz ise. Şayet Güneş Satürn’e bağlanırsa, yükselen kimsenin kurtuluşuna, kuvvetli olacağına ve yeneceğine delalet eder; bilhassa uğursuzluklardan temiz olduğunda buna delalet edecektir; ve şayet Güneş Jüpiter’den ayrılır ve Mars’a bağlanırsa, sonra bulunduğu yerden çıkmadan önce Satürn’e bağlanırsa, kendi hanesinin insanlarından ve rütbe yahut makamca kendisine denk olanlardan birinin ona karşı çıkacağına ve bundan dolayı haklı olarak kin kazanacağına, nihayetinde onu alt edeceğine delalet eder; bilhassa Satürn kendi evinde kutlu ise; şayet Güneş bulunduğu yerden çıkmadan önce Satürn’e bağlanmazsa, ayaklananların çokluğuna, onlardan kendisine gelecek muhalefete ve krallığı üzerinde korkuya delalet eder. Şayet Mars Jüpiter’den ayrılır ve Satürn’e bağlanırsa, kendisine atfedilen gezegenin hanesinin ahalisinden biri ona karşı çıkar ve şayet bağlanırsa görünür.

Kısım 11 / 18

Satürn alçaltılacaktır, sonra da ona boyun eğecektir. Ve şayet Mars Satürn’den ayrılır ve Jüpiter’e kavuşursa, bu durum onun kendi hanelerinden bazılarını değiştireceğine, bu sebeple de ona karşı ayaklanacaklarına ve üzerinde belaların doğacağına işaret eder. Şayet Jüpiter Satürn’e kavuşursa, kendisi galip gelecektir; bilhassa eğer dünya kendi hanesinde ise ve Jüpiter’in seyri boşalmış olup kendi ışığında kötülüklerden salim olarak çıkarsa, güçlü olur ve varlığı pekişir. Gezegenlerden biri yükselen burçtan itibaren yedinci hanede kendi yüceliminde olduğunda, bu durum hükümdarın tebaasına karşı gaddarlığına ve onun döneminde tebaanın halinin kötü olacağına işaret eder; şayet yedinci hanede kendi düşüşünde ise, onun zayıf olacağına, tebaanın halinin ise iyi olacağına işaret eder ve onların gücünü artırır.

Yükselenden itibaren onuncu haneyi ve Güneş’ten itibaren onuncu haneyi de göz önünde bulundurmanız gerekir. Şayet bu haneler sabit burçlarda ise ve buralarda kutlu kılınmışsa, bu durum onun bahtına, iyiliğine ve uzun ömürlülüğüne işaret eder; eğer gezegenler bu iki mevkide kendi yücelimlerinde iseler yahut kuzey enleminde olup seyirlerinde hız kazanıyorlarsa, bu durum için daha hayırlı olur; dördüncü yahut yedinci hanenin sahibi yükselen burçta yahut gökyüzünün ortasında olduğunda, bu durum düşmanlarının ona boyun eğeceğine işaret eder. Şayet yükselenin sahibi yahut gökyüzü ortasının sahibi dördüncü yahut yedinci hanede ise, kendisinin düşmanlarına boyun eğeceğine işaret eder.

Hükümdarlık payını da göz önünde bulundurunuz; şayet bu pay kutlu bir sınırda ise, adaleti icra edeceğine işaret eder; şayet kutsuz bir sınırda ise, adaletsizlik icra edeceğine işaret eder; şayet hükümdarlık payının sahibi kendi hanesinin sahibinden ayrılmışsa, serveti saçıp savuracağına işaret eder; şayet onun sahibi kendisine kavuşmuşsa, biriktireceğine işaret eder; eğer bakış yapmıyorsa, onun nezdinde hiçbir nitelikte servet ve değer olmayacağına işaret eder.

Lakin iki vaktin bilgisinin niteliği şöyledir: Bunlardan birincisi kavuşumun gerçekleştiği yıl olacak, ikincisi ise kavuşumun yükseleninden kavuşum mevkisine kadar olan mesafe miktarında olup her bir burç için bir yıl hesap edilecektir. Ayrıca bunun iki vakti daha olacaktır ki, bunlardan birincisi kavuşum yıllarına ulaştığı vakittir ki bu yirmi yıldır; ikincisi ise mezhebin yüz yirmi beş yıl olan ömrüne ulaştığı vakittir. Biliniz ki bu durum, devrimin yükseleninin ilerlemesinden itibaren, her bir burç için bir yıl olmak üzere kavuşumun köşelerine yahut onun üçlemlerine kadar yahut devrim kutsuz gezegenlere veya onların köşelerine ulaştığında vuku bulacaktır.

Şayet Satürn, daha önce zikrettiğimiz gibi kendi hanelerinden birinde ise ve bir dakikadan tam beş dereceye kadar yahut on beş dereceden tam otuz dereceye kadar olan kısımda bulunuyorsa, bu durum yükselenin zamanının kısalığına işaret eder. Bu vaktin bilgisi, burçta katettiği miktar ile geriye kalan miktar üzerinden çıkarılır; öyle ki her bir dereceye bir yıl, her beş dakikaya bir ay ve her on iki saniyeye bir gün verilir; buna, kavuşum yılından itibaren kutsuz gezegenlerin köşelerine kadar olan devrim ilerlemesiyle, her bir burç için bir yıl vererek yardımcı olacağız.

Kısım 12 / 18

Şayet Satürn üst gezegenlerin hanesinde ise ve kendisi ile hanesinin sahibi köşelerden birinde bulunuyorsa, hanesinin sahibinden ona kadar olan mesafeyi eşit derecelerle hesap ediniz; her otuz dereceye bir yıl, her iki buçuk dereceye bir ay ve her beş dakikaya bir gün veriniz; bundan toplanan miktar ömrün süresidir. Şayet Satürn ve onun sahibi köşeleri takip eden hanelerde iseler, hanesinin sahibinden ona kadar olan mesafeyi alınız ve daha önce yapıldığı gibi yapınız. Şayet bunlardan biri köşede yahut köşeyi takip edende, diğeri ise uzakta ise, köşede olandan köşeden uzakta olana kadar hesap ediniz ve vakti yukarıda belirttiğimiz üzere biliniz. Şayet Satürn ile hanesinin sahibi arasında otuz dereceden az varsa, her bir dereceye bir ay ve her iki dakikaya bir gün koyunuz; zira kalış süresi bu miktar kadar olacaktır. Şayet aralarında otuz dereceden fazla varsa, bunu üç yüz altmış dereceden çıkarınız; çıkarmadan sonra geriye kalan kısımda her bir dereceye bir ay ve her iki dakikaya bir gün verilsin; çıkan sonuç kalış süresidir.

Şayet Satürn alt gezegenlerin yahut Ay’ın hanelerinden birinde ise ve ona bakış yapıyorlarsa, onun hanelerinin sahiplerinin veçhelerini, birincisinde yapıldığı gibi yapacaksınız. Bu da şöyledir: Alt gezegenlerden köşede olanından bir sonraki köşedeki gezegene kadar ve bir sonraki köşedeki gezegenden köşeden uzak olan gezegene kadar bakacaksınız; ilk bölümde belirttiğimiz üzere her otuz dereceye bir yıl vereceksiniz; şayet Satürn’e bakış yapmıyorlarsa, aralarındaki derecelerden yarısı çıkarılır ve bu yarım kısımdan her otuz dereceye bir yıl kabul edilir; hesaplamaya en zayıf mevkiden başlayıp en güçlüye doğru gidersiniz; şayet mevki güçlerinde eşit iseler, aralarından kendi ziynetinde olana doğru hesaplanacaktır; şayet hanesinin sahibi onu kabul ediyorsa onun üzerine çıkmayacaktır ve kalış süresi kavuşum vaktine kadar olacaktır; bunun başka bir vakti daha vardır ki, aralarında otuz dereceden az olması durumunda her otuz dereceye bir yıl ve iki dakikaya bir ay verirsiniz; şayet otuz dereceden fazla ise bunu belirtilen şekilde hesaplarız.

Buna göre, yıl ilerleme yoluyla yahut onun bazı üçlemleri vasıtasıyla kavuşumun yükseleni olan burca yahut kavuşum mevkisine veya onun karşıtına ulaştığında, o yılda yükselmiş olan kimse için korkulur; şayet oraya kutlu bir gezegen ulaşırsa, korkuyu tamamen yok eder ve giderir, ta ki o kutlu gezegen yılların dönüşünde aynı mevkiye geri dönene kadar. Kutsuzluk ise, ilerleme yılının devriminde kutsuz gezegenlerin karesinde ve mezhebin yahut kavuşumun kökündeki karesine kadar yahut aynı kavuşumun karesine kadar olan sürededir. Satürn kendi hanelerinde olduğunda, Güneş’in döndüğü gibi kendi mevkisinden döndürülsün; çoğu kez bu durum başka bir yönden bilinir, yani devrim yılının kavuşum yükselenini göz önünde bulundurursunuz. Şayet bu, Satürn’ün hanelerinden biri yahut onun yücelimi yahut Ay’ın hanesi ise, yükselenden kavuşum mevkisine kadar her burca bir yıl verilerek hesaplanır. Şayet Satürn yahut Ay sayı ile yahut eşitlenmeyle köşede ise; ve şayet yükselen bu burçlardan biri yahut diğerleri ise ve Satürn ile Ay köşelerde değilseler, kavuşum mevkisinden yükselene kadar hesaplanır; şayet kavuşumun yükseleni üst gezegenlerin hanelerinden birinde ise ve üçüncü yahut dokuzuncu hanede bulunuyorsa, bilhassa Kova burcunda ise, yıl oraya ulaştığında yükselmiş olan kimse için korkulmaz; şayet Satürn kendi hanesinde ise, yükselmiş olanın ömür süresi kavuşum olacaktır; şayet Jüpiter’in yahut Mars’ın hanesinde ise, Satürn’ün mevkisinden kendi mevkisinin sahibine kadar hesaplanır ve her otuz dereceye bir yıl verirsiniz.

Kısım 13 / 18

Yükseldiği yılın devriminin yükselen payı ile küçük kavuşum payı arasındaki mesafeyi de göz önünde bulunduracaksınız ve her otuz dereceye bir yıl vereceksiniz. Şayet bunları geçerse, onun engeli yahut zararı, ilerleme Mars’ın mevkisine yahut onun karşıt derecelerine ulaştığında, her burç için bir yıl olmak üzere vuku bulacaktır. Çoğu kez bu durum başka bir yönden icra edilir, yani Satürn’ü göz önünde bulundurursunuz; şayet Satürn Güneş’in mevkisinden itibaren onuncu yahut dokuzuncu hanede ise, onların ölüm süresi Güneş’in küçük yıllarının miktarı kadar olacaktır. Şayet Satürn ile Güneş arasında otuz beş derece varsa, bu durum onun yıllarının dörtte birine işaret eder ve onunla Satürn arasındaki yayın miktarından her ne zaman eksilirse, otuz derecenin tamamlanmasına kadar bir yıl eksilir. Şayet onunla Satürn arasında altmış beş derece varsa, bu durum onun yıllarının dörtte birine işaret eder; bundan her ne zaman eksilirse, altmış derecenin tamamlanmasına kadar bir yıl eksilir; şayet bunun üzerine eklenirse, bu pay üzerinden onların ölüm süresi üzerinde tesir etmeyecektir.

Lakin Satürn Güneş’ten itibaren onuncu yahut on birinci hanede olduğunda, bu durum onların ömrünün belki de iki üst gezegen tek bir payda kavuşana kadar uzayacağına işaret eder. Satürn, yükselmiş olanın kendi hanesinde yükseldiği yılın devrim köşesinde olduğunda ve değişmeye başladığında; yahut şayet orada sabit değilse, öyle ki başlangıcında beş dereceden az olup sonunda yirmi beş dereceyi aşmışsa, bu durum yükselmiş olanın, Satürn’ün kendi burcunda geriye kalan süresi kadar yaşayacağına işaret eder; daha önce belirttiğimiz üzere her dereceye bir yıl verilir, bilhassa Oğlak yahut Kova burcu ise; şayet bunu aşarsa, Satürn’ün derecesi otuzdan çıkarılır ve geriye kalan miktar kalış süresinin miktarıdır. Satürn’ü alıp yükselenden fırlatınız ve ulaştığı yer paydır; şayet Satürn ve Jüpiter karşıt konumda iseler ve her ikisi de yükselenden düşüyorlarsa, aralarında meydana gelen mesafeyi ikiye bölüp yükselenden fırlatınız. Şayet Jüpiter kendi yüceliminde ise ve devrim geceleyin gerçekleşiyorsa, ondan Satürn’e kadar hesap edip yükselenden fırlatınız. Bundan sonra, Güneş’in ulaştığı vaktin mevkisini göz önünde bulundurunuz.

Çoğu kez Güneş ile Satürn arasındaki mesafe burçlar cinsinden alınır ve zarar vaktine kadar her burca bir yıl verirsiniz. Şayet Satürn ve Jüpiter payın mevkisinde birlikte yükseliyorlarsa, iki ışık kaynağını göz önünde bulundurunuz; zira büyük ışık kaynağı Satürn ile ve küçük ışık kaynağı Mars ile söndüğünde, zarar vakti olacaktır. Güneş’in ilerleme burcuna ne zaman gireceğini de göz önünde bulunduracaksınız; zira Güneş, korkulan vakitte ona ulaştığında, bu durum zarar üzerine paydan daha fazla işaret eder. Ayrıca Ay’ın devrettiği yılda, onun yükseleni yahut gökyüzü ortası, Güneş’in yükselenden itibaren ikinci burca ulaşması nezdinde; meğerki Ay Satürn’ün hanesinde yahut yükselenden itibaren üçüncü hanede olmasın ve onun sahibi yanmaktan ve kutsuzluktan salim olsun; o takdirde zarar altı aylık süreyi aşar ve zarar, Güneş’in yükselenden itibaren o burca ulaşması nezdinde vuku bulur; bununla birlikte payın yükselimlerini ve kavuşum payının kutsuzluğunu kullanırlar ve buna göre hükmederler.

Kısım 14 / 18

Çoğu kez onların ölüm süresi, yükseldikleri yılın devrimindeki iki payın düşüşünden çıkarılır. Lakin bunları nasıl yapacağımızı bilmemizin yolu şöyledir: Onların yükseliş vaktinde, mezhebin yükseleninden itibaren o yılın ulaştığı burcu ve küçük kavuşumdan itibaren yılın ulaştığı burcu göz önünde bulundurursunuz; sonra Satürn ve Jüpiter’den doğu konumunda olan gezegenden mezhebin yükseleninden itibaren ilerleme derecesine kadar olan mesafeyi alırsınız; buna devrimin yükselen derecelerini ekleyip ondan fırlatırsınız ve ulaştığı yer birinci pay olur; sonra bu ikisinden batı konumunda olan gezegenden küçük kavuşumun yükseleninden itibaren ilerleme derecesine kadar olan mesafeyi alırsınız; buna devrimin yükselen derecelerini ekleyip ondan fırlatırlar ve ulaştığı yer ikinci pay olur.

Şayet Satürn ve Jüpiter doğu konumunda yahut batı konumunda iseler, birinci payda ondan ve ikinci payda Jüpiter’den başlayınız; sonra doğu konumundaki gezegen ile Güneş arasında bulunan dereceleri ve dakikaları hesap edip on iki ile çarpsınlar ve doğu konumundaki gezegenin kendi burcunda katettiği derece ve dakikalara bölsünler; oradan çıkan sonuç, yükselenin zaman miktarıdır, yani her otuz dereceye bir yıl verilir. Bunu ikinci paydan bilmek istediğinizde, Güneş ile batı konumundaki gezegen arasında bulunan derece ve dakikaları on iki ile çarpıp, batı konumundaki gezegenin kendi burcunda katettiği derece ve dakikalara böleceksiniz; buna yükselenin derecelerini ekleyip yükselenden fırlatacaklar ve ulaştığı yerden o dereceden itibaren batı konumunda olan gezegenin payına kadar hesap edecektir; çıkan sonuç yükselenin ömrüdür, tıpkı her otuz dereceye bir yıl veren miktar gibi. Bu iki payı başka bir şekilde de kullanırlar ki, bu hükümdarların durumlarına işaret eden şeylere daha yakındır; zira onda iki pay idrak edilir ki, bu da büyük ışık kaynağının payından almaktır.

Beşinci bölümde onların tabiatlarının nasıl bilineceğini belirttikten sonra, bu bölümde onların zararlarına neyin sebep olduğuna işaret eden hususları ele almamız gerekir. Şayet bunu bilmek istersek, işaret edilenlerin yükseliş yılının yükselenini göz önünde bulunduracağımızı söyleyelim. Şayet bu Satürn’ün hanelerinde ise, korkulan hallerinin soğukluk, nemlilik ve karın akıntısı sebeplerinden olacağına işaret eder; bilhassa Oğlak burcunda ise. Şayet Kova burcunda ise, soğukluk ve yel sebebiyle olacaktır. Şayet Jüpiter’in hanelerinde ise, ölümlerinin iyi bir ölüm olacağına işaret eder; şayet Yay burcunda ise, çıbanlar ve benzerleri gibi hararet ve nemlilik sebebiyle olacaktır. Şayet Mars’ın hanelerinde ise, hararet sebebiyle olacaktır; şayet Koç burcunda ise, hastalıkları daha ziyade başlarında olacaktır. Şayet Akrep burcunda ise, hararet ve nemlilik ile birlikte olacak ve hastalıklar onların alt azalarında vuku bulacaktır.

Kısım 15 / 18

Şayet Güneş’in hanelerinde ise, hastalıklarının hararet ve kuruluk sebeplerinden olacağına işaret eder; şayet Güneş Mars tarafından kutsuz kılınmışsa bu durum daha da şiddetli olur. Şayet Venüs’ün hanelerinde ise, bu durum ilaçlar ve zehirler sebebiyle ve bundan doğacak her türlü şenlikli şey sebebiyle olacaktır. Şayet Boğa burcunda ise, hayvanlar sebebiyle soğukluk ve kuruluktan olacaktır; şayet Terazi burcunda ise, boğaz ağrıları cihetinden hararet ve nemlilik sebebiyle olacaktır, bilhassa Venüs Koç burcunda ise. Şayet Merkür’ün hanelerinde ve bilhassa İkizler burcunda ise, bu durum hararet, nemlilik, karaciğer ağrısı, cinnet ve benzeri sebepler ile duyu kaybı sebebiyle olacaktır. Şayet Başak burcunda ise, karaciğerin, safra kesesinin ve bağırsakların harabiyeti sebebiyle olacaktır. Şayet Ay’ın hanesinde ise, soğukluk ve nemlilik sebebiyle olacaktır; ona bakan gezegenleri de karıştırmanız gerekir ve hüküm buna göre verilir. Zira ona bakan gezegenler zikrettiğimiz hususlara uygun iseler, işaretin delaleti daha doğru olur. Şayet uygun değillerse, sonra ona bakan gezegenlerin tabiatı karıştırılsın ve hüküm ona göre verilsin.

Tanrı’nın inayetiyle açıklamak istediğimiz hususları açıklamış bulunduğumuzdan, ikinci kitabın altıncı bölümünü tamamlayalım.

Yedinci Bölüm: Onların zararının niteliğinin, bunun vuku bulacağı günün ve onlardan sonra hükümdarlığın kime geçeceğinin bilgisi üzerine.

Altıncı bölümde onların sebeplerinin miktarının bilgisini belirttikten sonra, bu bölümde onların zararlarının niteliklerini, bunun vuku bulacağı günü, onlardan sonra hükümdarlığın kime geçeceğini ve bunlardan kaynaklanan savaşları ele alalım. Bunu bilmek murat edildiğinde, yükselen kimsenin yükseldiği yılın devrim yükseleninden itibaren Satürn ve Mars’ın mevkisine kadar bakılır; şayet Jüpiter Satürn ile birleşmiş yahut kare veya karşıt açıdan ona kavuşmuşsa yahut ona herhangi bir bakışla bakmışsa, onun öldürüleceğine işaret eder; bilhassa Mars Satürn tarafından kabul edilmemişse ve kendi mevkisinde zayıf ise. Şayet Jüpiter kabul edilmişse ve kutsuz gezegenlerin bakışından salim ise, onun öldürüleceğine işaret eder; şayet bakış yapmıyorsa, ölümüne ve belki de kaçışına işaret eder.

Bir kimse bir yılda yükseldiğinde ve devrim vaktinde Jüpiter Satürn’e bakış yapmıyorsa, onun tüm döneminde ayaklananların yokluğuna işaret eder; şayet Mars’a bakış yapmıyorsa, onun tüm döneminde savaşların yokluğuna işaret eder. Şayet Mars Satürn’e bakış yapıyorsa ve yükseliş yılında kabul edilmişse, onun tüm döneminde savaşlar zayıf olacaktır; şayet Satürn onu kabul etmişse, bu daha hafif bir zayıflıkta olacaktır; şayet devrim vaktinde bakış yapıyorlarsa ve aralarında kabul yoksa, bu durum savaşların ve çatışmaların çokluğuna işaret eder; şayet bununla birlikte Satürn ve Jüpiter o iklime hükmediyorlarsa, bu durum tebaanın ona saldıracağına ve onu öldüreceğine, ondan sonra savaşların vuku bulacağına ve bunların bilhassa Arapların hükümdarlığı döneminde, dörde bölünmelerinden önce yahut sonra, yedi yıl miktarında yahut ondan az veya çok bir sürede meydana geleceğine işaret eder; bunun misali şöyledir: Mezhep yılındaki yönelim Balık burcunun yirmi birinci derecesine ulaştığında ve yönelim İkizler burcunun yirmi birinci derecesine ulaştığında, Hasan oğlu Osman öldürülmüştür; ve bu, mezhebin değişim yılının devriminden seksen bir yıl sonradır; ve yönelim Başak burcunun yirmi birinci derecesine ulaştığında, Hasan oğlu Osman’ın öldürülmesinden doksan yıl sonra, Mervan oğlu Muhammed oğlu Mervan oğlu suyun başındaki öldürülmüştür.

Kısım 16 / 18

Yönelim Yay burcunun yirminci derecesine ulaştığında ve bu durum iki el-Vatık döneminin nihayetinde vuku bulduğunda:

Dördüncü yılın tamamlanmasının ardından el-Mütevekkil katledildi, savaşlar baş gösterdi ve ihtilaflar çoğaldı. Ay, o kavuşumda yükselen iki cismin burcunun yöneticisi olan Güneş ve Ay'ı zarara uğrattığında ölümü haber verir. Gökyüzü ortası burcunda zararlı konumda olduğunda ise yükselenin ölümüne işaret eder. Gökyüzü ortası yöneticisi yandığında yahut Güneş derecesinin tam karşısında yer aldığında onun ölümüne delalet eder; şayet onun derecesini çoktan geçmiş ise ölmez, lakin kendisine acı ve keder isabet eder, sonrasında bu durum ortadan kalkar. Gökyüzü ortası yöneticisi iki cisimli bir burçta zararlı konumda olduğunda, şayet o gezegen kendisi bir uğursuzluk taşımıyorsa, o kavuşumda birleşen iki kral engellenir; zira bu durum, onun uğradığı zulmün uzunluğuna işaret eder. Kürenin dördüncü kısımlarından, uğursuzluğun içinde bulunduğu burcun tabiatına göre bir bahtsızlık ve zarardan korkulur; nitekim hastalık burcunda ise hastalık, ölüm burcunda ise ölüm meydana gelir. Şayet kutlu gezegenler ona bakış fırlatırsa kurtulurlar. Bunu ayrıca göstergenin uğursuz gezegenle birleşmesinden de mütalaa ediniz ve hükmü buna göre veriniz. Şayet uğursuz gezegen, kavuşum, karşıt yahut kare açıdan yükselenin göstergesine bakış fırlatırsa onun için ölümden korkulur. Eğer köşe evlerden birinde ise ve onun yöneticisi yanmaya doğru gitmişse ve göstergenin bulunduğu yerde yahut gökyüzü ortasında yahut yükselen burçta ona bir uğursuzluk isabet etmişse, kutlu bir gezegen bakışıyla ona ortak olmadıkça onun adına korkulur; bu durumda kutlu gezegen onun özüne yardım ulaştıracaktır. Mars, yükselenin yıllık dönüşünden önce Boğa yahut Akrep burcunda olduğunda ve yıl girdikten sonra bunlardan birinde gerilediğinde onun adına yine korkulur, ki birincisi daha korkutucudur. Mars, herhangi bir kavmin mezhep burcunda yahut krallığının bir bölgesinde yahut onun karşıtında gezindiğinde; ve şayet yıl, sırlar hissesi derecelerinin Merkür'e kadar tamamlandığı vakit ise, geceleyin ise bunun aksidir ve yükselen burçtan fırlatılır; gökyüzü ortası yöneticisine bakınız, bunlardan hangisi köşe evde yahut güçlü ve iyi bir konumda ise o yıl yükselenin göstergesi o olacaktır. Şayet uğursuzluktan ve zarardan, bilhassa dördüncü, altıncı, yedinci, sekizinci ve on ikinci evlerin yöneticisinden salim kalırsa, o yıl içinde onun selametine işaret eder. Eğer bunlardan biri tarafından zarara uğratılırsa ve dördüncü evin yöneticisi ona zarar veren ise, bilhassa bu Mars ise, onun zararının kılıçla katledilmek suretiyle olacağına delalet eder. Şayet altıncı evin yöneticisi ise, çıbanlardan, sivilcelerden ve benzeri şeylerden ötürü ona hastalıkların geleceğine işaret eder; her bir ev hakkında, uğursuzluğun durumuna ve her bir tabiata uygun düşen şekle göre hüküm verilsin. Bu hususta on iki ev de mütalaa edilsin; uğursuz gezegen hangi evde oturuyorsa, onun düşmanları o taraftan olacaktır ve o uğursuz gezegenin tabiatından olan insanlar tarafından ona karşı bir katliam hareketi başlatılacaktır. Kutlu gezegenler nerede ise, o kutlu gezegenin tabiatına göre oradan fayda ve sevinçler gelecektir; şayet düşüşte ve bilhassa yerin altında iseler, o vakit düşmanları zayıflığa ve rüsvaylığa sürüklenecektir. Yükselenin yöneticisi ve gökyüzü ortasının yöneticisi köşe evde olduğunda da benzer şekilde hareket ediniz.

Kısım 17 / 18

Yıl, yıllardan birinde herhangi bir burca ulaştığında, bu durum, yılın ulaştığı o burcun bölgelerindeki tebaanın gücüne işaret eder; kendileriyle karşılaşan ve onlara karşı duranlara galip gelip onları alt edeceklerine, onlara karşı ayaklananların ise hiçbir şey yapamayacaklarına delalet eder. Onların uğrayacağı zararın ve uğursuzluğun vuku bulacağı günün bilgisi ise, yükselenin kendisini yükselttiği yılın dönüşünde, Ay'ın burçlar üzerindeki inişiyle bulunduğu yerden çıkarılır; burçlardan hangisinde bulunuyorsa ve uğursuz gezegenler o burcun yöneticisinin gününde ise hüküm ona göredir. Şayet ev sahibiyle bir karışımı varsa, bu işaret daha hızlı ve daha doğru olur; bilhassa kendisine uygun bir gezegenin evinde ise. Lakin kendisinden sonra krallığın haleflerini nasıl bilecektir: Bu durum, krallık göstergesinin kapısını çaldığı gezegen vasıtasıyla bulunur; zira şayet kendi burcunun özüne uygun olan bir burçta mevcut bir gezegenin kapısını çalmışsa, emir şüphesiz sarayının tebaasından bazılarına dönecektir. Şayet iki eve sahip gezegenlerden ise, o burcun hangisine daha iyi bir bakış fırlattığına bakınız, işaret edecek olan o burç olacaktır. Eğer kendi burcunun özüne uygun olmayan bir burçtaki gezegenin kapısını çalmışsa, krallığın sanki kendi hanesinden başkalarına döneceğine ve bir kavimden başka bir kavme geçeceğine işaret eder. Şayet krallık göstergesi krallığı bir gezegene uzatmazsa, krallık, krallık hissesinin düştüğü burcun sahibine döner. Eğer o burç, krallık göstergesinin özsel yapısına uygun ise, krallığın kendisine döneceği kimse onun saray tebaasından olacaktır; şayet bu uygunluk yoksa başkalarına geçecektir; ve eğer daha önce belirttiğimiz üzere aşikar olursa, krallık onun saray tebaasına dönecektir. Bunlardan hangisine döneceğini bilmek isterseniz, dönüş esnasında Güneş'in kendisine el uzattığı gezegene bakınız. Şayet beşinci evin yöneticisine uzatıyorsa şüphesiz oğluna dönecektir; eğer üçüncü evin yöneticisine ise kardeşlerine döner; evin işaretinin derecesine göre benzer şekilde hüküm verilsin.

Yengeç burcu, İran'ı işaret eden Jüpiter'in sınırıdır. Ay ve kutlu gezegenler bu konumda olduğunda yahut ona üçgen ya da altmışlık açıdan bakış fırlattığında, İran tebaası için iyiliğe, krallıklarının gücüne ve topraklarının bereketine işaret eder. Şayet buralarda uğursuz gezegenler varsa yahut ona kare ya da karşıt açıdan bakış fırlatıyorlarsa, kötülüğe, krallığın el değiştirmesine ve kavuşumun dönüştüğü üçleme bunu zaten vaat etmiş olduğunda kan dökülmesine delalet eder; bu durum, hususiyle kutlu gezegenlerin bakışı olmaksızın uğursuz gezegenlerin yönetimi altında vuku bulur. Kadim alimler, dönemlerinin miktarının kendisinden çıkarıldığı unsurların konumları hususunda ihtilafa düşmüşler ve bu kabilden bir misal kullanmışlardır; onlardan bazıları, misal olarak iki uğursuz gezegenin kavuşumunu esas almışlar ve şöyle demişlerdir: Yükselişin başlangıcı, dünya yılının sekizinci dönüşünde, pazar günü, Ramazan ayından üç gün geçtikten sonra, günün beşinci saatinin nihayetinde vuku bulmuştur; ve bu durum, yükselenin üç ay on yedi günlük başlangıcı idi ve o yılda onlar için bir kavuşum gerçekleşmişti. Onun yükseleni ve dönüşü bu şekle göre idi; zira iki uğursuz gezegen o saatte, Yengeç burcundan İran üzerine işaret eden konumda kavuşmuşlardı. İran üzerinde üstünlüğe sahip olan el-Mübtiz gezegeni, yani Jüpiter, onların bakışından düşmüş olduğundan, bu durum Pers, yani İran krallığının yıkılışına ve Arapların ortaya çıkışına işaret etmiştir; zira el-Mübtiz, Ay'ın evinin üzerinde idi ve Venüs'ün güçlerine yardım etmekteydi, çünkü Venüs, Ay'ın evinin sahibesidir ve Venüs'e doğru yönelmektedir, zira kendisi onun, yani Venüs'ün sınırlarında bulunuyordu. Onun kabul edildiği yerden itibaren onunla birleşmekteydiler; Jüpiter ise Mars'ın bulunduğu yere bakış fırlatmıyordu, şayet baksaydı onların kötülüğü azalırdı. Venüs ise kendi yücelme yerinde, şeriatı işaret eden dokuzuncu evde bulunuyordu; kendisi tabiatı gereği Arapların göstergesi olduğundan, krallığı onlara nispet etti ve Akrep burcundan Araplar üzerine işaret eden yöneticisi sebebiyle krallığı onların topraklarına nakletti. Bu yönetici, Akrep burcunun yedinci derecesinden on birinci derecesine kadar hüküm sürüyordu, zira Akrep burcunun bu derecelerinin miktarı Venüs'ün sınırıdır. İnancı işaret eden dokuzuncu evde bulunduğundan, onların ortaya çıkışının ancak inanç sebebiyle olacağına işaret etmiştir. Venüs'ün içinde bulunduğu burcun derecelerinden katetmek üzere geriye kalan kısım on bir derece otuz üç dakika olduğundan, bu durum krallığın, Venüs'ün burçtan katetmek üzere geriye kalan derece ve dakikalarının miktarınca onlarda kalacağına işaret etmiştir; nitekim her bir dakika için bir yıl hesap edildiğinde, bu süre altı yüz doksan üç yıl olmuştur. Pers, yani İran kralının sonu ise yetmiş dört ayın nihayetinde vuku bulmuştur; bu durum, Ay'ın Boğa burcunun altıncı derecesinde ve iki uğursuz gezegenin kavuşumunun Yengeç burcunun yirminci derecesinde bulunması sebebiyle idi; aralarındaki yayın miktarı ise dört derece idi. Yönelim sabit bir burçtan dönücü bir burca doğru olduğundan, her bir dereceye bir ay verilir; İran tebaasının ölümü ise yirmi yıl sonra vuku bulmuştur, zira kavuşum Yengeç burcunun yirminci derecesinde ve yükselenin köşe evlerinin birinde gerçekleşmişti; bu sebeple yıllara işaret etmişlerdir.

Kısım 18 / 18

Otuz birinci yılın dönüşünde Yengeç burcunun yirmi yedinci derecesinde bir araya geldiler. Ay ise İkizler burcunun altıncı derecesinde idi ve aralarında elli üç derece bulunuyordu; Osman bin Affan elli beş yılın nihayetinde katledildi ve krallık batıya nakledildi, zira Ay, batı tarafını işaret eden evin yöneticisi olan Merkür'e el uzatıyordu.

Şayet Boğa burcunda kavuşum yaparlarsa, dağ tebaası ile Araplar arasında savaşların çıkacağına işaret eder. Eğer Jüpiter onlarla beraber ise, bu durum hayvanların ölümüne delalet eder; o vakit krallara, kendilerine isabet edecek hastalıklarla beraber, asillere ve avama da bu durum aşikar olur; kadınlar arasında ölüm çoğalır ve safra onlara galip gelir. Şayet bu durum iki ışığın, Jüpiter'in ve Venüs'ün şahitliğiyle vuku bulursa, insanlar arasında yalanın ve hilenin çokluğuna, korkunç şayialara, suların yükselmesine, en yüce kralların ölümüne, aşağı tabakadakilerin zulüm görmesine ve horlanmasına işaret eder. Dağ tebaası ve krallar onunla beraber ayaklanacak, uzun süre direnecekler, lakin sonrasında katledileceklerdir; kadınların erkeklere karşı cüreti artacak, fuhuş çoğalacak, pahalılıkla beraber hayvanlarda darlık baş gösterecek, kan dökülmesi artacak, ağaçlarda ve bitkilerde şiddetli rüzgarların esmesiyle beraber bozulmalar meydana gelecektir.

Şayet İkizler burcunda iki ışığın, Venüs'ün ve Merkür'ün şahitliğiyle vuku bulursa, bu durum yazıcılara ve hesap uzmanlarına isabet edecek zararlara işaret eder; askerler krallara karşı toplanacak, kuşların sayısı azalacak ve yiyeceklerde bolluk olacaktır.