Üçüncü Araya Giren: Kepler'in Astrolojide Aradığı Orta Yol
Harmonices Mundi (The Harmony of the World), Kitap IV, Bölüm V, sayfa 234 — dijital nüshadan özgün bir sayfa (Source Library).

Üçüncü Araya Giren: Kepler'in Astrolojide Aradığı Orta Yol

Johannes Kepler· 1619· Özgün: İngilizce· Source Library· ~151 dk okuma
AstrolojiTürkçe çeviriAçık erişim

Kepler, göklerin insan yazgısını körü körüne yönettiğini savunan kaba kehanetçiliğe de, astrolojiyi tümüyle çöp sayan inkârcılığa da karşı çıkar. İki hekimin birbirine zıt saldırıları arasında kendi konumunu tanımlarken kaleme aldığı iki Almanca risaleyi anar. Bunlardan biri, adını bu araya giren üçüncü sesten alan Tertius Interveniens'tir. Aşağıdaki bölüm, gökbilimcinin astrolojiye daha arı bir felsefe kazandırma iddiasını kendi ağzından aktarır.

Türkçe çeviri (tam çeviri) · Çeviren Şira Nur Uysal

Dokuz yıl önce, hekimlik payesi taşıyan ve hiç de küçümsenmeyecek bir ünü olan filozof Helisaeus Röslin, kendisi eski usul Astrolojiye bağlı kalarak, Almanca yayımladığı bir kitapta bu yeni felsefeye saldırmayı göze aldığında; aynı biçimde bir başka hekim, Philippus Feselius, karşı yönden Astrolojinin tüm dallarına ayrım gözetmeksizin, göksel dizilişler öğretisini de içine alarak hücum ettiğinde, ben her ikisine de iki küçük Almanca risale yayımlayarak karşı koydum.

Bunlardan birinin başlığı Röslin'in İtirazlarına Cevap idi; ötekinin adı ise Üçüncü Araya Giren idi. Bu ikincisinde Görünüşlerin doğruluğunu savundum, birincisinde ise Görünüşlerin hangi nedenin işleyişiyle etkili olduğunu ortaya koydum. Nihayet bana yazdıkları mektuplarda bilgin kişiler, artık Astrologlara benim aracılığımla daha arı bir felsefenin öğretildiğine tanıklık ettiler.

Artık Astrologlara benim aracılığımla daha arı bir felsefenin öğretildiğine tanıklık ettiler.
Özgün metin (İngilizce)
And when, nine years ago, Helisaeus Röslin, a Doctor of Medicine and a philosopher of no small renown, took it upon himself to attack this new philosophy in a book published in the German language—being himself devoted to the old style of Astrology—and likewise when another physician, Philippus Feselius, attacked all the parts of Astrology indiscriminately from the opposite side, including the doctrine of configurations; I resisted them both by publishing two small German booklets. The title of one was Answer to Röslin's Objections; the other was The Third Party Intervening. In the latter, I defended the truth of the Aspects, while in the former, I asserted the manner of the cause by which the Aspects are effective. Thus, learned men have testified in letters written to me that, finally, a purer philosophy is being taught to Astrologers by me.

Bu metin neden önemli

Bu satırlar, Kepler'in 1619'da yayımladığı Dünyanın Uyumu (Harmonices Mundi) adlı yapıtının Dördüncü Kitabından, göksel Görünüşleri konu alan bölümden alınmıştır. Kepler burada, adı geçen Almanca yapıtı Tertius Interveniens'e (1610) doğrudan göndermede bulunur. Söz konusu risalenin başlığı, iki kavga eden taraf arasına giren üçüncü kişiyi imler: Kepler, ne astrolojiye kayıtsız şartsız inanan yıldız falcılarının, ne de onu tümden reddeden hekimlerin yanında yer alır. Onun aradığı, göksel açıların müzikal uyumlarla akrabalığına dayanan, ölçülü ve arınmış bir doğa felsefesidir.

Tam Çeviri

kepler-ucuncu-araya-giren-astroloji — Tam Çeviri eserin tamamı, 57 bölüm halinde. Source Library

1 / 57
← bölümler arasında kaydırın →

Giriş (1/3)

JOHANNES KEPLER'İN DÜNYA'NIN UYUMU BEŞİNCİ KİTAP. GÖKSEL HAREKETLERİN EN MÜKEMMEL UYUMU ÜZERİNE, ve bunlardan Kaynaklanan Dışmerkezliklerin, Yarıçapların ve Periyodik Zamanların Kökeni. En düzeltilmiş modern astronomi öğretisinin ve Kopernik'in hipotezlerinin yanı sıra Tycho Brahe'ninkilerin de standardına göre: ki her ikisi de Batlamyus sistemi eskimiş olduğundan, bugün halk tarafından en doğru kabul edilmektedir.

GALEN, ORGANLARIN FAYDALARI ÜZERİNE, ÜÇÜNCÜ KİTAP. > Kutsal bir söylev, bizi yaratan Yaratıcı'ya gerçek bir ilahi yazıyorum ve bunu gerçek dindarlık sayıyorum: O'na nice yüz boğa kurban etmem, binlerce başka güzel koku ve tarçın yakmam değil; bilakis, önce O'nu kendim tanımam ve sonra başkalarına O'nun bilgeliğinde ne olduğunu, kudretinde ne olduğunu ve iyiliğinin nasıl olduğunu açıklamamdı. Zira her şeyi mümkün olan tüm güzellikle süslemeyi dilemek ve nimetleri için kimseyi kıskanmamak, en mükemmel iyiliğin bir işareti sayarım; ve bunun için O'nu iyi olarak övelim. Fakat her şeyin nasıl en mükemmel şekilde süslenebileceğini keşfetmiş olmak, en yüce bilgeliğin bir işaretidir; ve dilediği her şeyi yapmış olmak, yenilmez kudretin bir işaretidir.

Yani: > Kutsal bir söyleve, Yaratan Tanrı'ya en gerçek bir ilahiye başlıyorum, bunu dindarlık addederek: O'na nice yüz boğa kurban etmem, sayısız güzel koku ve Tarçın yakmam değil; bilakis, önce kendim öğrenmem ve sonra başkalarına O'nun bilgelikte ne denli yüce, kudrette ne denli yüce ve iyilikte ne türden olduğunu öğretmemdir. Zira her şeyi mümkün olan en çok süsle donatmayı dilemek ve nimetlerini kimseye esirgememek; bunu en mükemmel İyiliğin kanıtı olarak tesis ederim; ve bu sebeple O'nu İyi olarak yüceltirim. Fakat her şeyin en yüce şekilde süslenebileceği yolları bulmak, en seçkin Bilgeliğin işaretidir; nihayet, belirlediği her şeyi varlığa getirmek, aşılmaz Kudretin işaretidir.

Kutsal İmparatorluk Majesteleri'nin 15 yıllık imtiyazıyla.

LİNZ, AVUSTURYA'DA Johannes Plancus tarafından basılmıştır,

YIL 1619.

Önsöz.

Yirmi iki yıl önce, göksel küreler arasındaki beş katı şekli keşfeder keşmez şüphelendiğim; Batlamyus'un Harmoniklerini görmeden önce kendimi kesinlikle ikna ettiğim; bu beşinci kitabın başlığında arkadaşlarıma, meselenin kendisinden emin olmadan önce vaat ettiğim; on altı yıl önce halka açık bir yazıda aranması gerektiğini ısrarla belirttiğim; uğruna hayatımın en iyi kısmını astronomik tefekkürlere harcadığım, Tycho Brahe'yi ziyaret ettiğim ve Prag'ı ikametgahım olarak seçtiğim şeyi: nihayet, gün ışığına çıkardım.

En İyi ve En Yüce Tanrı'nın lütfuyla (ki zihnime ilham verdi, bu büyük özlemi uyandırdı ve ömrümü ile zihinsel gücümü uzattı) ve iki İmparatorun cömertliği ile Yukarı Avusturya eyaletinin diğer araçları sağlayan liderleri sayesinde; astronomik görevi yeterli ölçüde tamamladıktan sonra, nihayet, diyorum ki, onu gün ışığına çıkardım. Ve onu umduğumdan çok daha doğru buldum: Uyum'un tüm doğasının, tüm büyüklüğüyle, Üçüncü Kitap'ta açıklanan tüm kısımlarıyla, göksel hareketler arasında bulunduğunu. Bu, ilk başta hayal ettiğim şekilde bulunmadı (sevincimin bu kısmı hiç de az değildir), aksine hem en mükemmel hem de en kusursuz olan çok farklı bir şekilde bulundu.

1 / 57
Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Bu eser Astroloji Koleksiyonu'nun parçasıdır →

Künye
Kaynak eser
Harmonices Mundi (The Harmony of the World), Kitap IV, Bölüm V, sayfa 234
Neşir
Birinci baskı, Linz, 1619 (Latince); SourceLibrary İngilizce çevirisi
Konum
Sayfa 234
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY-SA 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin, değiştirirseniz aynı lisansla paylaşın). Kullanım & lisans →
Bu Çeviriye AtıfUysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Üçüncü Araya Giren: Kepler'in Astrolojide Aradığı Orta Yol. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/kepler-ucuncu-araya-giren-astroloji
← Kütüphaneye dön