Sefer Yetzirah: Otuz İki Hikmet Yolu ve On Sefira

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (1/25)

Oluşum Kitabı

Orduların Rabbi, İsrail'in Tanrısı, Yaşayanların Tanrısı ve Evrenin Kralı, El Şadday, merhametli ve lütufkâr, yüce ve ulu, ebediyen ikamet eden ve adı kutsal olan, dünyasını üç kitapla yarattı: bir sefer, bir sefar ve bir sippur ile. 2.

On hiçlik sefirotu: on parmak, beşi beşe karşılık gelen, ve ortada, dilin sünnetinde ve bedenin sünnetinde tek bir ahit yönlendirilmiştir. On hiçlik sefirotu: on ve dokuz değil, on ve on bir değil. Bilgelikle anlayın ve anlayışla bilge olun. Onları inceleyin ve araştırın, bilin ve hesaplayın, ve şeyi temeli üzerine şekillendirin ve yerleştirin, ve Yaratıcı'yı yerine döndürün, çünkü O tek başına Yaratıcı ve Yapıcı'dır, ve O'ndan başka kimse yoktur. Ve O'nun ölçüsü, sonu olmayan ondur. 3. On hiçlik sefirotu: ağzınızı konuşmaktan ve kalbinizi düşünmekten alıkoyun. Ve eğer kalbiniz koşarsa, o yere dönün; böylece denilmiştir ki: "Ve yaşayan varlıklar koştu ve geri döndü", ve bu sözle ilgili bir ahit yapıldı. Onların ölçüsü, sonu olmayan ondur: başlangıcın derinliği ve sonun derinliği, iyiliğin derinliği ve kötülüğün derinliği, yüksekliğin derinliği ve derinliğin derinliği, doğunun derinliği ve batının derinliği, kuzeyin derinliği ve güneyin derinliği. Tek Rab, Tanrı, sadık Kral, kutsal meskeninden zamanın sonuna dek hepsine hükmeder. On hiçlik sefirotu: onların görünüşü şimşek çakması gibidir, ve hedefleri sonsuzdur, ve içlerindeki O'nun sözü "koşmak ve dönmek"tir, ve O'nun tahtının önünde secde ederler.

Sefer Yetzirah'da denilmiştir ki: onlar beş olduğunda, beş. On hiçlik sefirotu ve yirmi iki temel harf, altı yön, yedi çift harf ve on iki basit harf, ve her birinde bir ruh. Ve on hiçlik sefirotu, on parmak sayısı gibi, beşi beşe karşılık gelen ve ortada, dilde ve bedenin sünnetinde tek bir ahit yönlendirilmiştir. On: beş, on hiçlik sefirotu, bir: yaşayan Tanrı'nın ruhu, mübarek ve mübarek olsun Âlemlerin Hayatı'nın adı, ses ve ruh ve konuşma. Ve bu Kutsal Ruh'tur. Beş, on hiçlik sefirotu: bir, yaşayan Tanrı'nın ruhu; iki, ruhtan ruh, O, yirmi iki temel harfi onunla kazıdı ve oydu: üç ana, yedi çift ve on iki basit, ve içlerinde bir ruh vardır. 3. Üç: sudan su, O, onlarla kaosu ve boşluğu, çamuru ve kili kazıdı ve oydu. O, onları bir bahçe yatağı gibi kazıdı, bir duvar gibi oydu ve bir tavan gibi örttü. 4. Dört: sudan ateş, O, onlarla İhtişam Tahtı'nı ve serafimleri ve ofanimleri ve kutsal yaşayan varlıkları ve hizmet eden melekleri kazıdı ve oydu, ve üçünden O, meskenini kurdu, denildiği gibi: "O, meleklerini ruhlar, hizmetkârlarını alevli ateş yapar".

Bir sığınak

O, onu oydu, bir sığınak gibi çevreledi ve üzerlerine su döktü, ve o toprak oldu, yazıldığı gibi: "Çünkü kara der ki, 'Toprak ol'". Bu, tüm dünyayı çevreleyen yeşil çizgidir. İçinde ve onun aracılığıyla, uçuruma batmış taşlar gömülüdür, ve aralarından sular çıkar. Dört, sudan ateş, onunla O, İhtişam Tahtı'nı, ofanimleri, serafimleri, kutsal yaşayan varlıkları ve hizmet eden melekleri kazıdı. Ve bu üçünden O, meskenini kurdu, denildiği gibi: "O, meleklerini ruhlar, hizmetkârlarını alevli ateş yapar".

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (2/25)

Beş, O, yüksekliği mühürledi; altı, O, onu uzattı ve onları Büyük Adı'nda yerleştirdi: Yod, He, Vav. O, onlarla altı ucu mühürledi, ve yukarı döndü ve onu Yod, He, Vav ile mühürledi. Altı, O, aşağıyı mühürledi, aşağı döndü ve onu Yah, Vav ile mühürledi. Yedi, O, doğuyu mühürledi, öne döndü ve onu Vav, He, Yod ile mühürledi. Sekiz, O, batıyı mühürledi, arkaya döndü ve onu He, Vav, Yod ile mühürledi. Dokuz, O, güneyi mühürledi, sağına döndü ve onu Yod, He, Vav ile mühürledi.

On hiçlik sefirotu: bir, yaşayan Tanrı'nın ruhu, ki o ruhtan ruhtur; üç, ruhtan su; dört, sudan ateş; ve yukarıda yükseklik, ve aşağıda, doğu ve batı, kuzey ve güney.

Bölümün sonu.

2. Yirmi iki temel harf: üç ana ana, yedi çift ve on iki Alef-Het-He-Ayin boğazın sonunda, Dalet-Tet-Lamed-Nun-Tav dilin sonunda

Basitler

Basitler sesle kazınır, ruhla yontulur ve ağızda beş yere yerleştirilir: Alef-Het-He-Ayin boğazın sonunda, Dalet-Tet-Lamed-Nun-Tav dilin sonunda, dilin ucuna bağlı. Gimel-Yod-Kaf-Kof dişlerde. Alef-Het-He-Ayin dilin sonunda ve farinkste kullanılır. Bet-Vav-Mem-Pe dudaklarla ve dilin ucuyla kullanılır. Gimel-Yod-Kaf-Kof dilin ortasında kesilir. Dalet-Tet-Lamed-Nun-Tav dilin ucunda sesle birlikte kullanılır. Zayin-Sameh-Şin-Reş-Tzadi dişler arasındadır ve dil dinlenmededir. Yirmi iki temel harf, iki yüz otuz bir kapılı bir çarka yerleştirilmiştir.

Çark ileri ve geri döner, ve meselenin işareti şudur: eğer iyiyse, yukarıdadır, "hazdan", ve eğer kötüyse, aşağıdadır, "vebadan". Yirmi iki harf temeldir: O, onları kazıdı, yonttu, tarttı ve değiştirdi, birleştirdi, ve onlarla oluşan her şeyin ve oluşacak her şeyin ruhunu yarattı.

O, onları nasıl tarttı ve değiştirdi? Alef hepsiyle ve hepsi Alef ile; Bet hepsiyle ve hepsi Bet ile; Gimel hepsiyle ve hepsi Gimel ile, ve hepsi bir döngüde geri döner. Böylece, iki yüz otuz bir kapıda ortaya çıkarlar. Böylece, oluşan her şey ve tüm konuşma tek bir İsimden, İleri Giden'den ortaya çıkar.

Alef-Bet, Dalet-He, Şin-Reş, Yod-Kof, Kaf-Zayin, Tet-Tzadi, Pe-Vav, Ayin-Kaf, Sameh-Nun, Bet-Mem Alef-Gimel, Dalet-He, Şin-Ayin, Vav-Reş, Zayin-Kof, Het-Tzadi, Nun-Pe, Ayin-Kaf, Sameh-Kaf, Nun-Bet Alef-Dalet, Kaf-Dalet, Gimel-He, Vav-Şin, Zayin-Kaf, Het-Kof, Şin-Tzadi, Yod-Pe, Kaf-Ayin, Sameh-Nun, Het-Nun Alef-He, Bet-Dalet, Vav-He, Zayin-Şin, Het-Reş, Şin-Kof, Yod-Tzadi, Kaf-Pe, Ayin-Ayin, Sameh-Mem, Het-Nun Alef-Vav, Bet-He, Vav-Dalet, Zayin-Het, Şin-Şin, Şin-Reş, Yod-Kof, Kaf-Tzadi, Nun-Pe, Ayin-Ayin, Mem-Mem Alef-Zayin, Bet-Vav, Gimel-He, Het-Tav, Şin-Şin, Yod-Reş, Kaf-Kof, Vav-Tzadi, Nun-Pe, Ayin-Ayin, Sameh-Mem Alef-Het, Bet-Vav, Gimel-Vav, Dalet-He, Ayin-Tav, Yod-Şin, Kaf-Reş, Vav-Kof, Het-Tzadi, Nun-Pe, Sameh-Ayin Alef-Tet, Bet-Het, Gimel-Vav, Dalet-Vav, Yod-Tav, Kaf-Şin, Lamed-Reş, Nun-Kof, Sameh-Tzadi, Ayin-Pe Alef-Yod, Bet-Tet, Gimel-Het, Dalet-Vav, He-Tav, Kaf-Tav, Lamed-Şin, Mem-Reş, Nun-Kof, Sameh-Tzadi, Ayin-Pe Alef-Kaf, Kaf-Yod, Gimel-Tet, Dalet-Het, He-Vav, Vav-Tav, Mem-Şin, Nun-Reş, Sameh-Kof, Ayin-Tzadi, Yod-Pe Alef-Lamed, Kaf-Kaf, Kof-Yod, Gimel-Tet, Dalet-Het, Vav-Zayin, Mem-Tav, Nun-Şin, Sameh-Reş, Ayin-Kof, Pe-Tzadi Alef-Mem, Kaf-Lamed, Kaf-Kaf, Lamed-Yod, Het-Tet, Vav-Het, Nun-Tav, Sameh-Şin, Ayin-Reş, Pe-Kof, Zayin-Tzadi Alef-Nun, Kaf-Mem, Lamed-Vav, Kaf-Lamed, He-Yod, Vav-Tet, Nun-Sameh, Sameh-Tav, Ayin-Şin, Pe-Kof, Tzadi-Kof Alef-Sameh, Kaf-Nun, Gimel-Mem, Dalet-Mem, Lamed-Vav, Dalet-Kaf, He-Yod, Vav-Zayin, Het-Het, Tet-Tav, Pe-Şin, Ayin-Reş, Het-Kof Alef-Ayin, Sameh-Mem, Gimel-Nun, Dalet-Mem, Vav-Nun, Dalet-Kaf, Het-Yod, Zayin-Het, Tet-Tav, Kof-Şin, Ayin-Reş Alef-Tzadi, Kaf-Pe, Ayin-Ayin, Sameh-Nun, Dalet-Mem, Vav-Nun, Dalet-Kaf, Het-Yod, Zayin-Het, Tet-Tav, Kof-Şin Alef-Kof, Kaf-Tzadi, Ayin-Pe, Ayin-Ayin, Sameh-Nun, Dalet-Mem, Vav-Nun, Dalet-Kaf, Het-Yod, Zayin-Het, Reş-Şin Alef-Reş, Kaf-Kof, Ayin-Tzadi, Pe-Ayin, Ayin-Ayin, Sameh-Nun, Dalet-Mem, Vav-Nun, Dalet-Kaf, Het-Yod, Zayin-Şin Alef-Şin, Kaf-Reş, Ayin-Kof, Pe-Tzadi, Pe-Ayin, Ayin-Ayin, Sameh-Nun, Dalet-Mem, Vav-Nun, Dalet-Kaf, Kaf-Tav Alef-Tav, Kaf-Şin, Ayin-Reş, Pe-Kof, He-Tzadi, Ayin-Ayin, Sameh-Nun, Dalet-Mem, Vav-Nun, Bet-Mem

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (3/25)

ve dahası

Altı bin ve daha fazlasını gözlemleyerek ve araştırarak, ve tüm konuşma tek bir isimdir, ve o onları düzenledi ve yirmi iki nesne ve bir beden oluşturdu. Üç harf: Alef, Mem, Şin. Onların temeli liyakat kefesi ve sorumluluk kefesi, ve aralarında karar veren yasa dilidir. Üç harf: Alef, Mem, Şin; altı yüzükle mühürlenmiş büyük ve gizli bir sır, ve ondan ateş, su ve ruh ortaya çıkar, ve onlar erkek ve dişi olarak ayrılır. Bilin, hesaplayın ve ateşin suyu taşıdığını şekillendirin.

Üç harf: Alef, Mem, Şin. Göklerin nesilleri ateştir; havanın nesilleri ruhtur; yerin nesilleri sudur. Ateş yukarıda, su aşağıdadır ve ruh, aralarında hükmeden yasadır. Üç harf: Alef, Mem, Şin. Onların benzerliğini üç sıraya sabitledi: ateş, aralarında hükmeden yasa. Üç harf: Alef, Mem, Şin ve onlardan her şeyin yaratıldığı atalar doğdu. Üç harf: Alef, Mem, Şin, dünyada: ruh, su ve ateş. Gökler ateşten yaratıldı, yer sudan yaratıldı ve hava ruhtan yaratıldı, aralarında hükmederek. Üç harf: Alef, Mem, Şin, yılda: ateş, su ve ruh. Sıcaklık ateşten yaratıldı, soğukluk sudan yaratıldı ve nemlilik ruhtan yaratıldı, aralarında hükmederek.

Üç harf: Alef, Mem, Şin, ruhta: erkek ve dişi. Ruh, baş ateşten yaratıldı, karın sudan ve beden ruhtan yaratıldı, aralarında hükmederek. Yedi harf, Alef-Mem-Şin. Onları oydu, yonttu, birleştirdi ve onlarla dünyada yedi harfi, yılda yedi harfi ve ruhta yedi harfi mühürledi, erkek ve dişi. Alef'i ruhun üzerine kral yaptı, ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle birleştirdi ve onlarla dünyadaki havayı, yıldaki nemliliği ve ruhtaki bedeni mühürledi, erkek ve dişi. Erkek Alef-Mem-Şin'de ve dişi Alef-Şin-Mem'de. Mem'i suyun üzerine kral yaptı, ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle birleştirdi ve böylece dünyadaki yeri, yıldaki soğukluğu ve ruhtaki karnı mühürledi ve biçimlendirdi, erkek ve dişi. Şin'i ateşin üzerine kral yaptı, ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle birleştirdi ve böylece dünyadaki gökleri, yıldaki sıcaklığı ve ruhtaki başı mühürledi ve biçimlendirdi, erkek ve dişi. Onları nasıl birleştirdi?

Alef-Mem-Şin, Alef-Şin-Mem, ateşten, sudan, rüzgardan, alevden, ateşten.

Gökler: ateş; Hava: ruh; Yer: su; Sıcaklık: yıl, ateş, sıcaklık; Nemlilik: ruh; Karın: su;

Üç harf: Alef-Mem-Şin; Alef ile hava: ruh, hava; Nemlilik ve beden; ve yasa ve dil.

Mem ile hava: yer, soğukluk ve karın;

Ve böylece erkek, Şin ile hava: gökler ve sıcaklık,

ve sıcaklık ve baş, ve böylece sorumluluk bu Alef-Mem-Şin'dir.

Bölümün sonu.

Yedi Çift Harf: Bet-Gimel-Dalet-Kaf-Pe-Reş-Tav

Ve onlar iki dilde davranırlar, temelleri şudur...

Temelleri yaşam ve barıştır

Temelleri yaşam ve barış, bilgelik ve zenginlik, tohum, lütuf ve egemenliktir.

Onlar iki dilde davranırlar, ki bunlar dönüşümlerin çiftleridir:

Bet, Gimel, Dalet, Kaf, Pe, Reş, Tav yumuşak ve sert'e, güçlü ve zayıfın kalıbına karşılık gelir.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (4/25)

Ve çiftler, ki bunlar dönüşümlerdir: yaşamın dönüşümü ölümdür, barışın dönüşümü

savaştır, bilgeliğin dönüşümü budalalıktır, zenginliğin dönüşümü

yoksulluktur, tohumun dönüşümü ıssızlıktır, lütfun dönüşümü çirkinliktir, egemenliğin dönüşümü

köleliktir. Yedi çift harf: Bet, Gimel, Dalet, Kaf, Pe, Reş, Tav.

Yedi ve altı değil, yedi ve sekiz değil. Altı yönü yönetin,

ve altı düzeni ve merkezde hazır kutsal bir saray. Mübarek olsun şanı

Rabbin yerinden. O dünyanın yeridir ve dünya O'nun yeri değildir,

ve O hepsini destekler. Yedi çift harf: Bet, Gimel, Dalet, Kaf, Pe, Reş, Tav.

Onları oydu, yonttu, arıttı, tarttı ve takas etti ve onlarla yıldızları

dünyada, ve yıldaki günleri, ve ruhtaki kapıları, yedişer yedişer biçimlendirdi.

Dünyadaki yedi yıldız: Güneş, Venüs, Merkür, Ay, Satürn,

Jüpiter, Mars. Yıldaki günler: Yaratılışın yedi günü.

Ruhtaki yedi kapı: iki göz, iki kulak,

iki burun deliği ve bir ağız. Onları nasıl arıttı? İki taş iki ev inşa eder,

üç altı ev inşa eder, dört

yirmi dört ev inşa eder, beş yüz yirmi

ev inşa eder.

B

Yedi çift harf, aralarında yirmi yedi harf, yedi yıldız,

beş bin kırk ev. Buradan itibaren gidin ve hesaplayın

ağzın söyleyemediğini ve kulağın duyamadığını.

Bet'i kral yaptı ve ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle arıttı ve

onunla dünyada Satürn'ü, yılda Şabat'ı ve ruhta ağzı biçimlendirdi.

Gimel'i kral yaptı ve ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle arıttı ve onunla dünyada Jüpiter'i,

yılda haftanın ilk gününü ve ruhta sağ gözü biçimlendirdi.

Dalet'i kral yaptı ve ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle arıttı ve onunla dünyada Mars'ı,

yılda haftanın ikinci gününü ve ruhta sol gözü biçimlendirdi.

Kaf'ı kral yaptı ve ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle arıttı ve onunla

dünyada Güneş'i, yılda haftanın üçüncü gününü ve ruhta sağ burun deliğini biçimlendirdi.

Pe'yi kral yaptı ve ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle arıttı ve onunla

dünyada Venüs'ü, yılda haftanın dördüncü gününü ve ruhta sol burun deliğini biçimlendirdi.

Reş'i kral yaptı ve ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle arıttı ve onunla dünyada Merkür'ü,

yılda haftanın beşinci gününü ve ruhta sağ kulağı biçimlendirdi.

Tav'ı kral yaptı ve ona bir taç bağladı ve onları birbiriyle arıttı ve onunla

dünyada Ay'ı, yılda haftanın altıncı gününü ve ruhta sol kulağı biçimlendirdi.

Ve onlarla yedi göğü, yedi yeri ve yedi saati

ve yedi günü oydu. Bu nedenle, gökler altındaki her nesne için yedinciyi kayırdı.

Dünyayı böldü ve onları tek tek, yalnız başına kurdu, dünya

yalnız, yıl yalnız ve ruh yalnız. Yedi çift harfi yarattı: Bet, Gimel, Dalet, Kaf, Pe, Reş, Tav.

Bet ile biçimlendirdi: Satürn'ü, Şabat'ı ve ağzı; ve yaşamı ve ölümü.

Gimel ile biçimlendirdi: Jüpiter'i, haftanın ilk gününü ve gözü; ve yaşamı ve barışı ve kötülüğü.

Dalet ile biçimlendirdi: Mars'ı, haftanın ikinci gününü ve gözü; ve işitmeyi, bilgeliği

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (5/25)

ve budalalığı. Kaf ile biçimlendirdi: Güneş'i, haftanın altıncı gününü ve sağ burun deliğini;

ve zenginliği ve yoksulluğu. Pe ile biçimlendirdi: Venüs'ü, haftanın dördüncü gününü ve tohumu;

ve sol burun deliğini; ve tohumu ve ıssızlığı. Reş ile biçimlendirdi: Merkür'ü, Güneş'i

ve haftanın beşinci gününü ve sağ kulağı, ve lütfu ve çirkinliği. Tav ile biçimlendirdi:

Ay'ı, Şabat arifesini ve sol kulağı, ve egemenliği ve köleliği.

Bu Begadkefirat'tır. On iki basit harf şunlardır: He, Vav, Zayin, Het, Tet, Yod, Lamed, Nun, Sameh, Ayin, Tsadi, Kof. Temelleri şunlardır: görme, işitme, koku alma, konuşma, tat alma,

cinsel birleşme, eylem, hareket, öfke, kahkaha, düşünce, uyku.

Bunlar on iki basit harftir: He, Vav, Zayin, Het, Tet, Yod, Lamed, Nun, Sameh, Ayin, Tsadi, Kof.

On iki ve on bir değil. On iki vardır

çapraz sınır, ayrılmış ve altı düzen ayrılmış arasında

rüzgar ve rüzgar. Doğu-kuzey sınırı, doğu-güney sınırı,

doğu-üst sınırı, doğu-alt sınırı,

kuzey-doğu sınırı, kuzey-batı sınırı,

kuzey-üst sınırı, kuzey-alt sınırı,

ve batı-kuzey sınırı, batı-güney sınırı.

Batı-güney sınırı ve batı-kuzey sınırı ve güney-

batı sınırı ve güney-doğu sınırı ve güney-üst sınırı,

güney-alt sınırı. Ve onlar sonsuza dek genişler ve devam ederler.

Ve onlar dünyanın kollarıdır. On iki basit harf: He, Vav, Zayin, Het,

Tet, Yod, Lamed, Nun, Sameh, Ayin, Tsadi, Kof. Onları oydu, arıttı ve tarttı ve takas etti ve onlarla on iki

burcu dünyada biçimlendirdi: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi,

Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık. Ve yıldaki on iki ay:

Nisan, İyar, Sivan, Tammuz, Av, Elul, Tişri, Heşvan, Kislev, Tevet, Şevat,

Adar. Ve ruhtaki on iki lider, erkek ve dişi: iki el,

iki ayak ve iki böbrek, safra, dalak, karaciğer, mide, kursak,

ve onlar kursak, ve iki el, ve iki ayak,

iki el ve iki ayak ve iki böbrek, safra, dalak,

ve karaciğer, mide ve kursak. Onları bir çekişme olarak yarattı, onları bir

savaş olarak düzenledi, bu buna karşı. Üçü birbirini sever, biri birine karşı,

ve hepsi ayakta durur: yedi bölüm, üçer üçer ve bir

yasa aralarında hükmeder. On ikisi savaşta durur:

üç sevgili ve üç düşman, yaşam veren üç

ve öldüren üç. Ve sadık Kral Tanrı hepsine hükmeder, bir üç üzerine, ve üç yedi üzerine, ve yedi on iki üzerine, ve hepsi bağlıdır birbirine. Ve bu meselenin işareti yirmi iki nesnedir bir bedende. On iki basit olan: He, Vav, Zayin, Het, Tet, Yod, Lamed, Nun, Samekh, Ayin, Tsadi, Qof. Onları yonttu, arıttı, ve tarttı, ve değiştirdi, ve oluşturdu onlarla dünyadaki on iki takımyıldızı, ve on iki...

...ete dönüşmek için, hükmetmek için Alef'e ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada, dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde İyar, ve erkek ruhta karaciğer, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Sivan, ve erkek ruhta dalak, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (6/25)

Ve yıl içinde Tammuz, ve erkek ruhta sağ böbrek, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Av, ve erkek ruhta sol böbrek, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Elul, ve erkek ruhta mide, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Tişri, ve erkek ruhta safra, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Mar-Heşvan, ve erkek ruhta bağırsaklar, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Kislev, ve erkek ruhta mide, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Tevet, ve erkek ruhta karaciğer, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Şevat, ve erkek ruhta dalak, ve ona bir taç bağladı, ve onları birbiriyle birleştirdi, ve dünyada oluşturdu.

Ve yıl içinde Adar, ve erkek ruhta mide, Ölüye hayat verdi ve onları kurdu bir, bir, bir tek, dünya ve yıl içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde, ve ruh içinde...

...ve onlar konuşmayı ve burnu kuşatır, Ayin harfiyle oluşturulmuş Koç burcu, Av, ve sağ böbrek, ve eylem ve açlık, Yod harfiyle oluşturulmuş, kibir ve sol böbrekle, kahkaha ve eylem ve susuzluk, Lamed harfiyle oluşturulmuş, Terazi burcu, Tişri, ve kursak, cinsel ilişki ve yozlaşma, Nun harfiyle oluşturulmuş Akrep burcu, Mar-Heşvan, ve mide, yürüyüş ve zarafet, oluşturulmuş Samekh harfiyle, Yay burcu, Kislev, ve eller, ve öfke ve karaciğerin durması, Ayin harfiyle oluşturulmuş, Oğlak burcu, Tevet, ve sol el, kahkaha ve dalağın yokluğu, Tsadi harfiyle oluşturulmuş, Kova burcu, Şevat, ve sağ ayak, ve düşünce ve kalbin yokluğu, Qof harfiyle oluşturulmuş, Balık burcu, Adar, ve sol ayak, ve uyku ve sapkınlık, bu kuraldır yüz yüze değişimin, ve hepsi Teli'ye, tekerleğe ve kalbe bağlıdır.

Üç ana, yedi çift, on iki basit: bunlar yirmi iki harftir ki onlarla kuruldu Yah, YHWH Tanrı, Orduların Rabbi, Tanrısı yaşayanların, İsrail'in Tanrısı, Her Şeye Gücü Yeten Şadday, Yüce ve Yükselmiş, ebediyette ikamet eden ve Kutsal'dır O'nun adı. İki isim: Yah, Yah; dört isim Tseva'ot'un, işaret O'nun ordularındadır, İsrail'in Tanrısı Yaşayan Tanrı'nın kalesinde Prens'tir, ki bu isimle çağrılırlar Hayat, Hayat, Hayat, Hayat Ağacı, Alef ilk harf, Şadday, ki anlamı "Yeter"dir, ve Yüce Koç'tur O, yüksekliğinde dünyanın, ve yüceltilen herkesin üzerinde Yüce'dir, ve O bunu bir eylem kıldı.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (7/25)

Ve O yukarıda ve aşağıda taşır, zira kartalın ve kanın yolu böyledir, O aşağıdadır ve O'nun meskeni yukarıdadır, ve Kutsal Olan, mübarek olsun O, yukarıdadır ve aşağıda taşır, ve O taşır ve sürdürür tüm dünyayı, ebediyette ikamet eden, ki O'nun krallığı ebedidir, ve O'nun için hiçbir kesinti yoktur, Kutsal'dır O'nun adı, zira O kutsaldır ve O'nun hizmetkarları kutsaldır, ve O'nun ışığı parıldar.

On iki aşağıda ve yedi üzerlerinde, ve üç yedi üzerine, ve O kullanır hepsini bir olarak, ve hepsi bir'e bağımlıdır, ve O onları düzene koydu, ve yoktur ikinci, ve O'nun dünyasında O'nun eşi yoktur, zira O bir'dir ve O'nun adı bir'dir, üç baba ve onların soyu yedidir, ilk peygamberler, ve sonrakiler olan yedi peygamber, ve on iki peygamber, onlar dünyadır, ve yedi ve on iki sefirot, ondan, üç, üç, dört, ve gerçekten teselli yedi gök yıldızı, yedi saat ilk insan üzerinde geçti, on sefirot, üç, üç, bir lütuf ve merhamet çizgisi, yedi hafta, haftalar, gündüz on iki saat ve gece on iki saat, üç baş, ve üç, ve yedi, dört, yedi, yetmiş hafta, gündüz on iki saat.

On nedir? Üç, onlar işitti, ve on altı, ve O'nun hükmü Tanrı'dandır, bunlar değil ve yukarıda değil, tüm on altının yokluğu üzerinde bir Kral, cevap veren veya savaş Kralı'nın adıyla, bir yokluk Kralı, ordularını yirmi ikiden seslendirdiler, ve O'nun hükmü O'nun ordusudur, ve bunlar beş bin altı yüz adamdır, ve ona cevap veren Kral, ve bunlar O'nun ordusunun konumudur, beş yüz adam, bunlar doğrudur, yokluğun kudretli Kralı, ve tüm ordugah, ve iki yüze yükseldi, iyi, ve beş yüze yükseldi Kral, ve kötü beş yüz, kötüyü ayırt etmek için ve kötü ayırt eden iyiyi, iyi onların iyisine eşittir, ve kötü siyahtır kötülere. Doğrudur ki İbrahim geldi, ve iyi döndürüldü ve o yonttu ve o inşa etti, ve o inşa etti ve o yonttu ve o yonttu / ve bunda yükseldi, ve Ad'ın Sandığı onun üzerine yükseldi, ve onu göğsüne koydu, bir ayet gibi ve onu başından öptü, onu sevgilisi diye çağırdı, ve adı / ve bu kızı evinde ve on beş yükselir, ve o buna inandı ve bunu saydı ona doğruluk olarak, ve Rab'bin peygamberi onu çağırdı, her ilanda olduğu gibi doğru olan üzerine, ve o ordusu olarak Kral'ın ahdini işitti, on'a hizmet edeceksiniz, ve yuva ve on'un evi hileden yükselir, on'un evinden, on ellerinin parmakları, ve o dilin evidir, yirmi iki'nin bağı dilin harfleri, ve Mekan, mübarek olsun O, / yüzleri onlara döndürdü, altı, ve O onları küçük bir ruhtan yaptı.

Kehanet ki bu yılda on iki ve burçlar vardır, dört rüzgar, ve dördüncü rüzgar serttir, ve o günün o burç işareti olduğu bulunur, Şabat, o yılda Şabat, Şabat'tan sonra, ve sağ göz Mars, Şabat'ta iyi, ve sol göz Güneş, Salı, Şabat'ta, ve sağ göz Satürn, Çarşamba, Şabat'ta, ve sol göz Merkür, Perşembe, Şabat'ta, ve sağ göz Ay, Cuma, Şabat'ta, ve sol göz, bu burç işaretinin insanlarla olan kısmıdır, onda İyar, ve tahıl olacak, Sivan, Kara, Yengeç burcu, Tammuz, Dindar, Aslan burcu, Av, Koç burcu, ve göz,

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (8/25)

Elul, Terazi ve Tammuz, Tişri, Yay burcunda, Akrep, Mar-Heşvan, ağıt, Yay, Kislev, sağ el, Oğlak, Şevat, sol el, Kova, Şevat, sağ el, Balık, Adar, sol el, bu burç yediye ayrılmıştır: üç dindar olan ve bunlar dil, karaciğer ve safradır; bu üçü işlev görür ve zevk almaz, diğer üçü dalak, safranın [eksik kelime], zevk alan ve işlev gören diğer üçü, ve karaciğer; üçü bunların yetkisi altındadır, bunlar akciğer ve karaciğerdir; zevk alan üçü ve bunlardan üçü uykuda kahkaha, kahkaha, ve midedir; on, ve kulaklar ile burnu; üçü durur: dil, ve karaciğer, ve safra, ışık, ve üç, kötülük, üç.

Hayatın çadırı, şehit, ve her yılın hesabının yapılacağına dair farklı bir okuma vardır, iki yüz on yıllık kölelik ve emeğe iner: Kırk gün ve doksan vardır, Şabat hariç, ara bayram günleri hariç, ve Pesah arifesine denk gelen Şabat, altı Şabat günü ve söğüt; aslen on veba. Salihler, zekiler, eksik olanlar, dindarlar. Salihler, zekiler, eksik olanlar, bilen dindarlar, kesimin ölçüsünü bilen dindarlar.

Ve onlar, salihler, zekiler, dindarlar, biliyorlardı; ve o dindarlar arasında: Rabban Gamaliel, ve Haham Yehoşua, ve Haham Elazar ben Azarya, ve Haham Akiva. Oradan itibaren, değişti ve tekrarladı: bir dindar, ve bir dindar. İshak, kaptan ve öğretmen, ve buhurun efendisi, ve damat açtı. İkinci olarak, Kral İshak, Yakup, Esav'ın hizmetkarı, eşikte durur. Üçüncü olarak, Kral Yakup, altmış on bin, ve Esav'a üç kardeş.

Haham Zakkai'nin Tzedekiya'sının toplamı: bir, Harun ve Miryam, ve Haham ve bir düğüm attı, ve ne kadar güçlü ve şair Rah', açlık, işte bu, ve dedi ki yedi, Süleyman Tapınağın masasının yarısını hak etti, altı, yarısı iyi ödeme, güçlü, gematria'da ayın başı, 'N', ve 'S'. İsim, lütuf, lütuf, lütuf, lütuf:

K. P'l. K. P'l. K. P'l. K. P'l.

Ve otuzun eylemleri Ve böylece sayımlar Hepsi Ve bunlar onlardır

Otuzun eylemleri, ve böylece sayımlar, hepsi, ve bunlar onlardır, N' Onların büyüklüğü beş yüz yıllık bir yolculuktur: Gerçek, gerçek, gerçek, gerçek, gerçek, gerçek, gerçek Lütuf, lütuf, lütuf, lütuf, lütuf, lütuf, lütuf, lütuf Lütuf, lütuf, lütuf, lütuf, lütuf, lütuf, lütuf

Kral, kadimden beri tek başına yüceltilen, övgüye layık olan, ve ezelden ebede yükseltilen ve yüceltilen. O Kral, kadimden beri tek başına yüceltilen, övgüye layık olan, ve ezelden ebede yükseltilen ve yüceltilen. O Kral, kadimden beri tek başına yüceltilen, övgüye layık olan, ve ezelden ebede yükseltilen ve yüceltilen.

Mübarek Sizsiniz, Rabbimiz Tanrımız, evrenin Kralı Mübarek Sizsiniz, Rabbimiz Tanrımız, evrenin Kralı Mübarek Sizsiniz, Rabbimiz Tanrımız, evrenin Kralı Mübarek Sizsiniz, Rabbimiz Tanrımız, evrenin Kralı Mübarek Sizsiniz, Rabbimiz Tanrımız, evrenin Kralı Mübarek Sizsiniz, Rabbimiz Tanrımız, evrenin Kralı Rab sonsuza dek hüküm sürecektir, Tanrınız, ey Siyon, nesilden nesile, Halleluyah.

Rabban Gamaliel'in Düzeni, Musa'ya Sina'dan verilmiş ve onun tarafından belirlenmiştir.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (9/25)

Tanrımız ve atalarımızın Tanrısı, istirahatimizden razı olunuz. Bizi emirlerinizle kutsayınız ve Tevratınızda bize payımızı veriniz. Bizi iyiliğinizle doyurunuz ve kurtuluşunuzla sevindiriniz, ve kalplerimizi size hakikatle hizmet etmek için arındırınız, ve ey Rabbimiz Tanrımız, kutsal Şabatınızı sevgi ve lütuf içinde miras almamızı sağlayınız, ve adınızı kutsayan tüm İsrail onda dinlensin. Mübarek Sizsiniz, ey Rab, Şabat'ı kutsayan.

Tanrı size göklerin çiğinden ve yeryüzünün bereketinden versin, ve bol tahıl ve şarap. Milletler size hizmet etsin ve halklar önünüzde eğilsin. Onlarla birlikte yaratıldılar, şöyle dendiği gibi: "Çünkü Rab'bin yanında dünyaların Kayası vardır." Böylece öğrendiniz ki o anda, ve liyakatlerle, Kutsal Olan, mübarek olsun, gökleri ve yeri, bu dünyayı ve gelecek dünyayı yarattı. Onların "Başlangıçta"sı gibi değildir, "Başlangıçta," tek bir harfle Kutsal Olan, mübarek olsun, gökleri ve yeri yarattı. Ve gökler ve yer hangi tek harfle yaratıldı? Şöyle dendiği gibi: "Bunlar göklerin ve yerin yaratıldıkları zamanki nesilleridir." "Yaratıldıkları zaman" diye okumayınız, bilakis "Heh harfiyle onları yarattı" diye okuyunuz. Bu harfle Kutsal Olan, mübarek olsun, gökleri ve yeri, bu dünyayı ve gelecek dünyayı yarattı. Ve onu on yüzükle mühürledi: "BEN BENİM." Ve ne sebeple onu bir mühürle mühürledi? Çünkü eğer onu bu mühürle mühürlemeseydi, hiçbir yaratık onun işaretlerini araştıramazdı, çünkü onlar "Başlangıç"tadır, ve kim onun işaretlerini araştırmaya gelseydi, hemen tüm dünya ateşe dönüşerek güçlenirdi. Bu nedenle, işaretlerini gizledi ve onları mührüyle mühürledi. Ve bu nedenle uygun olan şudur: "Başlangıçta Tanrı yarattı," değil "Başlangıçta Tanrı yarattı," ama elinin eserindeki altı nitelik. Ve bunlar gök kubbe yapısı, harfler, zincirler, tam kelimelerdir, Kutsal Olan, mübarek olsun, başlangıçta, Yud harfiyle, aşağıda bir gök kubbe inşa etti, ve Tet bir zincirdir, gökleri destekleyen bir iyilik ve Heh yeryüzüdür. "Başlangıçta" değil, "İlk [yerde] inşa ettiniz" atalarınızı. "Başlangıçta," ilk [yerde], bir gezerah şavah ile. Kutsal Olanın, mübarek olsun, dünyasını İsrail uğruna yaratmadığını nereden biliyoruz, çünkü bahsedilen "Başlangıç" sadece İsrail'dir, şöyle dendiği gibi: "İsrail Rab'be kutsaldır, artışının ilkidir." "Başlangıçta" değil artışı "Başlangıçta" diye okumayınız, bilakis "Başlangıçsız" diye okuyunuz, öğreterek ki Kutsal Olan, mübarek olsun, dünyayı "başlangıç" olarak adlandırılan T uğruna yaratmadı. Ve bunlar: Tevrat, ve İsrail, ve Rab korkusu. Tevrat, nereden? Şöyle dendiği gibi: "Rab beni yolunun başlangıcı olarak edindi." Ve "Yolu" Tevrat'tan başka bir şey değildir, şöyle dendiği gibi: "Yolları hoşluk yollarıdır." Ve "Tevrat" Peygamberleri ve Yazıları içerir. Ve tüm peygamberlik barıştır. Bunlar halahot ve aggadot çalışmasıdır. Ve İsrail'in "başlangıç" olarak adlandırıldığı nereden?

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (10/25)

Şöyle dendiği gibi: "İsrail Rab'be kutsaldır, artışının ilkidir." Ve Rab korkusunun "başlangıç" olarak adlandırıldığı nereden? Şöyle dendiği gibi: "Bilgeliğin başlangıcı Rab korkusudur." Buradan anlaşılır ki bu korku, Kutsal Olanın, mübarek olsun, dünyayı yarattığı tüm bilgelik ve anlayıştan daha büyüktür Kral'ın önünde. Çünkü "Rab korkusu bilgeliktir." Ve ondan sonra oğul yoktur. Çünkü Yunan dilinde "bir"e "ena" derler. Ve Kutsal Olanın, mübarek olsun, dünyayı bilgelik ve anlayışla yarattığı nereden? Şöyle dendiği gibi: "Rab dünyayı bilgelikle kurdu, gökleri anlayışla sağlamlaştırdı." Ve göklerin ve yerin durumunun adı tek başına bu altı harfle yaratıldı. Ve bu, bu dünya ve gelecek dünya, ve onlarla yaratılan on sekiz bin dünyadır, şöyle dendiği gibi: "Çünkü Rab'bin yanında dünyaların Kayası vardır." Ve "Rab'bin yanında dünyaların Kayası vardır" demenin öğretisi nedir? Kutsal Olanın, mübarek olsun, [X] ve hiçbir dünya yaratmadığını, ve bu dünyayı ve gelecek dünyayı yarattığını bildirmek içindir, çünkü her ikisi de "dünyaların Kayası"dır. Barış Kayası, ve "dünyaların Kayası"ndan başka "Kaya" yoktur. Bu dünya ve gelecek dünya, ve Tanrı'nın yaşayan yaratıkları göklerdir. Ve H on sekiz bin dünya nereden, ve bu dünya ortadadır, merkezlerinde, şöyle dendiği gibi: "On sekiz bin civarında." Ve şehrin adı "Rab oradadır"dır, Kudüs'ün döneceği günden itibaren.

Kutsal Olan, mübarek olsun, dünyayı yarattı ve yaratılış işini düzenledi, Yeruşalim'in adını ve İsrail diyarının adını sabitledi, böylece İlahi Varlığı Şekina onların içinde ikamet edecekti. Ve sonrasında, yükseldi ve dünyanın yüceliğinde oturdu, denildiği gibi: "Ey Tanrı, neden göklerde? Ve tüm yeryüzünde Senin yüceliğin." NaHaY'a göre iki dünya. Kutsal Olan'ın, mübarek olsun, on iki kabileye karşılık on iki diyar yarattığını, ve İsrail diyarını ile Yeruşalim'i onların merkezine koyduğunu öğretir, denildiği gibi: "Halkların sınırlarını İsrail oğullarının sayısına göre belirledi." İki dünyaya göre, zira onun gibi bir şehir yoktur; üsttekilerin ve alttakilerin kapısı Yeruşalim'dedir. Ve gelin görün, geçiş gününde, ağzının ruhuyla ve dudaklarının sözüyle yüz doksan altı bin dünya yarattı, denildiği gibi: "Rab'bin sözüyle gökler yapıldı, ve ağzının ruhuyla tüm orduları."

Ve görülür ki Kutsal Olan, mübarek olsun, yüz doksan altı bin dünya yaratmıştır. "Dünyalar" kelimesinin gematriası şöyledir: Ayin [70], Vav [6], Lamed [30], Mem [40]. On [Yud] kırk [Mem], işte, Kutsal Olan, mübarek olsun, yüz doksan altı bin dünya yarattı. Ve hepsinin en küçüğü bu dünyadır; Rab dünyaların yardımı değildir, zira o bir doygunluktur, ve Ev'in tüm sütunlarını örtünceye dek, Kutsal Olan da, mübarek olsun, onları bin dünyayla örter, ve bu dünya ile gelecek dünya O'nun kudretinin kolu altındadır. Ve kudretin kolunda asılı duran bir tür muskaya benzer, denildiği gibi: "Ve dünyanın kolları altından." Ve böylece denilir: "Çünkü Rab ile dünyaların Kayası vardır." Böylece öğrendiniz ki O'nun eliyle altı harfle Kutsal Olan, mübarek olsun, gökleri ve bin dünyayı, ve bu dünyayı ve gelecek dünyayı, ve içlerindeki tüm nitelikleri yarattı, ve hepsi bir mühürle mühürlenmiştir. Ehyeh Aşer Ehyeh. Bu dünya Ehyeh ile mühürlenmiştir, oysa yukarıda Yah ve aşağıda Abba vardır. Yücelik Tahtı Yah Yahweh mührüyle mühürlenmiştir. Yah, Şekina'dır; Yahweh, yüce olanların iradesidir. Bu nedenle, O'nun mührüyle mühürlenmiştir, zira O'nun mührüyle mühürlenmeseydi, hiçbir yaratık Yah'ın işaretlerini kullanamazdı. Bu yüzden, Kutsal Olan'ın, mübarek olsun, önüne inen ve dünyayı o saatte yakan ateşi mühürledi, bir kişinin Kutsal Olan'ın, mübarek olsun, Adı'nın harflerini araştırdığı saatte. O ateş harfleri O'nun tacına karşı durur.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (11/25)

Kutsal Olan'ın, mübarek olsun, ateşi saatten saate, mevsimden mevsime ve andan ana uçar. Çalışan, araştıran kişinin sesini duyduklarında, inerler ve tüm dünyayı yakarlar, çünkü O'na derler ki: "Şem Ha-Meforaş'ın harflerinin sırlarını kullanan bu kişinin mahiyeti nedir?" Bu nedenle, Yah'ın işaretlerini ve Yaratılış'ın yedi gününü mühürledi, ve Ehyeh Aşer Ehyeh mührüyle mühürlenmiştir. Böylece, birisi Yah'ın işaretlerini araştırmaya geldiğinde, hemen o ateş işaretleri, Gevurah tacına karşı duranlar, iner ve dünyayı yakmaya çalışır. Ayakta kalabilsinler diye, O'nun mührünü, Ehyeh Aşer Ehyeh'deki aynı harfleri üzerlerine basar; O'nun mührünü üzerlerine basar ve dünyayı yakmalarına izin vermez. O'nun tacında duran ve uçan ve Gevurah tacına çarpan ateş harfleri bunlardır... omuzlarda uçan, Gevurah tacına çarpan kırk üç ateş harfi.

Başlangıçta, Kutsal Olan, mübarek olsun, göğü ve yeri yarattı, ve pınarları hazırladı ve derinlikleri hazırladı, ve yedi duruşu yukarıda ve aşağıda hazırladı. Aşağıda yedi derinlik kurdu, yukarıda bir gökkubbe gerdi, ve ona karşılık olarak aşağıda yeryüzünü kurdu. Yukarıda gökleri gerdi, ve ona karşılık olarak aşağıda karayı kurdu. Yukarıda bir mesken Machon gerdi, ve ona karşılık olarak aşağıda kuru toprağı kurdu. Yukarıda bir ikametgah Ma'on gerdi, ve ona karşılık olarak aşağıda Arqa yeryüzünü kurdu. Yukarıda bir konut Zevul gerdi, ve ona karşılık olarak aşağıda Tebel dünyasını kurdu. Yukarıda en yüce gökler Aravot'u gerdi, ve aşağıda Cheled dünyasını kurdu. Yukarıda bir taht gerdi, ve ona karşılık olarak aşağıda yeraltı dünyası Neshiah'ı kurdu.

Ve bu yorumcu dedi ki, ikinci günde vadilere indiler, ve O hareket etti, zira Kutsal Olan, mübarek olsun, onlar hakkında hükmetti, yazıldığı gibi, vesaire.

İkinci günde, suları böldü ve yarısını yukarıya, yarısını aşağıya verdi. Yukarıya verdiği sular, yedi katlı bir üst oda gibidir, ve Yücelik Tahtı onların üzerindedir, yazıldığı gibi: "Odalarının kirişlerini sulara kurar." Aşağıda, onların üzerine yedi derinlik ve içlerindeki tüm uçurumları kurdu, ve üst sular ile alt suları ayırt etmek için gökkubbenin kubbesini suların yüzeyine yerleştirdi. Ve Kutsal Olan, mübarek olsun, onları neden azarladı? Çünkü üst sular erkektir ve alt sular dişidir, ve birbirleriyle birleşmeye çalıştıklarında, dünya titredi ve neredeyse yok olacaktı. O saatte, dişi sular yükseliyor ve dağlar vadilere iniyordu, ve erkekler onların peşinden koşuyordu, ta ki Kutsal Olan, mübarek olsun, onları azarlayana dek, yazıldığı gibi: "Senin azarınla kaçarlar." Ve yükseldikleri zaman, onların önüne başka bir sınır koydu, yazıldığı gibi: "Geçmeyecekleri bir sınır koydun." Ve üst sular ile alt sular arasında bir parmak kalınlığından başka bir şey yoktur, ve gökkubbenin kubbesi, birini diğerinden ayırt etmek için aralarına yerleştirilmiştir, yazıldığı gibi: "Ve Tanrı gökkubbeyi yaptı ve böldü, vesaire." Üçüncü günde, suları tek bir yere topladı ve karayı ortaya çıkardı ve ona Yer adını verdi, ve ondan otlar ve çimenler ve her tür tohum ve meyve ağaçları, ve meyve veren ağaçlar, ve dallarıyla ve meyveleriyle her tür bitki, ve her tür çimen, ve her tür baklagil, meyve versin veya vermesin, çıkardı, yazıldığı gibi: "Ve Tanrı dedi ki, 'Yer ot çıkarsın,' vesaire." Dördüncü günde, ışıkları yarattı ve gündüz ile geceyi ayırdı, ve güneşi gündüz hükmetmesi için, ayı ve yıldızları gece hükmetmesi için yerleştirdi, yazıldığı gibi: "Ve Tanrı iki büyük ışığı yaptı, vesaire." Beşinci günde, balıkları, murdar ve temiz, ve suyun tüm sürünenlerini, ve kuşları, murdar ve temiz, yeryüzünün yüzeyinde, ve her tür çekirgeyi yarattı, yazıldığı gibi: "Ve Tanrı dedi ki, 'Sular kaynaşsın,' vesaire." Altıncı günde, vahşi hayvanları ve hayvanları ve sürünenleri, ve yedi vahşi hayvanı, ve iğrenç şeyleri ve sürünenleri yarattı, yazıldığı gibi: "Yer, kendi türüne göre, canlı bir ruh, vahşi hayvan ve sürünen şey çıkarsın, vesaire." Hepsinden sonra, Adem ile Havva'yı yarattı ve onlara konuşma gücünü üfledi, ve her biri kendi hizmetine karşılık veren hizmetkarlar hazırladı.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (12/25)

Bir merdiven ölçeğinde bir melek, ve göklerin tepesinde fırladı, ve titrediler, ağızlarındaki tat şarkıydı, ve hepsi O'nun önünde eğildiler. Ve halklar için yollar ve bir otoyol yaptı, hazırlanmış patikalar; birbirlerine derler ki, "Ne yapacağız?"

Ve O'nun önünden bir melek indi, ve birbirlerinden kamplar yaptı, bunlar aracılığıyla yükselir ve inerler. Bazıları boynu duyurmak için yükselir, ve bazıları dünyada barış yapmak için iner. Ve bu, her meleğin her yaratık üzerine atanmış olmasındandır, ve isimleri şunlardır:

Güneşler arasında on şey yaratıldı: yerin ağzı, kuyunun ağzı, eşeğin ağzı, gökkuşağı, kudret helvası, asa, şamir, yazı, yazıt ve levhalar. Ve kimileri cinleri de, Musa'nın defnini ve atamız İbrahim'in koçunu da derler. Hatta maşalar maşalarla yapıldı, Musa ile İlyas'ınkiler de öyle.

Ve Haham Yohanan dedi ki, hatta maşalar maşalarla yapıldı, işçilerle, hizmetkârlarla. İlk yaratılanlar, kim bilir kaç taneydi, Semanın elleriyle yapıldı. Bize dedi ki, "Nasıl olur da bir kalıp yapar, onu içine koyar, döker ve tüm suretleri He harfiyle yaratabilirdik?" Ama bu şekilde yaratılmadı, bilakis üçüncü [günde] sevinç tahtında kutsallıkla yapılan bir iştir. Ve O, önüne Su Prensi'ni büyük bir sevinçle koydu, ve Yeryüzü Prensi'ni büyük bir sevinçle, Dağlar Prensi'ni büyük bir sevinçle, Tepeler Prensi'ni, Denizler Prensi'ni büyük bir sevinçle, Tepeler Prensi'ni sevinçle, Derinlikler Prensi'ni sevinçle, Vadiler Prensi'ni sevinçle, Yarıklar Prensi'ni sevinçle, Çöller Prensi'ni sevinçle, Bahçeler Prensi'ni sevinçle, Yıldızlar Prensi'ni sevinçle, Takımyıldızlar Prensi'ni sevinçle, Güneş ve Ay Prensi'ni sevinçle, Uçurum Prensi'ni sevinçle, Gökler Prensi'ni sevinçle, Çukurlar Prensi'ni, Gök Gürültüleri Prensi'ni, Şimşekler Prensi'ni, Depremler Prensi'ni, Balıklar Prensi'ni, Çekirgeler Prensi'ni, Kuşlar Prensi'ni, Melekler Prensi'ni, Serafim Prensi'ni, Kutsal Canlı Varlıklar Prensi'ni, Gökkubbe Prensi'ni ve Gökkubbe'yi, Birliğin Prensi'ni ve Birliği, Kutsal Canlı Varlıklar Prensi'ni, İhtişam Kerubileri Prensi'ni, Kudret Tekerlekleri Prensi'ni, barış ve lütufla. Ve onlar birbirlerine sordular, ve şerefli ve güzel bir barış ve ihtişam vardı. Onlar durdular ve hepsi sevinç ve neşe içinde, sevinçli bir ezgiyle, gülerek, coşarak, dans ederek, övgüler sunarak ve İhtişamı kutsayarak nöbet tutuyorlardı. Ve şerefli bir övgü vardı, ve ezgi ve ihtişam vardı, ve övgü ve şükran vardı, ve hepsi...

Hizmet eden melekler ağızlarını açtılar ve dediler ki: "Rabbin ihtişamı sonsuza dek olsun; Rab kendi eserlerinde sevinsin." En yüce göklerin gökkubbesi sevinç ve ses ve şükranla doluydu, ve onlarla, ve kudret ve gurur ve ihtişam bilenlerle, övgü ve şarkıyla, şiir ve yücelikle, hoşlukla, zenginlik ve ihtişamla, ve yücelik ve ihtişamla. O yücelik ve ihtişam anında, ve O'nun yüzü Şabat'a dönüktü, ve kudret ve ihtişam Şabat'a doğruydu. Ve Kutsal Olan, mübarek olsun O, yedinci günde dinlendi. O, Şabat Prensi'ni aldı ve onu Kendisi için İhtişam Tahtı'na oturttu, ve her gökkubbenin her prensini, ve her derinliği önüne getirdi, ve onlar O'nun önünde dans ediyor ve gülüyorlardı. Ve dediler ki, "Rabbe Şabat'tır," ve diğer tüm büyük prensler övgüler sunarak dediler ki, "Bu Şabat günüdür." Ve hatta İlk Adem de övgüsünü getirdi, ve iki yüce olanlar, ve altı olanlar, Şabat'ın sevincinde işitmek için. Zira onda, Kutsal Olan, mübarek olsun O, göğün ve yerin geri kalanını yarattı, ve her şey saatlerde, He harfindeydi. Ve hatta İlk Adem de onlarla sevindi ve mutlu oldu, ve bu tüm sevinçlerin başlangıcı ve başıydı. O gün, ağzını açtı ve dedi ki: "Mezmur, Şabat günü için bir şarkı." Kutsal Olan, mübarek olsun O, dedi ki, "Siz 'Mezmur, Şabat günü için bir şarkı' dersiniz, ve Bana bir şarkı mezmuru demez misiniz?" Şabat bunu işitti, Şabat ayakları üzerine kalktı ve Kutsal Olan'ın, mübarek olsun O'nun, önünde yüzüstü düştü ve dedi ki, "Rabbe şükretmek iyidir." Ve Yaratılışın tüm düzenleri onun ardından cevap verdiler ve dediler ki, "Ve adınıza şarkı söylemek, Ey Yüceler Yücesi."

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (13/25)

Yaratılış düzeninin sonu. Rab mübarek olsun.

Bunlar ayın günleri ve onların hizmetkârlarıdır: günde on dört saat, ve böylece giderler ve geri dönerler, ve onlar yedidir. Ve gündüz tamamladığını, gece tamamlar, ve böylece Şabat'ın bitiminden, ondan sonsuzluğa dek başlarlar, zira zaten akşamdır, ve onların bir haftasının akşamıdır, ve o başlar, ve sabah da öyle, ve böylece öğleden sonra, ve gece; gündüz altı ve gece altı.

Ve her ne zaman altı saati mevsimiyle birlikte bulursanız, bilge kişi bakar ve hangi takımyıldızın hükmettiğini görür, ve hizmet eden saati görür, vesaire. Eğer ateşi ateşle ve denizi suyla, erkeği erkekle, dişiyi dişiyle ekerlerse, mesele ve ihtiyaç iyidir. Ve yardım ve güç ve arayan, arayanın istediği şeyler gibi, onların isteği yerine getirilir. Ama eğer yer değiştirirlerse, kaybederler. Ve bunu inceleyenler bunlardır, Eli'de, yaşayanlarda, yöneticide.

Ve sabitlediğiniz başka bir işaret: ateş, sıcakta çiğ, ateş, n-h, dinlenme, su. Ve bir diğeri, siz ve arasında eğer sıcaklık olursa, buna göre döngüde yedi takımyıldız vardır, ve böylece döngüden döngüye, yedi gün ve yedi saat. Dinlenme, ve buradan öğrenirsiniz ki her bir gün on iki saat ve bir bölümden oluşur, ve beşinci saate bakarsınız, hangisi olduğuna, ve eşine, ve takımyıldızların zamanına, eğer güçlüyseler, ikisi de yapan ve yardım edilenlerdir. Ve eğer zayıflarsa, ikisi de yardım edenin [durumundadır]. Böylece, ve eğer yer değiştirirlerse, aracıdırlar. Ve böylece yıl içinde her yıl için hesaplarsınız. Ay, ayın hangi takımyıldızda durduğunu, ve takımyıldızın kaç derecesinde olduğunu bilir, ve bu konudaki bilginizden anlayacağız ki her takımyıldızda otuz derece vardır. Ve güneş günde bir derece ve bir saatin üçte biri ve bir bölümde durur, ve mesele, tüm takımyıldızları üç yüz altmış beş günde tamamlar. Her bir takımyıldız otuz gün, altı buçuk saattir. Ve ay her gün on derece ve beşte bir hareket eder, ve mesele onları günlerde beş günde, 29 günde tamamlar... ve güneş Nisan'ın her döngüsüne girer, ve ay oraya güneşin durduğu derece dışında girmez, ve oradan çıkar ve gider her gün otuz derece ve beşte bir. Ve dileyen, her on taneyi, zamanın istediği o aya kadar geçen döngüyü hesaplasın, ve güneşin döngüden ayın durduğu o güne kadar kaç derece gittiğini, hangi derecede durduğunu görecektir.

Ayın yenilenmesini hesaplayın ve yaratıklar için on iki derece ve beş dakika sayın, yeni aydan bu yana geçen günlere tekabül eden. O saatte, onu hassasiyetle hesaplayın. Benzer şekilde, güneş için de hesaplayın ve onda günü, saatleri ve anlarını bulacaksınız. Ve onların durdukları yeri hassasiyetle bulacaksınız. Bu hesap, yılın ardından onun yardım döneminde ortaya çıkar. Ve bu takımyıldızlar yaratılışın başlangıcında yapıldı, ve değişimin başlangıcında, değişimlerinin sonunda: Yengeç, güneşin günlerinde; Başak, Venüs'te; İkizler, Merkür'de; Yay, ayda; Boğa ve Terazi, ve tüm parçaların isme doğru sonu; aniden Aslan ve Terazi, Jüpiter'de; ve değişimin sonu Akrep'in kenarında; Oğlak, Satürn'de; ve değişimin sonu sektörde; ve diğerleri neredeyse böyledir; ve ona Balık ve Koç; ve değişimin sonu, onlar düzenlendiği üzere, bu yediler, Tanrı'ya takdir edilmiş bir yoldur. Ve ay olacak, ve denizin yedi suyu arasında kutsanmıştır, akşamdan eksik olan ilk günden itibaren hesaplanmıştır. Ve eksik olan ilk günden itibaren, başka bir günden hesaplanır. Bu, burçlardan temelin yükselişidir, ve onları dokuz gün ve on iki saat yapın. Bu saatte, onunla takımyıldızları, bunu ve çekişmeyi karıştırın. Ve her gün o olana hizmet eder, ve bu böyledir, o zaman onları utandırır, saatler. Dönemin girdiği saatte: eğer güneşin başlangıcındaki saatte ise, tüm dönem sıcak olacaktır; ve eğer ortasına girerse, dönemin yarısı sıcak ve yarısı ılımandır; ve eğer sonuna girerse, tüm dönem soğuktur ve çok yağmur alır. Ve eğer ortasına girerse, dönemin yarısı soğuk ve yarısı yağmurludur; ve eğer sonuna girerse, tüm dönem ılımandır. Ve eğer şuna girerse, tüm dönem soğuktur ve dolu düşer. Bunlar yağmur saatleridir. Ve eğer Satürn'e girerse: eğer gün doğumu saatinde ise, dönem sıcaktır; ve eğer sonbahar saatinde ise, dönem soğuktur ve içine yağmurlar iner.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (14/25)

Ve eğer dönem Jüpiter'e girerse, sıcak olur ve yağmur ve kar düşer. Ve eğer Mars'a girerse, sıcak olur ve yağmurlar düşer, ve anlayış veya iyilik mevsimi yoktur. Kuyruk ve Boğa'ya, on ve kırk yediye değin, ve dönem düzenlenmiştir. Ve dördüncü çeyreğin sonu batar ve boşalır.

Yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat;

Yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat;

Yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat;

Yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat; yıl, çatı, kanat;

Üç bölüm, üç, ve bakıştan gelen yüceliğin ve gazabın günleri. Gazap Yengeç'tir, ve uçurumdan.

Bu, değerli bir kitaptan büyük bir sırdır, ve onu layık olmayana söyleyen kişi için, onun için dünyaya gelmemiş olmak bir günahtır. Ve onu layık olana söyleyen kişi için, bu onun hakkında bir bildirimdir; kutsal yazı der ki, "Ve o güzeldir," ve şerefin sonu olarak, Tanrı'ya hizmet eden için. Salihler, bu neden fırına, birazcık hikmete döner? Ve bu "bir domuzun burnundaki altın yüzük" değildir, ki o, bilge bir kalem gibi hoş ve keskindir. Ve bir adamın giysisi yutulacaktır, ve doğumuyla açığa çıkar. Ve ahmak bir çocuk, kendisine baba ve oğulu sevmeyen bir düşman edinir; öfke, ve babası ahmak bir oğul. Ve anneye daha çok, yedi yıllık yol, çalındığı gibi, ve az, denildiği gibi: güneş altı yıldır, bunlar Tanrı'dır, altı saat, ve onlar Tanrı'yı sabitlediler, ki bu yetmiş altı saattir. On iki takımyıldız altı günde ve yedi saatte. Döngüsünün başlangıcı yirmi sekiz yıldır, onlar be'ah'a ve sırra ve anlayışa girdiler. Her takımyıldızla yedi buçuk gün hizmet eder, ve benzer şekilde saatlerin geri kalanı. Ve takımyıldızlar ve dönemler konusunda daha fazla yasa bulundu. Onlarla birlikte olan domuzlar... Merkür yılda hizmet eder... ve döngünün yasalarının başlangıcı, döngü, ayrıca şununla birlikte... ve Mars ve güneş günün takımyıldızıyla; yirmi takımyıldız bulunur...

Güneşin döngüsü yılın işinde: Merkür her gün altı kez yapar... ve tüm takımyıldızları döndürür, ve benzer şekilde yedi gün. Ve güneşle birlikte, sonsuza dek seyahat eder ve kendisini bir takımyıldız ölçüsü dışında uzaklaştırmaz, ister ondan önce ister ondan sonra olsun. Venüs, Jüpiter, güneş takımyıldızla yedi ay boyunca... ve tüm takımyıldızları döndürür, ve yedi kez, ve döngüsü... ve yedi yıl, ve döngünün başı... Mars: dokuz yıl, bir takımyıldızla altı yapar, bu gün ve... ve tüm takımyıldızları döndürür ve yedi gün, ve döngüsü yirmi beş yıldır, ve döngünün başı Tişri döneminden yirmi iki gün öncedir, ve takımyıldızı Boğa'dır. Satürn: Satürn takımyıldızla altı yapar yedi ay boyunca... ve tüm takımyıldızları döndürür ve yedi yıl, ve döngü yedi yıldır, ve döngünün başı birde... ve tüm bunların başlangıcı, ve niyeti nedir? Ve çocuk, bu yıldızlardan birini anlamak için daha ileriye bakın: güneşten önceki yedi gün zamanında, o yüzdür, ve böylece dünyaya olan değeri. Ve güneşten sonra oldukları her zaman, onlar arkadadır. Güneşin içinde olduğu takımyıldızın başı gökkubbeyi döndürmektedir, ve benzer şekilde her yıldız için. Güneş geri döner, ve on iki yıllık döngü, ve döngüsünün başı Adar ayının başındadır... ve yükselir ve gider... bir ayet... ve başlangıç, ve faaliyeti başlatır... ve dünya sizin için altüst olur, ve her takımyıldızda başını on sekiz ay yapar, ve on iki takımyıldızı on sekiz yılda tamamlar, ve döngünün başı on iki takımyıldızdır. Ve böylece sonsuza dek, takımyıldız onda yükseldiği zaman, o ilk olandır. İşte size dünya. Ve hangi takımyıldızda ilkinin olduğunu bilmek isteyen kişi...

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (15/25)

İbn Ezra dedi.

Ve siz anlayacak, ayırt edecek ve hesaplayacaksınız, zira sekiz İbrani yılı dünyanın yıllarıdır ve neredeyse rehin tamamlanmıştır. Otuz sekiz yılı tamamlamadıkları bir zamanı hesaplayacak; buna karşılık, tüm döngünün başlangıcından itibaren hesaplayacak ve o zaman size bir ay açığa çıkacak ve o, ejderhanın başına olan sokmasını, ve iki sonra boynunu... ve krallığı, yedi, anlayacak. Merkür otuzdur, Ay beştir ve Satürn yedidir, zira Jüpiter yüzdür, ve Mars, ve o düşüşlerdir. Ve yüzlerin bilgeleri der ki: iki yüz vardır; ilki bunun ilkinin tarafındadır, ve bunun kuyruğu bunun kuyruğunun tarafındadır, ve onlar ulaşmazlar. Ve Güneş ve Ay onların arasına, başlarına ve kuyruklarına girdiklerinde, onlar uzaklaşır ve tutulurlar. Ve Ay baştan ve yedi güne kadar girdiğinde, onların arasına girer ve geçer; tutulmaz ve tutulma yapmaz. Ve yükseldiğinde, onların arasında uzaklaşır ve hemen tutulur. Ve Güneş ve Ay'ın ne zaman tutulduğunu bilmek isteyen, o burçta onların başlarını ve kuyruklarını hesaplayacaktır. Ve Güneş kürede tutulduğunda, hiçbir insan onu görmez, zira o uçurum yolundadır. Ve aynı şekilde, Ay gündüz tutulduğunda, hiçbir insan onu görmez, zira o uçurum yolundadır; fakat Güneş gündüz ve Ay gece. Ve Güneş ve Ay uzak olmadıklarında, tutulurlar; bu sonsuza dek bir işarettir. Ve onlar dünyada tutulduklarında, ateş ve su onların yüzleridir, ve yükseklik görünümü gibi kızıllık, ve toprağın yüzleri kararmıştır. Ve onun yüksekliklerde ve dağda, ve vadide ve hendekte, ve bunlarda, ve insanların yolunda bir hükmü vardır. Ve dahası, ejderhanın başı düzlemden yüz dokuz yüksektedir, düz bir şeydir. Ve aynı şekilde kuyruğu. Ve siz anlayacaksınız ki o gökkubbeden girer, altı, düz bir şeydir. Ve küre döner, ve derece sonsuza dek bölünür, zira onların hükmü, yasa ve her şey böyledir.

İnsan çocuklarının kürenin on iki burcundaki tarihleri. Onlar gelir: yedi burç. [Biri] onun yaşam evidir. İkincisi onun edinim evidir. Üçüncüsü onun kardeşlerinin, başarısının evidir. Dördüncüsü onun atalarının, zararının evidir. Beşincisi evidir...

Örneğin, kutsal olmayanın evine veren onun kötü şansıdır; kadınlar evine, zevk; ölüm evine, onun kötü şansı; yola çıkışının evine, onun başarısı; işinin evine, başka bir yere, eğer dışarı çıkarsa, başarılı olamayacaktır. Ve eğer iyi burcun evi... veren... onun kötü şansı. Bir adamın yaşam evine gittiğinde, yerinden ayrılmamalıdır, zira eğer dışarı çıkarsa, edinim evinde başarılı olamayacaktır. Ya da dışarı çıkar, zira eğer dışarı çıkarsa, servetinde büyük bir kayıp meydana gelecektir. Kardeşlerinin evinde, başarılı olamayacaktır. Atalarının evinde, eğer dışarı çıkarsa, büyük insanlar ona saygı gösterecektir. Çocuklarının evinde, dışarı çıktığında, kutsal olmayanın evine [gider], ya da dışarı çıkar, zira eğer ona kutsal olmayan bir şey olursa. Kadınlar evinde, ya da dışarı çıkar, zira onlardan nefret eder. Ölüm evinde, ya da yerinden ayrılır, zira kendi için tehlike yaratır. Yola çıkışının evinde, bu güzeldir. İşinin evinde, dışarı çıkmasın. İyi burcunun evine, dışarı çıkacak ve büyük başarı ile başarılı olacaktır. Onun... evinde, hiç dışarı çıkmasın, zira hiç başarısı yoktur. Satürn'ün her gün ve her insanda bulunan burçlardaki inişi: yaşam evinde indiğinde, onu güçlendirecek ve yaşamının ve bedeninin evinde yükselecek, ve biraz eksik kalacaktır. Ve eğer Jüpiter oradaysa, yedi aya kadar ona zarar vermeyecektir. Edinim evinde, onu büyük servetle zengin edecektir. Kardeşlerinin evinde, kardeşleri gibi ihtiyaç duyulacaklar, ve onlar sevenler/nefret edenler olacaklardır. Ve eğer Jüpiter oradaysa, onlar yükseleceklerdir. Atalarının evinde, atalarını gömecektir. Ve eğer Jüpiter oradaysa, onlar yükseleceklerdir, fakat yaptığı ticarette başarılı olacak ve kar edecektir. Ve eğer yola çıkarsa, yakında evine düzgün bir şekilde dönecektir. Kutsal olmayanın evinde, ona kayıp yaşatacaklardır. Kadınlar evinde, kaybedecektir; karısı ölecek ya da onu boşayacak, ve yakında başka biriyle evlenmeyecektir. Ve eğer Jüpiter oradaysa, onlar yükseleceklerdir. Ölüm evinde, karısının kötülükleri, ya da onu boşayacaktır. Eğer Jüpiter oradaysa, onlar yükseleceklerdir. Yola çıkışının evinde, gittiği her yerde onun için yükseleceklerdir. Ve eğer Mars oradaysa...

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (16/25)

...handa bulunan kişi, eğer orada putperestlik varsa, malına evinin dışında gelecek zararı geciktirecektir. Eğer evindeyse, ona zarar vermeyecektir ve eylemlerinde başarılı olacaktır. Yakın ve uzak, eğer Tzedek oradaysa, yükselecektir. Her şeyde yükselecektir, kötülük olsa bile. Yaşlılığında bir kadınla evlenecek ve rahatlık bulacaktır, böyle yazılmıştır.

İyi burcun evinde, tüm işlerinde yükselecek ve tüm insanlarla ticaret yapacak ve başarılı olacaktır. Yoksulluk evinde, hastalık ve soygun olacaktır; eğer Tzedek oradaysa, kurtulacaktır. Bir kişi hastalığının evinde, ya da ölüm evinde, ya da yoksulluk evinde hastalık çağırdığında, tehlike olacaktır.

Çocuk dünyanın ışığına çıktığı anda bulundukları tüm yerler için büyüyen zodyak çarkının düzeni: o saatte doğudan yükselen burç onun yaşam evidir. Zaman için ikinci ev, çarkın sayımında onu böyle tamamlar, ve bu onun yaşam günlerinin sonsuza dek sayımıdır. Saatin burcu onun yükseklik evidir. Batan [burç] onun alçaklık evidir. Oradan ölçüye göre sekiz kez döner, tıpkı dönemin Moznayim'e düştüğü zaman gibi, ve onda günler ve geceler eşittir, ve dönem bölünür, ve böylece hepsi güne dönene kadar, altı buçuk saat. Tıpkı dünyanın bir dönemde olduğu ve bir dönemin bazen güzel olduğu gibi, dünya da Levanah ve Chamah ile birliktedir. Ve o, beşin yarısı için bir zamanda gider, bir gün gibi, zira yaşamının her günü bir parçadır, ve Levanah her gün on üç gider, Chamah yedi gezegenle birlikte gider. Chamah Na'anak'ta olduğunda, güçlüler iyidir, kötü yıllar, Chamah Şevat'ta güçlü iyi yıllar verir, kötü. Chamah çarkta hükmettiğinde, iyi ve kötü kötüdür. Chamah Sa'ar'da olduğu zaman, her şey iyi ve kötüdür. Tüm bu burçlardan biri ya Chamah'tan önce ya da Chamah'tan sonra olduğu zaman, siz bundan daha fazlasını Chamah'tan önce dışında hesaplamazsınız; onlar Chamah'tan sonradır, yükselen burcu, ikinci evi gözlemleyin.

<sayfa-no>112</sayfa-no>

Tamamlanmış olandandır ve böylece onun eviyle de öyledir; eğer onu severse, ona iyilik yapar ve düşmanının evi gibi, ona kötülük yapar ve diğerlerinin tümüne de böyledir. Kişi gidip hareket etmelidir ve seven ve nefret eden burçlar için: onlar ateşi toprağa, toprağı rüzgara, rüzgarı suya, suyu ateşe, ateşi suya, suyu rüzgara, rüzgarı toprağa ve toprağı ateşe nefret ederler. Onlar ateşi rüzgara, rüzgarı ateşe, toprağı suya, suyu toprağa severler. Adı Kinsadan'dır, Tekufat Tammuz'dan yirmi beş gün boyunca Koneh ve o yılın doğumudur. Kinsadan'ı Levanah'ın oturduğu burçta biliniz; böylece, o gün, o yıl onun için ne olacağını biliniz. On iki elma: Şabtay Adar'a ve Adar'a girer ve onda bir on yapar ve döngüyü geçer. Onun boşluğu Sartan'dadır, [yıl] 797. Tzedek Nisan'da Moznayim'dedir ve onda on iki ay yapar, [yıl] 797. Ma'adim Tişri'de Betulah'a girer ve onda on sekiz ay yapar. Dört prens, yüce ve asil, ve birbirlerini severler, ve alçakların ve kötülerin bir kralı; onlar birbirlerine kötülük ve iyilik için yardım ederler. İyilik için, eğer iyi ve kötü, kötüyle birlikteyse. Hamah suya ateştir, [belirsiz] rüzgara [belirsiz]dir, dünya için toprak. Dört prens evlerine girdiklerinde ve o, insanoğlunun nesilleri için ayrılır. Duran burca bakınız, düşmanlarının evi midir, yoksa prensler midir? Eğer evde ise, veya evde ise, veya sevgilisinin evinde ise, veya dört prensin yüceliğinin evinde ise, o çok ve yücedir. Düşmanının evi ve alçaklığının evi gibi, o bir meseledir ve kötülük getirir. Yükselen, onun yüceliğinin evidir ve batan, onun alçaklığının evidir. İyilik ve kötülük için kardeşler vardır. Tüm eşit olanlar: Hamah ve Tzedek düşmandır, Anah ve Letz düşmandır. Levanah ve Nogah iyilik için kardeştirler. Tzedek, Levanah ve Nogah iyilik için kardeştirler ve evlerinde olduklarında ve [belirsiz] onlar dünyada insandır.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (17/25)

Yıldızları ve burçları öğrenmek isteyen kişi, önce yedi gezegeni ve on iki burcu, ve güçleri ve yıldızları ve kısımları, ve hangi burcun yükseldiğini, ve saatin efendisinin kim olduğunu öğrenmelidir. Ve yedi gezegen saatin efendisine ve yedi hükümdara karşıdır. Ve yeryüzünün kapıları dörttür, ve içlerinde kim vardır, ve onlardan kim duracaktır, ve onlara kim girer, ve sağlarında kim vardır ve sollarında kim vardır. Yedi gezegen ve yedi burç, çünkü onlar seyahat ederler ve hareketlerinin başlangıcı nasıldı ve neden ve niçin. Orada kazacaklar ve utanacaklar. Ve burcun başı ve kuyruğu, ve olan o burçlarda ne kadar hareket ettikleri, böylece güçlerden ve kısımlardan, ve hangisinin ışığa doğru yollarında zıt olduğu, ve hangisinin hareketlerinde ışık olduğu, ve köleler olarak durduklarında, veya bir yükseliş olarak, veya bir iniş olarak hangi yükseklikte oldukları. Ve genişlikte ve uzunlukta ne kadar oldukları. Ve yediden saatin efendisi kimdir, ve burç ve arabanın ruhları, yanlar ve arka ve sol ve ben geçeceğim, hangi yerden başladıkları ve hangi yerden duracakları, ve her burç için konaklama nedir, ve dört rüzgardan, ve gecede kaç saat vardır, ve gündüzde kaç, ve yılın en uzun günü hangisidir, ve en kısa günü hangisidir, ve gündüz ve gecenin bir olarak eşit olduğu süre ne kadardır, ve uzunluk, ve onların yükselişi ve inişi. Ve Levanah'ın ne kadar zevki vardır, ve ne kadar seçilmiştir, ve Levanah için hangi yer kötü olacaktır, ve Levanah için hangi yerde iyi olacaktır, ve hangileri parlaktır ve hangileri karanlıktır. Ve gündüz yıldızları ve gece yıldızları, ve aralarındaki erkekler ve dişiler, ve minotor benzeri varlıkların meselesi gibi değişmeyen burçlar, ve dönen kimdir, ve dönmeyen kimdir. Ve aynı zamanda yargıç olan burç ve bir canavara benzeyen burç. Onlardan bazıları dört ayaklıdır, ve dili olan burç, ve sakalı olan yıldız. Ve bunlar yüzlerdir, her burç için, yediden otuz üç yüz vardır, ve her burçta ve burçta onların krallığı, her yıldız için ne kadar aleksam. Aleksam, Tzedek ve Nogah'a karşı aleksam, ve Hamah yıldızı, ve Ma'adim, ve Şabtay. Ve yaratıklardan yediye karşı ne vardır, ve burçlarda hangi aleksam neden yükselecektir, ve hangisi bu gün ve bu gece için günbatımında yükselecektir. Ve bu olan burçlar doksanın anlaşmazlığına karşıdır.

Ve yeryüzünün yıldızları, ve kaos ve boşluğun yıldızları, ve günün tümünde kendi payını tanıyacaktır, üzerinde burçlar olan göğün yıldızı. Ve burçlar üzerine bölünmüş olan o yıldızlarda, onlarda burçları bilecek ve anlayacaksınız, her burç ve burç nedir bu. Ve yüzlerden her zaman, ve bu mizaç hakkındadır, ve doğudan bir kapı olan burçlardan yükseldiğinde, orada hesap, ve hesabın kökü, veya ahitzah, ve Edom'un hesabı. Ve hesapta, yer yükseldiğinde, bu hesaba ulaşacaksınız. Ve hesabın sahibi bu hesabı bildiği için, o dört rüzgara girer ve onda ikamet eder ve burçların adlarını çağırdı. Ve onlar zaten yükselişlerin fermanında görülürler, onurlu, ilk dördü, ve onda Atolusa'yı yaptı, ve burçları, ve titreme, bu güçlerin burcudur, ve onların hepsi orada güçlerdir. Ve her güç ve güç bölünmüştür ve kısımda anlar vardır. Ve onların hepsi bir bin yüz bin yirmi andır, ve her an ve an, ve onların hepsi yetmiş bin bin bin ve yedi bin bin yedi yüz bin ve altmış bin döngüdür. Ve her döngü beştir, değerli perilech, dört dört bin bin bin, ve onlar bin bin bin ve altmış bin bin ve yıkım bin bin ve altmış bin yok ederler. Dört, ve onların bir burcunun payı bin bin bin ve seksen bin bin ve dokuz bin bin ve dörttür. Ve tüm bunları topladığınızda, hesap canlı varlıklarda ve kısımlarda olacaktır. Burçların Anashah ve Abutayin ve Şaret Atorah ve Dabaran burçlarına bölünmesi, bu dördü: Taleh, Aryeh, Keşet ateştir. Givah'ta, Ta'ad'da, Sa'ad al-Dhabih'te, Sartan'da, Moznayim'de, Gedi'de, ve Dab'ah'ta, Şor'da, Aryeh'te, Keşet'te, Akrav'da, dört dört.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (18/25)

İkizler, Başak, Yay, Balık, dört. Koç, İkizler, Aslan, Terazi, Yay, Kova, beş, ve onlar erkektir. Boğa, Yengeç, Başak, Akrep, Oğlak, Balık, beş, ve onlar dişidir. Ve bunların hepsi dişidir, ve onlar sevi'ah ve sibuni'dir: Koç, Boğa, İkizler, ve geçenlerin rüzgarı. Yengeç, Aslan, Başak, süvarilerin rüzgarı için. Terazi, Akrep sol rüzgar için. Ve Hanikaş'ın veya Benat Na'aş'ın bahçesi. Yedi Hanza yıldızı, yedi canlı: Zühre, Utarit, Ay, Zühal, Müşteri, Merih. Yedi burç: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Akrep, Oğlak, Kova, Balık. Koç, Aslan, Yay doğuda. Tuley batıda. Sa'ar kuzeyde. Şabg' güneyde. Şak, ateş. Tuley, rüzgar. Sa'ar, su. Şabg', toprak. Şak, Tuley, erkekler. Sa'ar, Şabg', dişiler. Şak, Tuley, yükselen ve yukarı çıkan erkekler, ve rüzgar ateşi geçer. Sa'ar, Şabg', inen ve aşağı giden dişiler, ve su toprağı söndürür. Ve ayrıca, Şak neden doğudadır? Çünkü dağların gücü oradadır, ve Koç dağlarda otlar, ve Aslan onun ardından korkunçtur, ve Yay onun gözlerinden. Ve Tuley neden batıdadır? Çünkü İkizler, Terazi ve Kova koşucunun ve saklananın ardından birdir, ve onlar batıdadır. Ve Sa'ar neden kuzeydedir? Akrep Balık'ı oluşturur, ve Yengeç gelir ve gözetler. Ve Şabg' neden güneyde? Boğa kendi meskeninde sürer, ve Oğlak onun ardından otlar. Ve bu yedi burç yedi gezegenin evleridir. On burç gezegenlerin evleri nasıl olur? Onların düzeni nasıldır? Merih, evi Akrep ve Koç'tur, ve onlar gündüz meskeni ve gece dinlenmesidir. Zühre, evi Boğa ve Terazi'dir, ve onlar gündüz açıkça belirtilmemiş ve gece açıkça belirtilmemiş'tir. Utarit, evi İkizler ve Başak'tır, ve onlar gündüz açıkça belirtilmemiş ve gece açıkça belirtilmemiş'tir. Zühal, evi Oğlak ve Kova'dır, ve onlar gündüz açıkça belirtilmemiş ve gece açıkça belirtilmemiş'tir. Müşteri, evi Balık ve Yay'dır, ve onlar gündüz açıkça belirtilmemiş ve gece açıkça belirtilmemiş'tir. Güneş, evi Aslan'dır. Ay, evi Yengeç'tir. Ve onlar sekizdir, Ay ve onların büyüklüğü tüm gezegenlerden daha fazladır, ve Aslan.

Oğlak, Kova, Balık, Yengeç, Kova ve Oğlak denizlerin canlı varlıklarıdır. Ve Mezmurlar'da nasıl yazılmıştır? Hanne ve Ay, Aslan ve Yengeç ve Sivan.

Ah, Saly, ve bir kişinin güneş ayını, ay ayını ve günü hangi burcun yönettiğini hesaplaması ve anlaması uygundur. Nasıl mı? Nisan ayı: güneş 30 gün ve on buçuk saat. Sonra burcu iki gün ve on iki saat sonra ortaya çıkar. Ve yasa gereği yükseldiğinde tüm boşluk, artı çeyrek bir kısım. Ve dönemin başından, yani güneş ayının ilk gününden, Nisan ayının başından saymaya başladığınızda, ve o bunun ardından gelir (ve 30 gün ve 12 mazal saati ve her bir kısım içerir) ve çeyrek bir kısım. Ve onun ardından Boğa gelir, ve onun ardından İkizler gelir, güneşin ayını, on iki burcu tamamlayana kadar.

Ve ayın başında, Boğa gibi başlar ve Koç'ta tamamlanır. Sivan ayının ilk günü, İkizler gibi, ve bu sırayla devam eder. Ve yılın tüm ayları, ve bu sırayla devam eder, ayın ayları. Sadece ayın ayları 29 gün ve bir saatin üçte ikisi ve 73 kısımdır. Ve bize ulaşmıştır, ve 15 30 gün ve 12 saat ve 3 kısım, biraz eksik. Ancak ayların başında, güneş ayları meselesi gibi: Nisan ayının başında, Koç; İyar'da, Boğa; Sivan'da, İkizler. Ve ayın tüm ayları için de böyledir. Ve saatlerin her gününde... 15 derece, 30 saat ve daha fazlası. Ve içinde bulunduğunuz aya göre olduklarında, ve eşinin ayın başında durduğu o burca göre, o başlayan burçtur (ve ayın tüm günlerinde vardır). Ve sırayla giderler: 30 saat ve bir burç. Ve ayın başında onu başlatan burç, her gün sabah onu başlatan burçtur. Ve bu hesaba göre, iki buçuk gün ve ayın yasası hariç, 176... gelir, ki bunlar 80 saattir.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (19/25)

Gündüz saatlerle yazılıdır, ve saatin sonu ve... gözetim, ve o saattir, ve o hükümettir, ve o saatin efendisidir. Ve böylece... neredeyse kendi küresinde olduğunda, ve ayın tüm günlerinde de böyledir. Ona Şoa denir, çünkü kapının üzerinde durur. Ve burçlar ve canlı varlık hepsi her gün onda durur. Ve saatten, üç buçuk gün, ona Muşah denir, çünkü tüm burçlar üzerindeki hükümet onun elindedir, ve ondan hizmetleri çıkar. Ve sabahın başında hizmet ettiği altı saatte, ona Ba'al ha-Mişmeret denir. Ve böylece her burç, hizmet ettiği her saatte, gözetimin efendisi olarak adlandırılır.

Ve burçların işinde hangi burcun yönetici, hangi burcun alçaltılmış, hangi burcun yükselen ve hangi burcun zenit olduğunu bilmeniz gerekir. Çünkü yükselen burca kadar, o saatin burcudur, ve o yükselen ve doğu burcudur. Ve ona dördüncü olan alçaltılmış burçtur, ve o uçurum burcudur, ve o vadi burcudur. Ve ona yedinci olan batı burcudur, ve o Ed burcudur. Ve ona onuncu olan zenit burcudur, ve o yükseklik burcudur. Ve eğer zenit ve derinlik birbirini severse, ve yükselen ve batı da birbirini severse, ve kapının yıldızlarına göre, o alemlerden idi, ve iş böyledir.

İsmail dedi: Kudret'in seslerinin adlarını işittim. Ve ben tüm saatlerin efendisi değilim. Ve bu Büyük Kitap'ta bahsedilen tüm bu saatlerin bir yedeği yoktur. Ve bu ikisini bilen ve onlarla hizmet eden kişi, gözetimi olan tüm saatler üzerine yemin ederim, dünyanın Dirisi'ne, bu Büyük Kitap için iyi bir mükafat ödenecektir, çünkü mükafatının ölçüsü yoktur, ve iyiliği sona ermez, ve Cennet Bahçesi'ni miras bırakmaya mahkumdur. Ve O'nun önünde bir öğrenci gibi oturur. Ve eğer onu kullanırsa, Allah korusun, kötüler için iyidir, ama merhamet etmeyen zalim adama yasaktır.

Büyük Adım üzerine, ve o ahiret için mükafatını yedi. Ve herkes, bunu yapan adam mübarektir, ve oğulun dağında ahiret hayatını hak edecek ve miras alacaktır.

Yedi ilahi: Mübareksin Sen, Rab, övgülerinin ruhunda, Ezeli, işiten. Duamın kurtuluşunun Tanrısı, Kutsal, saf, tekrarlanan, ve şerefli Adı kutsayan, içimdeki bu Ş'. Ve içime Cennet korkusunu yerleştir... ...Seni yücelteceğim, Tanrım, tüm mezmurların Kralı. Ve öyle olacak ki, onlar çağırmadan önce, ben cevap vereceğim; konuşmam O'na tatlı gelecek, çünkü O duayı ve yakarışları işitir. Ve beni yok etmek için bana karşı duran herkesin hatırına, ve onlar hükümsüz kılındı, ve O'nunla yemin ederler ve adak adarlar ve yerine getirirler. Size yemin ettiririm, ve bir ferman, ve ince bir sessizliğin sesine kadar güçlü. Sesi işitmeye kulak ver...

Ve öyle oldu ki ben hareket ettiğimde, Tanrımız yüzünü çevirdi ve mağaranın ağzında durdu; ve işte, ona bir ses geldi: "Burada ne yapıyorsun, Ey İlyas?" Ve o dedi ki, "Ben çok gayretli oldum..." Sizi yeminle bağlarım yüksek mühürlerle ve keruvları yönlendiren içsel yaşam gücüyle; ve Arabanın önünde duran ve eğilen binlerce binlerce ve sayısız sayısız kutsal melek arabalarıyla, ki bana yardım edesiniz ve bana cevap veresiniz, ben, Yitzhak HaLevi oğlu Yedidya'ya, tüm yollarımda, ve ruhumun tüm arzuları yerine gelsin. Amin, Sela, Hallelujah. Gözcülerin fermanıyla, meseleler, ve kutsalların sözüyle, talep Ehyeh aracılığıyladır. İbrahim'in Tanrısı, İshak'ın Tanrısı ve Yakup'un Tanrısı adına, Ehyeh aracılığıyla, tüketen ateşin Prensi, Ehyeh aracılığıyla ateş, açığa çıkan ruhlar ve Sina'daki Musa adına...

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (20/25)

Melek Metatron, ki onun adıyla yazılmıştır, ve o dedi: "Emri tutan ve onu sesiyle yerine getiren." Ve öyle oldu ki günahlar ve suçlar geldiğinde, içindeki ölçüler, ve sonra o icra edecek, cevap verecek, Amin. Ve Musa yalnız yaklaştı ve dedi: ...ince bir sessizliğin sesi, kurtarıcının sesi... ...ki o, Yaakov HaLevi oğlu Yedidya'nın eliyle yükseldiği her yerde her insan için şifa icra etsin. Gel, hakikat... ...ve sizi ayrıca yeminle bağlarım Ahakh, Dahikh, Balahyah, Natakh, Yiku, Panah, Yitur adıyla, ki O yaşayan Tanrı'dır... ...Kutsal, Aha, Hota, Aha, Au, Ahu, He, He, Kakah, Yihyeh, Hoveh... ...ve mühürleyin: Alef, Ofs, ve sayısız sayısız Dati, Kafria, Ba'ay, Kutsal Yah'a kadar, isteğimi yerine getirin. Göklerin ve yerin Tanrısı, denizin ve kuru toprağın Tanrısı, salihlerin ve dindarların Tanrısı. Adınız yaşam yolunda mübarek olsun, ve Kurtarıcı... ...O alıcıdır, O alıcıdır, ve O kıskanacaktır, ve O'nu gören kimse yoktur, ve O her şeye hükmeder, adları düzenlenmiş eşsiz Kral: Arbash, Chov, Hagav-gav, Shu'u, Habyugu, Shagoy, Siktushgau, Yiku, Şem, Hadragnos, Shu'u, Diruş, Shu'u, Petrenk, Itarkus. Onun adı: An, I, Ah, Yahweh, Yah, Yah, Yahu, Hoveh, Ha-Haya, Yah, Yah... ki o, ...oğlu için başarı ve bereket icra etsin... tüm Kafria, Ba'ay, Kutsal Yah'ta. Ve ayrıca, yemin ederim, adak adarım ve yerine getiririm, açıklama ve kutsallıkla yazılmış Büyük, Saygın ve Güçlü Ad'la: He, Ho, Nahah, Yahu, Pasha, Hah, Ham, Chai, Yah, Aa, Ehyeh, Ahu, Chai, Ehyeh, Ahah, He, Hanahner, Hoveh, Ta, Hehu, Aunya, Byah, Ve-Hoveh, He, He, Pasha, Ba'ah, Chai, Chayahu, He, Oriya, Gaffa, Rachbya, Barkya, Ka'a, Yodaya, Chasdaya, Takifya, Aziza, Soda, Sarfa, Hadya, Miya, Adya, Sosya, Aliya, Byah, Likya, Ve-Refael, Tahurya, He, Mah, Ayah, Yau, Hoveh, Opa, Tapu, ve biz kiralayacağız, Pla, Hu, Ve-He, Yah, Yah, Gavrya, Bo, Ve-Ot, Yahu, Yahau.

Ve dikkatlerini Chanrab nehrine yöneltecekler, ve Nevuknash'ı düzenleyecekler; ve tıpkı denizin dolduğu gibi, ateş nehirlerine geri dönecekler ki Yaakov HaLevi oğlu Yedidya lütuf, iyilik ve merhamet bulsun. Duayı işiten mübarek olsun.

Ve ayrıca, yakarışımı huzurunuza bırakırım, Suriel, Huzur Prensi, ki iradenizi ve tüm isteğimi ve duamı, şanınızın lütfunu yerine getiresiniz; tıpkı Azal, Itmiel, Karato, Niknato, Kasaon ve Kasan gibi, ve o liyakatle dünyanın temelidir. Ve onlar yaşayan bir keruv olsunlar: Chiv, Yah, Yahweh, ve Yahweh'in gücüyle, ve anne, ve mühür, yaşayan Yahweh, Neheneh, ve Hoveh, Heikah, ve Ka. Ve bu, tanrıların Tanrısı'nın gücüdür, gizli A'aneva'ah. İşte ben, Yah, mübarek olan, insan, Ahah, Oherah, Şaryah, Minkot ve Okhnu, Kyor, Ofan, Ha, Aun, Ayahu, ve gizli Se'aza'el, önce, ve Neh, E'az, Yikit, böylece çalışan için... ...Kefta, ve Ahyah, siz, Yah, Hehyah, Hahog, Hehe, Hehu, Kavah, Ga'ah, Vehe, Vehe, Puv, Ve-An, Ve-Za'atzrim, Ve-Zarus, Saka'ot, Kutsallığınız, Ta'afin, huzurunuzda, Yah, Ve-L, Kafia ve Aru'es, Ad sonsuza dek, ki o falan kişiye falan şeyi yapsın, zira hayat güzeldir.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (21/25)

Ve ayrıca, sizi yeminle bağlarım, Ezgazar, ve yerine getireceksiniz ki benim için istediğim her şeyi ve duamı, şanınızın tahtını yapacaksınız; tıpkı peygamber Musa'ya yazılmış olan Kudretli ve Heybetli, Zikredilen ve Cesur Tanrı gibi, ve başka hiçbir peygamber O'nu zikretmedi: Ova, Ovyahu, Tişbili, Yehu, Yah, Hoveh, Yah, Nah, Hu, Ho, He, Hoveh, Yah, Yah, Yah, Yahweh, Ve-Yah, Yah, Yahyeh Aşer Ehyeh, ve Mye'kur, Yachuş, Yachuş, Gazit, Achish, Yachish, Achish, Achish, Achish. Kiv, Ziv, Hechin, Yah, Y', Ziv, ve Chazyu olacaktır, Amin, Sela, Yah, Byah, Onun adı... ...Avtach, Azza, Rachum (üç kez), Şadday (üç kez), Vav (üç kez), Ha-Ansa, Aş, Ah, Yah, Heha, Ha-Ah, Keheh, Yah, ve Ve-Tivcha, Aaah, Siz... Chas, Yah, Yah, Yahag, Hug, Ho, Ho, Vyu, Chason, Yah... Avdut, Chazak, Tahor, Emet, Su'en, Gasohag, Trahag, Tzadik (üç kez), Kadoş (üç kez), Rachum (üç kez), Şomer (üç kez), Takif (üç kez), Aaah, Au, L, Avdut, Au, Apis, T, barış yapan Kutsal'ın adıyla.

Eğer isteğiniz bir kişiyi öğrenmeye sevk etmekse, yahut bir halk üzerinde güç arzuluyorsa, özlem çeken, fakir ve kutsayan bir kişiye lütuf verilecektir; ve o sizden isteyecektir, ve siz bu muskadan günde üç kez vereceksiniz, ve o yüzüne üç gün boyunca hafif bir uygulama yapacak, ve kesinlikle arzulayacak, ve yükselecektir.

Ve eğer meselenin sonunda ne olacağını bilmek isterseniz, üç gün boyunca kendinizi arındırın ve ev bulunmayan bir yerde bir alan oluşturun, ve ağzınızdan bir dua edin, ve arzuladığınız her şeyi isteyin. Ve eğer mesele bulutlar hakkında ise, yahut açlık, yahut kıtlık, yahut insanlar veya sığırlar arasında veba, yahut bir kılıç darbesi ise, üç gün boyunca kendinizi arındırın ve ev bulunmayan bir yerde bir alan oluşturun, ve temiz elbiseler giyin, ve niyetinizi yöneltin, ve duanın tamamını icra edin, ve o yüzünüzde sabitlenecektir; derhal başarılı olacaksınız.

Ve eğer savaşla ilgiliyse, duanın tamamını üç kılıç veya üç yay üzerine, yahut aradığınız savaş komutanları üzerine icra edin, ve bu altın çiçeği yazıyla yazın: "Ve savaş komutanları ve atlarının komutanları güvenecekler, ve kaçacaklar."

Ve eğer hasta bir kişi için (şifa) vurmaksa, ve o yaşayacak ve yaşayacak, bütün, yüzünüzde, dua edeninki gibi, su ve Rason, ve o onun üzerinde olacak, ellerinde ve ayaklarında, ve bir muska yazın, barışı icra edin, ve hasta yaşayacak. Ve eğer altın bir ata binecek şekilde (bir etki) vurmaksa, o yaşayacak, zamanlar ve eylem, deri ve buhur ve Aspadron, ve onu ağzına koyun, ve başının altına yeni bir kil çömlek koyun, ve küçük bir ay verin ve o içecek, ve hırsızlık kaçacak.

Ve eğer bir hırsız içinse, duanın tamamını dört rüzgara doğru icra edin, ve o kendi malını olduğu gibi geri verecektir. Ve eğer gümüş üzerine gümüş biriktirmekse, ki siz arzuluyorsunuz ve onun iyiliğini, onun imanını, ve onu kapının üzerine koyun. Ve eğer un ve yağ yapmaksa, üç gün boyunca kendinizi her türlü murdar şeyden, etten, şaraptan ve yağdan arındırın, ve yedi yeni kil kap alın, ve ikisine şarap koyun, ikisine yağ, ikisine un, ve onları temiz bir odaya koyun, ve odayı tütsüleyin, bir kaba dokunmasanız bile, ve duanın tamamını üç kez Levililerle birlikte kapların üzerinde icra edin, ve onlardan yiyin, saf olarak, ellerinizi arındıracaksınız, ve onlar akşamdan akşama ekmekle karıştırılır, ve pislik ve murdarlıklar yüzünden pazara çıkmayın, ki murdar bir kişi size dokunmasın. Ve duanın tamamını üç kez icra edin. Ve unun ve yağın çoğalmasını arzuladığınızda, diğer kaplara dökün ve (şöyle) icra edin: "Senin iraden olsun huzurunda, Tanrım Rabbim, babalarımın Tanrısı, ki ellerimin işine bir bereket veresin, ve Tanrım Rabbim gelsin ve bu evi ve kapları ve yağı ve şarabı ve bu unu şimdi ve sonsuza dek mübarek kılsın, SSS AAA HHH, ve arındır ki geçmesin."

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (22/25)

<page-num>117</page-num>

Onlardan şükran sununuz. Ve sonra, bunu yaptığınızda, başınıza dört katlı bir duanın tılsımını yerleştiriniz, ve duruşunuzu hatırlayınız, ve solunuzda kutsal Tanrı'yı, bu 'K' gibi. Ve serveti, geçişi, hatta az olanı, ve kötülerden ve temizlerden icra ediniz.

Ve eğer sebepsiz bir düşmanınız varsa, beyaz giysiler giyerek dua ediniz, ve hemen üç gün oruç tutunuz, ve geri dönüp icra ediniz, ve düşmanlarınızın işi görülecektir. Ve duanızda, size olan iyiliği, şükran sunmayı, ve halkınızın arzusunu, barışı zikrediniz.

Talu'a Seri kudret olacaktır, barışın Kralı, ulu, güçlü ve heybetli. Ve pınarı zikrediniz, A', Yüce, göklerin ve yerin sahibi, azar azar, atalarım İbrahim ve atalarımın yardımı, her nesilde, Adınıza güvenen herkes utanmayacaktır. Tanrı, Tanrı, Ah, sırrı ve ışığı binlerce binlerden açığa çıkaran, ve O'nun hazları, ve ilklerin kalabalığı, İbrahim'in gününü, İshak'ın gününü, ve İshak'ın gününü, ve kulunuz İbrahim'in gününü umut edeceklerdir. Bu sevinçle günahı Ehyeh adına fethedeceksiniz, A'yı yarıya kesiniz, bizi destekleyiniz, hasadımız, bize huzur veriniz, Mika, kanatlı serafimler, Rab tarafından, Amin.

Siz güçlüsünüz ve Sizin gibisi yoktur. Hatırlayacağım, A', Sizin için Aha, rahip, bir işaret gibi oturacak ve yeryüzü gibi göklere doğru canlandıracaktır.

O'nundur, ve yeryüzü O'nundur, ve O yeryüzünü tazeler, O'nundur, ve ışık O'nundur, muktedir ve mevcuttur, ve sonsuza dek. Ve kutuda, bölecektir, uyanacaktır, yumuşak, koşucu, gölgelik, gölgelik, toplanmış ve toplanmış, kanatlar ve kanatlar, rüzgarı geri döndüreceğim ve çiği indireceğim, yaşamı sürdürerek, ve Nehemya, ve yaşam, Rab tarafından, canlandıran.

Siz kutsalsınız ve Adınız kutsaldır, oturan ve dünyalardan Adına, yol, miras O'nundur, ve saflık O'nundur, dünyanın sırrı O'nundur, bu atan, O'nun olan her şeyden tüm dünyaya bakacaktır, dallar Eha, tüm Ehya kırılıyor, ve O'nun korkusundan, titremekten ve sarsılmaktan, ve gök gürültüleri ve şimşeklerden, çünkü O dünyayı ve içindeki her şeyi yarattı, ve O sonsuza dek yaşar, ve Adı yaşayan ve var olandır, ve her şeyi kuşatandır, bu binler, ordular. Size, kutsallar, Rab tarafından, kutsal Tanrı. Bize lütfediniz, Babamız, hakikatinizi bilmeyi, Ahyah... ...lütuf bahşeden Rab tarafından. Bize Tevrat'ınızı geri veriniz, günahları ve tefekkürü ve feryadımı.

...Tanrı, bize merhamet ediniz ve bizi kurtarınız, çünkü biz Sizin halkınızız. Utanmayız, çünkü işarette, yüzünüzün kurtuluşunu Size doğru görmekte, ve bağlayınız, ve şeref için, ve için, ve isim, ulu Ahah Yehah Yehah Hyah, ulu ve güçlü kulluk, Absanya, yaşlı, sevgilim için kim arzu edecekse, Oh Oh Oh, O'na Baba, Merhametli, Tanrımızın Babası, yaşayan bizler için sesimde feryat olmasın, ve ölü olmayan, ve kalbimi Sizin korkunuza döndürünüz, Rab tarafından.

Bizi affediniz Babamız, çünkü Size karşı günah işledik, ve günahlarımızı siliniz, çünkü merhametleriniz çoktur. Size seslenirim, Ahah Le-Ahyah... ...Ehyeh, sesimi bugün işitiniz, ve beni günahlarımdan ötürü affediniz, ve günahlarımı geçiniz, ve gözlerim Sizden korksun. Sıkıntımıza bakınız ve davamızı savununuz, Adınızı çağıranın işiticisi. Kulağınızı şarkıma eğeceğim, Ayuvm ve Ra'amim Admuad Adseara't ve Rat'ın gözü aramızda her türlü sıkıntıdan, Adınız uğruna, Rab tarafından, Kurtarıcı.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (23/25)

İradeniz huzurunuzda olsun, Yah Ehyeh, Tanrı, merhametli ve lütufkar, kutsal, KQK, Yorum Aivvas Aivvas Aua-ua Aua-ua Aua-ua Aua-ua Aua-ua Aua-as Sia Nauk Karba Refra Akhad A Le-ferach Aab Ana, gazabınızı benden geçiriniz.

İradeniz huzurunuzda olsun, Yah Ehyeh, ve korkum, Ahi Ah Ah Ehyeh, Siz, Attat Bi ve Attat Bi ve Attat Bi, bana tövbe kapılarını açınız, merhametlerle kurtuluş. Kulağımı ve dizlerimi eğiniz, kurtuluşumuzun artışından ve ellerimizin titremesinden, Amin, Amin. Çocukları topraklarında kurunuz, iyi bir adım, omurlar, eksiksiz bir adım, Rab tarafından, ortaya çıkaran, Ah Ah Ah, O kurtaracaktır, Adilu, kuruluşumuz. Yargıçlarımızı ilk zamanki gibi geri getiriniz, ve bize karşı ayaklanan herkesi bizden uzaklaştırınız, göklerin Eh Aha'sı ve yerin Aha'sı, işitmemizi işitiniz ve hatırlayınız, dünyaların kurtuluşu, O'nun önünde duranlar, ve O sizi kötülerin dehşeti gibi destekleyecektir, Merhametli Olan, oğullarımıza merhamet ediniz, ve O kurtaracaktır, içinde, oğul, Fer'de, A'da, Bufra'da, Amarkat'ta, Ah Ah Ah Ah Ah Ah.

<page-num>118</page-num>

Doğrular, Tanrım, ve hükümde adil olanlar, sevenlerimin yolunda krallarınızı tanıyacaklardır

Sizin iradeniz olsun huzurunuzda, Ahi'a, ve onda saflık, gören yargı, bizim gibi, yargı, Re'atif, Puta'nınki gibi, onun bedenine benzer, yargı, Reakuson, o, keruvların kanatları, iç çekiş ve işaret, KQK, Ha'nın günahı, bunun gibi, onur, ve durur, işit, Afrisam, yeryüzü, Ah Ah Aa Ah Aua Aua Ah Aua Aa Aua Aua Aa Ahen Ah La Ah Aa U-Ah Ehyeh Asher Ehyeh, duamızdaki arzu, Yedidya, böylece Ya'akov-Hoi, sunağınıza ateşte bir şey koyan biri gibi, size şükrederiz, Ahi'a, Kadir-i Mutlak, Ordular, Tanrımız, SS, Yüce, ve Tra Pa ve kudretli danışman ve bilge anlayış ve adil araştırmacı ve mükemmel, kurtarır ve bulur, saf, ve besler.

Toz ve toz, küpler, ve destekleyen ve destekleyen, gözeten ve yanıtlayan,

Tarayan ve sallayan, söyleyen ve yapan, iyi ve iyilik yapan, yaşam, Aha ,

Hissedeceksiniz, Yaşayan Tanrı, Tanrı, Dindar ve Kudretli, ve Güçlü, ve Cesur, Agla , Cesur,

Sevgilim berrak ve kırmızıdır, on binler arasında seçkindir, ve onun ağzından isminizi işitir,

Saatin yaşamı ve yüce, Yah Ehyeh Asher Ehyeh , layık olan, sonu

harikaların ve umutların, o, ve nefes, ve dünya kutsayacak, duran

göklerde nesilden nesile, size yanıt vereceğim, SS PB AGAD DQ ATZ

DQ ATZ ETZ PTZ, ve bir koruyucu BDQ ADQ DQ AH AH AH AH içinde

AI AI AI AIKA AIKA AIKA, ziyafet, döndü ve yargıladı,

DGG T'N YZF, taht, toplanma, Tanrım, AH AHI,

Yah Yah, iyiliğinizle bize iyilik yapın, Mübareksiniz ey Rab, İyi olan,

Bu anda, lütuflarınızdan, zira bu Ulu İsmi anıyorum,

AHH , Asher Ehyeh , APIZU, ve eliniz, Yah Ke Yah Ahkha,

O'dur, O'dur, AH AH, Kutsal, Orduların Rabbi, Selah, bana dönün ve merhamet edin

bana, küçüğe, bu Ulu İsmi andığım saatte,

Bu Kutsal olan, ARH ARH ARH TRK TRK SHN ve SS üzerinde,

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (24/25)

BITA HH ADA ZS G'TZ KHONS HIA HIA üzerinde,

HIA HIA HIA HIA HI AH, şaşırt, sadece ateş,

BQ AH'ta suçlu, ev, NTYH TUA SHU'PTZ, orman,

Ve titremesi, Yehu Huah, kesilmiş, bak ve mühürle, SKYON HYFT AH,

Onun yüzü, karısı, QYDTA, son, O'nun adı, TQRUN QRIN,

Ve bu, işte budur, duamı ve dileğimi bunda yerine getirin, ve iradeyle, bu zamanda,

Ve bu mevsimde, ve işinizde bizi kutsayın, ve ile... Mübareksiniz ey Rab,

Barış yapan, Ehyeh Asher Ehyeh adına.

Eğer liyakat gösterir ve yükselirseniz, Şadday , Ehyeh , Rahmana , sevgilim, çünkü

Ehyeh'in sözü olarak, sözler, sözler, Yah , çünkü O kurtarıcı olacaktır,

Sadık olan, O'dur, O'dur, yaşam, onurlu ve heybetli, A-A-M-S-L-H, Yah,

Amin ve Amin, pasik olmayana kadar, pasik ve yol, zamanlar,

Siz kapınızın gedik yerinde, ve onda, çok, ve kalıntı, günah, ve sarsılmadı,

Ve Rahmana dedi ki yaşayacak ve kaçacak, sheet , ve Adonia değil,

Solundan, zamanlar, YH, ve böylece eşikte yapmadıkları zamana kadar,

Ve onun için kyt, ve bükülmeyene kadar hiçbir varlık, ve hiçbir varlık, dwyk, ve nerede,

Ah ha idi, Kutsal olan, zira dünyayı kabul etti, ve böylece kulaklarında, ve böylece

Burnunda, ve kırıyor, ve ythy, yh, lütufkar, sb sut, kapıların,

Ve su verin, ve tartışmada shtar, ve açılış, ve incelemeler,

Bilgi, hayır, bunlar lyh'e arzularından, bir su sandalyesi alın, veya

Şarap, ve üzerine aza, ve ba'de türleri, yh, ve o döner,

Ve onu chamisha'nın dai evinin gibi taşır, yh, her konuda, ve iyileşir,

Sizinle, arpa veya buğday alın, ve üzerlerine aza, siz olduğunuzda

Buğdayın tohumunu istiyorsunuz, ve onlarda bir bereket olacaktır,

Topuklar, eğer bir adam [boşluk] ise, yazın ve eşiğe verin,

Dönün, ve aza yol olarak, ve getirin, ve o bir sevgili olacaktır,

Girmek istediğinizde, kdin ve agumta,

Kalkın ve düşmanınızın evinden toz alın, ve üzerine aza,

Ve eli boyun eğdirenin evi gibi verin, dağdan toz alın, ve aza

Üzerine, ve ona verin, ve onu giysiniz gibi emanet edin, ve düşmanınız geldiğinde,

Yoldan geçenin yüzüne tükürün, ve huzur içinde geçeceksiniz,

Ve güvenle, eğer hükmederseniz.

Kabala yolunda kanıtlanmış yöntemler: yücelin ve yönlendirilmiş olun, ve ayrıca, eğer kötü bir kişi tarafından şaşkınsanız, niyetle dua edin ve kurtulacaksınız. Eğer bir tarlada iseniz veya bir nehir kenarında, YH ZYH'yi niyetle söyleyin ve kurtulacaksınız. Duaları işiten kişi, rüya görün, bedeninizi temizleyin ve yatağınızda YH ZYH'yi [söyleyin], ki siz O'nunla birlikte olasınız duanızdan sonra, YH ZYH, ve duanız işitilecek, ve iyilikte ve lütufta, ve her gözde başarılı olacaksınız. Duanızdan sonra dua edin, YH ZYH, Barış yapan.

Kağıt alın ve yazın, ve onu topraktan bir kaba koyun, ve içine su koyun, üzerine YH ZYH'yi okuyun, ve suyu evinizde serpin ve barış olacaktır. Ve dahası, eğer bir kişinin uykusundan kalkmasını isterseniz, veya bir arzu yolculuğunda iseniz, veya bir yolda, YH, ve Kutsal Olan, mübarek olsun O, dileğinizi yerine getirecektir.

sefer-yetzirah-otuz-iki-yol-on-sefira (25/25)

Dört Mevsim

Yılda, ve işaretleri: sular kana dönüştü. Nisan mevsimi: kana dönüştü, Mısırlılar kanla vurulduğu zaman. Tammuz mevsimi: sular kana dönüştü, Musa kayaya vurduğu zaman, ve kaya kan damlattı. Tişri mevsimi: İbrahim oğlunu kurban etmek için elini uzattığı zaman, bıçak kan damlattı. Tevet mevsimi: Yeftah kızını kurban ettiği zaman, bıçak kan damlattı. Bu dört mevsim, temellerin işaretleridir ki Kutsal Olan, mübarek olsun O, dünyasını onlarla yarattı. Her mevsimin bir temeli vardır: sıcaklık ve kuruluk temeli, ve sıcaklık ve soğukluk, soğukluk ve kuruluk, soğukluk ve yumuşaklık, kırmızı safra, ve kara safra, ve kan, ve balgam. Güçlerin zamanı: her temel, ateş, ve hava, ve toprak, ve su. Ve aynı şekilde her ay, ve her gün, ve her saatte, dört temelin bir yenilenmesi.

Dört

Yirmi iki sıra,

Yirmi ikiye karşılık gelen

Harfe. On dört ayet,

On dört harfe karşılık gelen

"Dinle Ey İsrail" isminde olan.

Onlardan, on beş

Beşten çıkar

İki emre karşılık gelen bölümler,

"Benim" ve "Sahip olacaksın" emirleri,

ki bunlar Kudret'in ağzıdır.

Karşılık gelen düğümler

On Emre,

Ve var olan elli açı

Bu on düğümde,

Elli anlayış kapısına karşılık gelen. Yedi üst nokta,

Ve beş,

Ve deriye karşılık gelirler,

Kemiklere, ve sinirlere, ete,

Ve kana, ve beşi karşılık gelen

Can, Ruh ve Nefes'e.

İşit, düzenle, ve varlık, ve göz Rab, ve onlar idiler Sözler, ve onları öğreteceksiniz, [olacak] Ve yattığınızda, yolda, Cebrail Ve kalktığınızda, ve bağlayacaksınız Arasında, ve kapılarınızın üzerinde Ve eğer işitirseniz olacak, Azriel Emir, ve O'na hizmet etmek Tüm öfkesiyle Gösterecek, ve vereceğim, Tzadkiel Ot, ve yiyeceksiniz Sakın, sakın sessiz kalmasın Ve eğileceksiniz, Rab, Serafiel Gökler, Rab, Ve helak olacaksınız, çünkü siz Ve koyacaksınız, ve bağlayacaksınız, ve eziyet edeceksiniz Onlara, ve eziyet edeceksiniz, Ve yazacaksınız, Anael Evinizin yolunda, Ve kapılarınızın üzerinde, yeryüzü, Ki gökler, Yeryüzünün üzerinde