Yıldızların Yargıları Sanatına Giriş

Kısım 1 / 11

ABDÜLAZİZ’İN, YANİ YÜCE ALLAH’IN KULUNUN , Kİ KENDİSİNE EL-KABİSİ DE DENİR, YILDIZLARIN YARGILARI SANATINDA USTALIK KAZANMAK İÇİN YAZDIĞI, YAHYA BİN EL-BATRIK TARAFINDAN TERCÜME EDİLEN VE AYNI ESER ÜZERİNE SAKSONYALI YAHYA TARAFINDAN KALEME ALINIP FAYDALI BİR SIRA DAHİLİNDE BİRLEŞTİRİLEREK YAYIMLANAN GİRİŞ KİTABI BAŞLAR.

Efendimiz Seyfüddevle’nin , yani devletin kılıcının, ömrünün uzun, şerefinin daim olması, amellerinin ve iyiliklerinin korunması ve hükümranlığının genişlemesi yönündeki talepleri üzerine, beyan etmek istediğimiz hususlara başlayalım. Yıldızların yargıları sanatı ustalarından bazı kadim müelliflerin, bu sanatın yani yıldızların yargılarının giriş kitabı olarak adlandırdıkları eserler neşrettiklerini görmüştüm; lakin bunlardan bazılarının, bu sanatta giriş mahiyetinde olan ve bilinmesi gereken her şeyi layıkıyla ve özenle incelemediklerini, bazılarının ise gerekli olan hususları aşırı bir tafsilatla sunduklarını ve bu yüzden esasta gerekli olan şeylerin kaybolup gittiğini müşahede ettim. Bazılarının da sundukları bilgilerin tertibinde talim ve terbiye usulüne uygun bir yol izlemediklerini gördüğümde, bu kitabı kaleme almaya başladım. Onu bir giriş kitabı kıldım ve kadimlerin sözlerinden bu sanat için giriş seviyesinde gerekli olan ne varsa bu eserde topladım. Batlamyus’un Al-Arba Makalat , yani Dört Kitap, adıyla bilinen eserinde ve yıldızların yargıları sanatının ispatı ile İbn el-Benna’nın mektubunun iptali ve hükümsüz kılınması üzerine aklî delillerle kaleme aldığım, bu hususta kafi gelecek diğer kitabımda zaten mevcut olduğundan, sunduğumuz meselelerin tartışılması veya müdafaa edilmesi için gerekli olan teorik münakaşaları buraya dahil etmedim. Bu eseri beş farklı bölüme ayırdım. Birinci bölüm, burçlar kuşağının zatî varlığı hakkındadır.

Yay, Aslan, Akrep, Başak ve Terazi. Aslan’ın başlangıcından Oğlak’ın sonuna kadar olan yarım daireye en büyük yarım daire denir ve bu Güneş’in yarım dairesidir; zira Güneş, gezegenlerin kendi sınırlarında hüküm sahibi olmaları gibi, bu yarım dairenin tamamında bir başlangıç ve egemenlik hakkına sahiptir. Kova’nın başlangıcından Yengeç’in sonuna kadar olan diğer yarım daireye ise en küçük yarım daire denir ve bu Ay’ın yarım dairesidir; zira Ay da benzer şekilde, Güneş’in en büyük yarım dairede sahip olduğu gibi bu yarım dairenin tamamında bir başlangıç hakkına sahiptir. Koç’un başlangıcından Başak’ın sonuna kadar olan o yarım daireye sıcak yarım daire, Terazi’nin başlangıcından Balık’ın sonuna kadar olan diğer yarım daireye ise soğuk yarım daire denir. Burçlar kuşağının Koç’un başlangıcından İkizler’in sonuna kadar olan o dördüncü bölümüne sıcak, nemli, bahari, çocuksu ve demevi çeyrek denir. Yengeç’in başlangıcından Başak’ın sonuna kadar olan bölüme sıcak, kuru, yazlık, gençlik dolu ve safravi çeyrek denir. Terazi’nin başlangıcından Yay’ın sonuna kadar olan bölüme soğuk, kuru, sonbahari, sevdavi çeyrek denir ve bu, orta yaşın gerilemeye başlamasına işaret eder. Oğlak’ın başlangıcından Balık’ın sonuna kadar olan bölüme ise soğuk, nemli, eksilen, yaşlılık dolu, kışlık ve balgami çeyrek denir. Bu burçlarda hareket eden tüm gezegenler, burçların bizzat içinde oldukları için değil, onların altında, yani onların hizasında hareket ettikleri için bu şekilde değerlendirilirler. Burçlar kuşağına en yüksek ve en yakın olan, hareketi en yavaş olan Satürn’dür; ardından Jüpiter, ardından Mars, ardından Güneş, ardından Venüs, ardından Merkür ve nihayet yeryüzüne en yakın ve hareketi hepsinden hızlı olan Ay gelir. Ayrıca ejderhanın başı ve kuyruğu vasıtasıyla da gezegenlerle birlikte bazı işaretler gösterilir ki bunları ilerleyen kısımlarda açıklayacağız.

Kısım 2 / 11

Gezegenlerin Evleri Hakkında

Gezegenlerin bu burçlarda, bazıları tabiatları gereği, bazıları ise arızi olan birtakım güçleri vardır. Tabiatları gereği olanlar şunlardır: Ev, Yücelim, Sınır, Üçlü ve Çehre. Arızi olanları ise uygun yerinde ele alacağız. Evler şunlardır: Koç ve Akrep, Mars’ın evidir; Boğa ve Terazi, Venüs’ün evidir; İkizler ve Başak, Merkür’ün evidir; Yengeç, Ay’ın evidir; Aslan, Güneş’in evidir; Yay ve Balık, Jüpiter’in evidir; Oğlak ve Kova ise Satürn’ün evidir. Her bir gezegenin evinden itibaren yedinci burç ise o gezegenin zararlı olduğu yer olarak kabul edilir.

Gündüz ve gece Jüpiter’dir. Dördüncü üçlüyü ise Yengeç, Akrep ve Balık oluşturur; zira bunlar dişil, geceye ait, kuzeyli, sulu, balgami, soğuk, nemli ve tuzlu lezzettedir. Bu üçlüğün yöneticileri gündüz Venüs, gece ise Mars’tır; bunların gündüz ve gece ortağı ise Ay’dır.

Öncü, Sabit ve Ortak Burçlar Hakkında

Bu burçlardan dördünün öncü olduğu söylenir; yani Koç, Yengeç, Terazi ve Oğlak. Dördü sabittir; yani Boğa, Aslan, Akrep ve Kova. Kalan diğer dördü ise; yani İkizler, Başak, Yay ve Balık ortaktır. Bunlara öncü, sabit veya ortak denmesinin sebebi şudur: Güneş bunlardan birine girdiğinde hareket eder, yani mevsimi değiştirir; veya sabitler, yani mevsim aynı durumda devam eder; yahut ortak olur, yani o mevsimin yarısı bir mevsim gibi, diğer yarısı ise başka bir mevsim gibi olur. Misal vermek gerekirse: Güneş Koç burcuna girdiğinde mevsim değişir, yani kış ilkbahara döner. Boğa’ya girdiğinde aynı bahar mevsimi sabitlenir. Güneş İkizler’e girdiğinde ise ortak bir mevsim olur, yani yarısı ilkbahar, yarısı yaz olur; diğerleri de bu minval üzeredir.

Gezegenlerin Sınırları Hakkında

Gezegenlerin burçlarda sınırları veya hudutları vardır; zira her bir burçta beş gezegenin farklı derecelere dağılmış sınırları bulunur. Nitekim Koç’un başlangıcından aynı Koç’un altıncı derecesine kadar olan kısım Jüpiter’in sınırıdır; altıncı dereceden on ikinci dereceye kadar Venüs’ün sınırıdır; on ikiden yirminci dereceye kadar Merkür’ün sınırıdır; yirmiden yirmi beşinci dereceye kadar ise Mars’ın sınırıdır.

Burçların sınırları. Bir burçta herhangi bir dereceye sahip olduğunuzda ve bunun hangi gezegenin çehresine ait olduğunu bilmek istediğinizde, Koç’un başlangıcından itibaren bilmek istediğiniz burca kadar olan tam burçları alın ve bunları üçle çarpın; kalan miktarı, çehresini bilmek istediğiniz o burcun geçmiş çehrelerinin üzerine, yöneticisini bilmek istediğiniz o çehreyle birlikte ekleyin ve Koç burcunun çehre yöneticisi olan Mars’tan itibaren yedişer yedişer dairelerin sırasına göre fırlatın; yediden küçük olarak geriye ne kalırsa, Mars’tan itibaren gezegenlerin sırasına göre sayın; bu sayı nerede nihayete ererse, derecenin bulunduğu o burcun ilk çehresi, o burcun onuncu derecesine kadar, sayının üzerinde nihayete erdiği o gezegene ait olacaktır; onuncu dereceden yirminci dereceye kadar onu takip eden diğer gezegene; yirminci dereceden burcun sonuna kadar ise onu takip eden ve derecesi o burcun onuncu kısmında bulunan diğer gezegene ait olacaktır ve bu, o gezegenin çehresi olacaktır. Bu çehrelerin yöneticilerine bazıları tarafından dekan da denir; bunun tablosu aşağıdadır.

Kısım 3 / 11

Gezegenlerin Güçleri Hakkında

Allah’ın izniyle gezegenlerin burçlardaki ev, yücelim, üçlü, sınır ve çehre gibi güçlerini ele almış bulunuyoruz. Şimdi ise onların bizzat bu burçlardaki güçlerini veya kuvvetlerini ele alalım. Nitekim bir evin yöneticisi beş kuvvete, yücelim yöneticisi dört kuvvete, üçlü yöneticisi üç kuvvete, sınır yöneticisi iki kuvvete ve çehre yöneticisi bir kuvvete sahiptir. Bunu bu şekilde anlayınız.

Koç, Boğa, Aslan, Oğlak ve Yay’ın son kısmı. Bazıları ise ses çıkartmayan burçlardır; yani ses çıkartmayan hayvanların tasvirlerine göre şekillendirilmiş olanlar, yani Yengeç, Akrep ve Balık.

Burçların Alametleri Hakkında

Her bir burcun, uzuvların yaratılışından, insanların ahlakından, bölgelerden, tohumlardan, ağaçlardan ve benzeri şeylerden gösterdiği alametlere dair kendine has bir manası vardır.

Koç, insan bedeninden başı ve yüzü temsil eder; bölgelerden ise Babil’i, Pers ülkesini, Arabistan’ı ve Filistin’i gösterir. Boğa, dikilen ağaçları temsil eder; insan bedeninden boynu ve boğaz düğümünü gösterir; bölgelerden ise Ezetimet, Elmechim, Sanden ve Araterad’ı temsil eder. İkizler, cömert ve iyi huylu bir burçtur; insan bedeninden omuzları, kolları ve elleri temsil eder; bölgelerden ise Urgeti, Ermenistan, Nuthtrabigen ve Mısır ile Bartha’yı gösterir. Yengeç, ağaçlardan boyları eşit olanları temsil eder; insan bedeninden göğsü, kalbi, mideyi, kaburgaları, dalağı ve akciğeri gösterir; bölgelerden ise Küçük Ermenistan’ı, doğu bölgesini, Buthaben, Massem ve Acin’i temsil eder; ayrıca Barach ve Atrabicen’de de ortaklığı vardır. Aslan, ulu yani uzun ağaçları temsil eder; sıcak, hilekar, çok sıkıntılı ve kederlidir; insan bedeninden mideyi, kalbi, sırtı ve böğrü gösterir; bölgelerden ise Artitri’den meskun dünyanın sonuna kadar olan yerleri temsil eder. Başak, tohumlardan ekilen her şeyi temsil eder; cömert ve iyi huyludur; insan bedeninden karnı ve iç organları, yani diyaframı ve bağırsakları gösterir; bölgelerden ise Argementa, Kudüs civarındaki bir bölge olan Assem, Fırat boyları, İspanya adası ve Festix veya Aseum’u temsil eder. Terazi, ulu ağaçları temsil eder; cömert ve iyi huyludur; insan bedeninden belleri, karnın alt kısımlarını, göbeği, kasığı, avret yerlerini, kalçaları, böğürleri ve kaba etleri gösterir; bölgelerden ise Roma veya Yunan ülkesini ve onlara komşu olup Afrika’ya kadar uzanan yerleri temsil eder; ayrıca Arabistan veya Azim’den Habeşistan’ın sonuna kadar olan yerleri, Barthan’ı, Carm, Segesten, Teb veya Tebil’i, Tabrasten, Barab ve Hanbarath’ı gösterir.

Merkür gözü ve boğazı, Ay başı temsil eder. Aslan’da Satürn avret yerlerini ve onları takip eden kısımları, Jüpiter uylukları ve dizleri, Mars karnı, Güneş başı, Venüs kalbi, Merkür omuzları ve boğazı, Ay boynu temsil eder. Başak’ta Satürn ayakları, Jüpiter dizleri ve onları takip eden kısımları, Mars karnı, Güneş boynu, Venüs karnı, Merkür kalbi, Ay omuzları temsil eder. Terazi’de Satürn dizleri ve onları takip eden kısımları, Jüpiter gözleri ve onları takip eden kısımları, yani başın bölümlerini, Mars avret yerlerini ve onları takip eden kısımları, Güneş omuzları, Venüs başı, Merkür karnı, Ay kalbi temsil eder. Akrep’te Satürn ayak bileklerini ve onları takip eden kısımları, Jüpiter ayakları, Mars başı, kolları ve uylukları, Güneş kalbi, Venüs avret yerlerini ve onları takip eden kısımları, Merkür sırtı, Ay karnı temsil eder. Yay’da Satürn ayakları, Jüpiter bacakları ve başı, Mars ayakları ve elleri, Güneş karnı, Venüs uylukları ve kolları, Merkür avret yerlerini ve kalbi, Ay sırtı temsil eder. Oğlak’ta Satürn başı ve ayakları, Jüpiter dizleri ve gözleri, Mars bacakları ve omuzları, Güneş sırtı, Venüs uylukları ve kalbi, Merkür avret yerlerini ve onları takip eden kısımları, Ay uylukları temsil eder. Kova’da Satürn başı ve boynu, Jüpiter omuzları, göğsü ve ayakları, Mars ayak bileklerini ve kalbi, Güneş avret yerlerini ve onları takip eden kısımları, Venüs dizleri ve onları takip eden kısımları, Merkür uylukları ve kalbi, Ay avret yerlerini temsil eder. Balık’ta Satürn omuzları, kolları ve boynu, Jüpiter kalbi ve başı, Mars ayak bileklerini ve karnı, Güneş uylukları ve onları takip eden kısımları, Venüs boynu ve sırtı, Merkür bacakları ve avret yerlerini, Ay uyluk kısımlarını temsil eder.

Kısım 4 / 11

Burçların Eril ve Dişil Dereceleri Hakkında

Her bir burçta, hususi olarak eril ve dişil diye adlandırılan dereceler de vardır. Nitekim Koç’un başlangıcından sekizinci dereceye kadar olan kısım eril, sekizinci dereceden dokuzuncu dereceye kadar olan kısım dişil, dokuzuncudan on beşinci dereceye kadar eril, on beşinciden yirmi ikinci dereceye kadar dişil ve yirmi ikinciden Koç’un sonuna kadar olan kısım eril olarak kabul edilir; bunları, sınırları tasvir ettiğimiz gibi tasvir etmeye karar verdik ve işin Allah’ın izniyle daha kolay hale gelmesi için burada bir tablo şeklinde resmediyoruz.

VE burçlarda kuyu olarak adlandırılan bazı dereceler vardır; bir gezegen bunlardan birinde bulunduğunda kuyuda olduğu söylenir; Koç’un altıncı derecesi ve benzerleri gibi, bu durum aşağıdaki tabloda gösterilecektir.

VE burçlarda azemena dereceleri, yani beden zafiyeti dereceleri denen bazı dereceler vardır. Azemena, bedende meydana gelen geçici veya kalıcı bir zafiyettir; sağırlık, körlük, bir uzvun kaybı ve insanın yaşadığı müddetçe mucizevi bir şekilde şifa bulmadıkça her daim taşıyacağı buna benzer diğer şeyler gibi. Bir çocuğun doğumunda Ay bu derecelerde bulunduğunda, o yerin ve gezegenlerin açılarının yahut konumlarının alametine göre söz konusu azemena onun başına gelir. Azemena yıldızlar vasıtasıyla da çeşitli şekillerde işaret edilir; nitekim doğum haritası kitaplarında bulacağınız üzere, azemena dereceleri burada tabloda tasvir edilenlerdir.

VE bu dairede şansı artıran dereceler olarak adlandırılan bazı dereceler vardır ki bunlar da bu tabloda tasvir edilmiştir.

Öğle çizgisi, yani gün ortasını oluşturan gökyüzünün ortası dairesidir; ve bu kısımlardan her biri, yükselen burcun yükselimine göre üç eşit olmayan kısma bölünür ve bu suretle daire, ev adı verilen on iki kısma ayrılır; bunlara zirveler ve burçlar da denir ki bunun işleyişi Ezici kitabında, yani yıldızların seyri kitabında açıklanmıştır. Taksimatın başlangıcı horoskoptur, yani doğu ufku dairesi üzerinde başlangıcı olan yükselendir; ardından ikinci ev ve üçüncü ev gelir; diğer evler de on ikinci eve kadar bu şekilde takip eder. Yükselenden gökyüzünün ortasına kadar olan dördüncü kısım , ki burası on ikinci, on birinci ve onuncu evlerdir, doğulu, eril ve yaklaşan çeyrek olarak adlandırılır; hayatın başlangıcına işaret eder, çocuksu, demevi ve bahari olarak tesmiye olunur. Gökyüzünün ortasından batı burcunun derecesine, yani batı ufku dairesi üzerinde bulunan yedinci eve kadar olan diğer kısım , ki burası dokuzuncu, sekizinci ve yedinci evlerdir, güneyli, dişil ve uzaklaşan kısımdır; orta yaşa işaret eder ve gençliğin kemali, yazlık ve safravi olarak adlandırılır. Batıdan, yerin altında öğle dairesi üzerinde bulunan dördüncü evin derecesine kadar olan üçüncü kısım , ki burası altıncı, beşinci ve dördüncü evlerdir, batılı, eril ve yaklaşan kısımdır; hayatın sonuna işaret eder, sonbahari, sevdavi, yaşlılık dönemi ve orta yaş olarak adlandırılır. Dördüncü evden yükselene kadar olan dördüncü kısım , ki bu evler üçüncü, ikinci ve yükselendir, kuzeyli, dişil ve uzaklaşan kısımdır; insana ölümünden sonra ne olacağına, bedeninin ne hale geleceğine yahut geride bıraktığı malların durumuna, ya da onun hakkında ne söyleneceğine, yani hayırla mı yoksa şerle mi yad edileceğine işaret eder; bu kısma yaşlılık dönemi, balgami, eksilen ve kışlık kısım denir. Gökyüzünün ortasından yükselene kadar olan ve yükselenden dördüncü eve kadar olan o iki kısım, yani bu yarım daire yükselen yarım daire olarak adlandırılır; dördüncü evden yedinci eve ve oradan gökyüzünün ortasına kadar olan kalan kısımlar ise alçalan yarım daire olarak adlandırılır. Dairenin yerin üstünde kalan kısmı, yani dairenin üst kısmı sağ, yerin altında kalan kısmı, yani alt kısmı ise sol olarak adlandırılır. Yükselen, dördüncü, yedinci ve onuncu evlere el-amed denir, kulağa daha hoş gelmesi için biz bunlara köşe evler deriz. İkinci ev ise...

Kısım 5 / 11

...onların sonudur. Al-Andarzaghar demiştir ki: Babalar evinin üçlük yöneticilerinden birincisi babalara, ikincisi şehirlere ve topraklara, üçüncüsü ise işlerin sonuna ve zindanlara işaret eder.

Beşinci ev çocukların, sevgilerin, elçilerin ve bağışların evidir; ayrıca ölümden sonra gelecek olan övgü veya yergilere de işaret eder. Al-Andarzaghar demiştir ki: Çocuklar evinin üçlük yöneticilerinden birincisi çocuklara ve hayata, ikincisi sevgiye, üçüncüsü ise elçilere işaret eder.

Altıncı ev hastalıkların ve hizmetkarların evidir; hayatın sonuna ve yaşlılıktan önce meydana gelecek her şeye işaret eder. Al-Andarzaghar demiştir ki: Hastalıklar evinin üçlük yöneticilerinden birincisi hastalıklara, rahatsızlıklara, kötülüklere ve bozulmalara işaret eder; ikincisi hizmetkarlara ve yakınlara işaret eder; üçüncüsü ise onlardan ne geleceğine, onların faydalarına ve işlerine işaret eder; ayrıca hayvanların, davarların, tüm dört ayaklıların ve onların güçlerinin, çokluklarının yahut azlıklarının, kişinin elinde kalma sürelerinin yahut elinden çıkmalarının, ayrıca zindanın ve alıkonulmanın göstergesidir.

Yedinci ev kadınların, evliliklerin, çekişmelerin, ortaklıkların ve rakiplerin evidir; yaşlılığa doğru hayatın sonunun yarısına işaret eder. Al-Andarzaghar demiştir ki: Yedinci evin üçlük yöneticilerinden birincisi kadınlara, ikincisi çekişmelere, üçüncüsü ise birleşmelere ve ortaklıklara işaret eder.

Sekizinci ev ölüm evidir; korkuya, ölüme ve el-mevaris’e, yani ölenlerin ardından mirasçılarının sahip olması gereken mallara yahut miraslara işaret eder; yaşlılıktan sonra ömür yıllarının sonunu gösterir. Al-Andarzaghar demiştir ki: Ölüm evinin üçlük yöneticilerinden birincisi ölüme, ikincisi vasiyetlere yahut kadim meselelere, üçüncüsü ise el-mevaris’e, yani ölülerden tevarüs edilecek şeylere işaret eder.

Dokuzuncu ev yolculukların, seyahatlerin, inancın, dinin, hikmetin, felsefenin, kitapların, mektupların, elçilerin, anlatıların yahut haberlerin ve rüyaların evidir; ömrün yarısının başlangıcına işaret eder. Al-Andarzaghar demiştir ki: Yolculuk evinin üçlük yöneticilerinden birincisi yolculuğa ve yolculukta kişinin başına gelen her şeye işaret eder; ikincisi inanca, dine, bunların sıhhatine ve uygulanma şekline işaret eder; üçüncüsü ise hikmete, rüyalara, yıldızlara, kehanetlere, bunları uygulayanların doğruluğuna yahut yalanına işaret eder.

...birincisi gücü ve dostların orta karar şansını ve güven duyulan tarafı gösterir. Dördüncüyü takip eden, yani beşinci ev, bağışlar ve hürmetler vasıtasıyla, ayrıca çocukların vesilesiyle hürmet, neşe ve sevinçle orta karar bir şansa işaret eder. Yükseleni takip eden ikinci ev de benzer şekilde, mal mülk ve hizmetkarlar vesilesiyle orta karar bir şansa işaret eder. Yedinciyi takip eden, yani sekizinci ev de benzer şekilde, el-mevaris’ten, yani ölülerden tevarüs edilen mallardan ve gizli şeylerden orta karar bir şansa işaret eder.

Kısım 6 / 11

Köşe Evlerin Yöneticilerinin Alametleri Hakkında

Köşe evlerin yöneticileri köşe evlerde bulunduklarında şu alametleri gösterirler: Yükselen yöneticisinin yükselende bulunması, kişinin bizzat kendisi ve kendi kazanımları vasıtasıyla şanslı olacağına işaret eder; onuncu evde bulunması, hükümdar ve yüksek makamlar vasıtasıyla şans bulacağına işaret eder; yedinci evde bulunması, anlaşmalar, iş ortakları ve eşler vasıtasıyla şans bulacağına işaret eder; dördüncü evde bulunması ise miras vasıtasıyla şans bulacağına işaret eder.

...devletler ve babaların durumları ile suların akıtılması ve halkın yerleştirilmesi yahut imar faaliyetleri ile kadim ve köklü meseleleri gösterir. Keza onuncu evin yöneticisi, bu onuncu evdeki mevcudiyetiyle, gerek bir hükümdar gerekse büyük bir krallık ve daha yüce makamlar vasıtasıyla gelecek talihi işaret eder. Yedinci evdeki mevcudiyetiyle, mücadelelerin kazanılması ve eşlerin vesilesiyle elde edilecek hükümranlığı; dördüncü evdeki mevcudiyetiyle, asillerin ve hükümdarın dostluğu, kabile reislerinin işleri, kralların vekilleri, toprakların işlenmesi, şehirlerin imarı, nehirlerin taksimi, şehirlerin muhafazası ve kadim meseleler vasıtasıyla gelecek hükümranlığı; yükselendeki mevcudiyetiyle ise zeka ve hükümdarın halkın meselelerine yakınlığı vasıtasıyla gelecek hükümranlığı gösterir. Yedinci evin yöneticisinin yedinci evdeki mevcudiyeti, ticaret, anlaşmalar, besicilik, kadınlar ve kefiller vasıtasıyla gelecek talihi işaret eder. Dördüncü evdeki mevcudiyeti, kadınların anlaşmaları, ticaret, babaların ve mirasların meseleleri ile toprağın işlenmesi vasıtasıyla gelecek talihi gösterir. Yükselendeki mevcudiyeti, anlaşmalar, ticaret, tıp ve astroloji meseleleri, ruhani ameller, zeka ve istişareler vasıtasıyla; onuncu evdeki mevcudiyeti ise anlaşmalar, ticaret, eşler ve hükümdarın meseleleri vasıtasıyla gelecek talihi işaret eder. Dördüncü evin yöneticisinin dördüncü evdeki mevcudiyeti, toprağın işlenmesi, mahsul, babaların meseleleri ve kadim şeyler vasıtasıyla gelecek talihi gösterir. Yükselendeki mevcudiyeti, toprağın işlenmesi, mahsul, zeka ve derin istişareler vasıtasıyla gelecek talihi işaret eder. Yöneticinin kendi yerindeki mevcudiyeti ise kazanç ve talih hususunda muvaffakiyettir.

YEDİ GEZEGENİN TABİATLARINA VE ONLARA HAS OLAN ŞEYLERLE VARLIKLARIN DURUMUNA DAİR NELERİ İŞARET ETTİKLERİNE DAİR İKİNCİ AYRIM

Allah'ın inayetiyle, burçlar kuşağı ve onun arazları hakkında ele almayı vadettiğimiz hususları tamamladığımızdan, şimdi yedi gezegenin niyetlerini, tabiatlarını, varlıklarını ve nelere delalet ettiklerini inceleyeceğiz.

Satürn eril, uğursuz ve gündüzcü bir gezegendir. Eğer doğum gece gerçekleşmişse babaların göstergesidir. Batıda olduğunda ihtiyarlığın son demlerini, doğuda olduğunda ise ihtiyarlığın başlangıcını işaret eder. Soğuk ve kuruluğun şiddetini, beden mizaçlarından ise sevdavi mizacı, bunun artışını ve süzülmesini gösterir. Bazen mizacı soğuk, nemli, ağır ve fena kokulu olabilir; çok yemeyi ve hakiki sevgiyi işaret eder. Derin düşünceyi, çokça sükut etmeyi, mesleklerden ise kadim ve kıymetli şeyleri gösterir. Eğer talihli konumda ise tarlaların işlenmesini, toprakların imarını ve nehirleri; eğer uğursuz konumda ise hamamlarda tellaklık, çamaşırcılık ve denizcilik gibi adi ve zahmetli işleri işaret eder. Eğer talihli ise hakiki sevgisinde cömert ve sabırlı olur. Eğer uğursuz ise anlayışsız, inatçı, kederli, yaslı, kötü zan besleyen, çok şüphelenen ve insanları fısıltılarla kışkırtan biri olur. Eğer talihli ise mülk hususunda kadim ve kalıcı şeyleri, mirasları ve toprakların işlenmesini gösterir; eğer uğursuz ise kirli, kötü tatlı, bayat ve bozulan suları işaret eder. Marazlardan ise balgami, sevdavi, yapışkan, donmuş ve akut hastalıkları; cüzzam, alaca, gut, kanser ve benzerlerini gösterir. Keza uzak diyarlara seyahatleri, zindanları, zincirleri, zahmeti, gecikmeyi ve ıstırabı işaret eder.

Kısım 7 / 11

Jüpiter talihli, eril ve gündüzcü bir gezegendir. Mülkün göstergesidir; mutedil sıcaklık ve nemlilik ile havai ve demevi mizaç husule getirir. Yaşlardan, gençlikten kemal çağına kadar olan dönemi gösterir. Mesleklerden ise adil hükümler vermek, insanlar arasında barışı tesis etmek ve hayırlı işlere yönelmek gibi hukuka müteallik olanları işaret eder ve mülkün bolluğunu gösterir. Ticari işlerden ise hile ve aldatmaca olmaksızın yapılanları gösterir. Ruhu, hayatı, neşeyi, hakikati, dindarlığı, sabrı, her güzel ve kıymetli buyruğu ve şehvetin bolluğunu işaret eder. Marazlardan ise tabiat dışı ve aşırı olmayan, yanmamış ve bozulmamış kandan, kan miktarının artışıyla husule gelenleri gösterir. Bilgelik, akıl ve tecrübe gezegenidir. Eğer ona Satürn eşlik ederse, nekromansiyi, efsunları, şeytan çıkarmayı ve benzerlerini işaret eder. Eğer ona Mars eşlik ederse, tıp ilmini gösterir. Eğer ona Güneş eşlik ederse, mezhepler ilmini, mücadele ve münazaralarda dirayeti işaret eder. Eğer ona Venüs eşlik ederse, nağmelerin tertibini ve diğer latif ilimleri gösterir. Eğer ona Merkür eşlik ederse, aritmetik ve yazı ilmini, keza astronomi, fizik ve geometriyi işaret eder. Eğer ona Ay eşlik ederse, suların idaresi ve ölçümü ile toprakların ölçümü ilmini gösterir. Ruhun vasıflarından cömertliği, hayayı ve adaleti; mezheplerden ise çokluğu ve riyakarlığı işaret eder. Bazıları ise onun karaciğeri, mideyi, sol kulağı, kolları, karnı, kasığın alt kısımlarını ve bağırsakları gösterdiğini söylemiştir. Renklerden kül rengini, yeşili ve benzerlerini; tatlardan ise tatlıyı sahiplenir. Küresinin büyüklüğü dokuz derecedir. Günlerden perşembeyi, gecelerden ise pazartesi gününün gecesini sahiplenir. Firdarya, yani yöneticilik yılları on ikidir. En büyük yılları dört yüz yirmi sekiz, büyük yılları yetmiş dokuz, orta yılları kırk beş buçuk, küçük yılları ise on ikidir. Burçlar kuşağının yönlerinden gücü batıdadır. Maşallah demiştir ki, insanlardan, yüzünde kırmızılık olan beyaz tenli, gözleri tamamen kara olmayan, burnu düzgün olmayan ve kısa olan, kel, dişlerinin bazısında siyahlık bulunan, güzel boylu, temiz kalpli, güzel ahlaklı ve güzel bedenli bir adamı işaret eder. Dorotheus ise onun büyük gözlü, geniş gözbebekli ve kıvırcık sakallı bir adamı gösterdiğini söylemiştir. Bölgelerden ise bazıları onun organlardan safra kesesini, böbrekleri, damarları, meni akışını ve sırtı sahiplendiğini söylemiştir. Renklerden kırmızıyı, tatlardan ise acıyı sahiplenir. Küresinin büyüklüğü sekiz derecedir. Günlerden salıyı, gecelerden ise cumartesi gecesini sahiplenir. Firdarya yılları yedidir. En büyük yılları iki yüz altmış dört, büyük yılları altmış altı, orta yılları kırk buçuk, küçük yılları ise on beştir. Burçlar kuşağının yönlerinde gücü güneydedir. Maşallah, insan suretlerinden, kızıl saçlı, kırmızı tenli, yuvarlak yüzlü, insanları hafifçe hor gören, sarımtırak gözlü, korkunç bakışlı, cesur yahut tez canlı, ayağında bir nişan veya leke bulunan bir adamı işaret ettiğini söylemiştir. Dorotheus ise keskin bakışlı birini gösterdiğini söylemiştir. Karakter özelliklerinden cesaret payını gösterir; sebatı, kurnazlığı, kibri, hafifliği, hareketliliği, cesareti, ticareti, keskinliği ve her işte aceleciliği işaret eder. Dünya yönlerinden ise Asya'yı, Romalıların batıya kadar olan topraklarını ve Toskanalıların topraklarını sahiplenir.

Güneş bakış açısıyla talihlidir, lakin aynı burçtaki kavuşumuyla uğursuzdur; eril ve gündüzcüdür, sıcaklık ve kuruluk husule getirir. Eğer doğum gündüz gerçekleşmişse babaların göstergesidir. En yüce hükümranlığı, hayati ruhu, ışığı, ihtişamı, aklı, güzelliği, temizliği ve imanı işaret eder. Yaşlardan gençliğin sonunu gösterir. Yılların yönetiminde tüm gezegenlerle ortaklık eder. Mesleklerden idareyi ve reisliği gösterir; mızrak atmayı, avcılığı ve bedenleri içten ve dıştan temizleyen her türlü arındırma usulüyle yapılan temizliği işaret eder. Marazlardan bedenlerde beliren sıcak ve kuru hastalıkları gösterir. Mülkten en çok altını ve mülkün her türlüsünü işaret eder. Ruhun vasıflarından yüceliği, dirayeti ve dürüstlüğe tabi olan cömertliği, şerefi ve zihin genişliğini gösterir. Mezheplerden ise güzel ibadeti ve onlara tabi olanları işaret eder. Sesin nüfuzunu ve süratin gücünü gösterir. Eğer ona Satürn eşlik ederse, kâhyalığı ve bu kabilden yöneticilikleri işaret eder. Eğer Jüpiter eşlik ederse, imanda reisliği, dindarlığı, keza insanlar arasında mazlumların yahut haksızlığa uğrayanların işlerini gören hakimliği ve benzerlerini gösterir. Eğer Mars eşlik ederse, ordu komutanlığını ve savaşların araştırılmasını işaret eder. Eğer Venüs eşlik ederse, kadınlar vasıtasıyla ve güçlülerin rızasıyla elde edilecek krallığı gösterir. Eğer Merkür eşlik ederse, kralların müşavirlerini, sanatı ve ziynetleri işaret eder. Altını, gümüşü, sevgiyi, oyunları, gülüşü, neşeyi, merhemler ve çeşitli güzel kokular kullanmayı, içki alemlerini ve sarhoşlukları gösterir; herkese güvenir. Keza cömertliği, sevgiyi, gayreti, aşkı ve adaleti işaret eder, ibadethaneleri korur, sadakati muhafaza eder. Müzik ve benzeri tüm sanatların yöneticiliğini gösterir. Eğer ona Satürn eşlik ederse, bazen ölülerin ardından yakılan ağıtların yahut inşaat ustalarının binaları inşa ederken söyledikleri şarkıların sesini işaret eder. Eğer Jüpiter eşlik ederse, mezhep önderlerinin mihraplarda ve ibadethanelerinde her şeye kadir olan Allah'ı hamdetmek için kullandıkları kıraat yahut ilahilerin sesini gösterir. Eğer Mars eşlik ederse, dünyevi insanların kullandığı sesleri ve içinde küfür yahut savaşların zikredildiği, yahut zindanın, zahmetin ve benzerlerinin zikredildiği halk şarkılarını; esaretin, zincire vurulmanın ve kırbaç darbelerinin zikredildiği şarkıları işaret eder. Eğer Güneş eşlik ederse, kralların ve asillerin huzurunda çalınan ahşap sazın sesini gösterir. Eğer Merkür eşlik ederse, şiir yazımında icra edilen sesi işaret eder. Eğer Ay eşlik ederse, gemilerdeki denizcilerin şarkılarını gösterir. Marazlardan, hususiyle ve çoğunlukla tenasül uzuvlarında meydana gelen soğuk ve nemli hastalıkları sahiplenir. Mülkten ise güzellik vesilesiyle edinilen kadın ziynetleri, onların elbiseleri, inciler ve resimler gibi şeyleri gösterir. Ruhun vasıflarından mülayimliği, dostluğu, yeme içmeyi ve benzerlerini; içki, yemek ve cima arzularını işaret eder. Mezheplerden ise putlara tapınmayı ve en çok yeme içme alemlerinin yapıldığı inançları gösterir. Bazıları onun kalçaları, omurgayı ve meniyi işaret ettiğini söylemiştir. Diğerleri ise yağları, etleri, böbrekleri, rahmi, dölyatağını, karnı, kasığı ve göbeği gösterdiğini söylemiştir. Renklerden beyazları, tatlardan ise yağlı olanı sahiplenir. Küresinin büyüklüğü yedi derecedir. Günlerden cuma gününü, gecelerden ise salı gecesini sahiplenir. Firdarya yılları sekizdir. Büyük yılları seksen iki, en büyük yılları yüz elli bir, orta yılları kırk beş, küçük yılları ise sekizdir. Burçlar kuşağının yönlerinde gücü doğunun sağındadır. Maşallah, insan suretlerinden, beyaza çalan esmer tenli, güzel bedenli ve saçlı, yuvarlak yüzlü ve küçük çeneli bir adamı işaret ettiğini söylemiştir.

Kısım 8 / 11

Kötülükler, onu kötü kılan şer ve kötü kılındığı yer nispetinde olacaktır. Mezheplerden ise birliğe tapınmayı ve benzerlerini, hem de riyakarlık ve simülasyon ile gizlice işaret eder. Bazıları onun uylukları, göbeği, kasığı, bacakları, sinirleri ve damarları gösterdiğini söylemiştir. Renklerden karışık ve alacalı her rengi, keza yabani zambak çiçeğinin rengi olan ala rengini sahiplenir. Tatlardan ise ekşi olanı sahiplenir. Küresinin büyüklüğü yedi derecedir. Günlerden çarşambayı, gecelerden ise pazar gününün gecesini sahiplenir. Firdarya yılları on üçtür. Büyük yılları yetmiş altı, en büyük yılları dört yüz altmış, orta yılları kırk sekiz, küçük yılları ise yirmidir. Burçlar kuşağının yönlerinde gücü kuzeydedir. Bazıları demiştir ki, Merkür gerilemesinin ortasından ikinci durağına kadar olan dönemde çocukluğu; ikinci durağından Güneş ile kavuşumuna kadar olan dönemde gençliği; Güneş ile kavuşumundan birinci durağına kadar olan dönemde orta yaşı; birinci durağından gerilemesinin ortasına kadar olan dönemde ise ihtiyarlığı ve muhalefeti işaret eder. İleri hareketiyle Güneş ile kavuşumundan birinci durağına kadar olan dönemde sevgiyi, dostluğu ve aşkın taklidini gösterir. İkinci durağından kavuşuma doğru giderken sevgi arayışını ve uyumu işaret eder. Birinci durağından tekrar gerilemeye doğru giderken ise muhalefet ve ihtilaf arayışını, gecikmeyi, az hayayı, meşguliyeti ve işlerde şaşkınlığı gösterir. Gerilemesinin ortasında ise zekanın zayıflığı sebebiyle mutedil bir sürati işaret eder. İkinci durağında ise şaşkınlığı, zihnin meşguliyetini, gecikmeyi, bu süratten çıkışı ve zekanın açılmasını gösterir. İleri hareketiyle Güneş ile kavuşumunda ise sürati, zekanın genişlemesini ve onların inkişafını yahut artışını işaret eder. Benzer durumlar Venüs ve daha yüce gezegenler için de bu konumlarda geçerlidir. Maşallah, Merkür'ün insan suretlerinden, ne çok beyaz ne de esmer tenli, yüksek ve geniş alınlı, uzun yüzlü ve uzun burunlu, çenesinde seyrek sakallı, tamamen kara olmayan güzel gözlü ve uzun parmaklı bir adamı gösterdiğini söylemiştir. Karakter özelliklerinden ticaret payını sahiplenir.

...ve yemeklerin hazırlanması. Diğerleri ise onun hususiyle beyni ve akciğeri gösterdiğini söylemiştir. Renklerden sarıyı, tatlardan ise tuzluyu sahiplenir. Küresinin büyüklüğü on iki derecedir. Erkeklerden sol gözü, kadınlardan ise sağ gözü işaret eder. Günlerden pazartesiyi, gecelerden ise cuma gecesini sahiplenir. Firdarya yılları dokuzdur. Büyük yılları yüz sekiz, en büyük yılları beş yüz yirmi, orta yılları altmış altı buçuk, bazılarına göre ise otuz dokuz buçuk, küçük yılları ise yirmidir. Burçlar kuşağının yönlerinde gücü batının sağındadır. Maşallah, insan suretlerinden, kırmızılıkla karışık beyaz tenli, bitişik kaşlı, hilm sahibi, tamamen kara olmayan gözlü, yuvarlak yüzlü, güzel boylu ve yüzünde bir nişan bulunan bir adamı işaret ettiğini söylemiştir. Topraklardan ise Arkoch, Timana ve Aldeila'yı sahiplenir. Bazıları onun ayın başlangıcından yedinci gününe kadar çocukluğu; yedinci günden on dördüncü gününe kadar gençliği; yirmi birinci gün ve geceye kadar kemal çağını, yani orta yaşı; kavuşuma kadar, yani ayın sonunda Güneş ile birleştiği vakte kadar ise ihtiyarlığı işaret ettiğini söylemiştir. Güneş ışınlarının altında olduğunda, sırları ve gizli şeyleri gösterir; keza her gezegen böyledir. Ayın başlangıcında büyürken, yapılması gereken her şeyi; dolunay halindeyken ise küçüldüğü için yıkılması gereken şeyi işaret eder. Ayın başlangıcında kendisi ve Güneş müşteki olanları, ayın sonunda ise sanık olanları gösterir. Ayın başlangıcında kazancı ve iktisadı, ayın sonunda ise ücretleri ve dağılımları işaret eder. Karşıt konumda muhalefeti gösterir. Karşıt konuma geçişin başlangıcında, yani kendisi ile karşıt konum arasında on beş derece olduğunda, muhalefetin başlangıcını ve sebebini işaret eder. Karşıt konumdan ayrıldığında ise muhalefetten kurtulma sebeplerini gösterir. Güneş ışınlarının altından çıkışında, gizlilikten çıkışı ve benzerlerini işaret eder. Işınların altına girişinde ise gizlenmeye meyli gösterir. Güneş'ten ayrılma anında gizlilikten çıkış meylini; ışınların altından çıkış anında ise görünmeyi ve gıyaptan dönüşü işaret eder. Güneş'e göre dördüncü görünümde olduğunda ise...

Kısım 9 / 11

...sonra Mars on beş, sonra Jüpiter on iki, ardından ömrün sonuna kadar Satürn. Ejderhanın başı ve kuyruğunun tabiatına dair.

Ejderhanın başı erildir. Keza talihlidir ve tabiatı Jüpiter ile Venüs'ün tabiatından mürekkeptir; bu ise hükümranlığı, talihi ve mülkü işaret eder. Bazıları onun tabiatının artış olduğunu söylemiştir; zira talihlilerle beraber olduğunda onların talihini artırır, uğursuzlarla beraber olduğunda ise onların uğursuzluğunu artırır. Firdarya yılları üçtür. Ejderhanın kuyruğu ise uğursuzdur ve tabiatı Satürn ile Mars'ın tabiatından mürekkeptir; alçalmayı, düşüşü ve fakirliği işaret eder. Bazıları onun tabiatının eksilme olduğunu söylemiştir; zira talihlilerle beraber olduğunda onların talihini eksiltir, uğursuzlarla beraber olduğunda ise onların uğursuzluğunu eksiltir. Bu sebeple baş için denmiştir ki: Talihlilerle olduğunda talihli, uğursuzlarla olduğunda uğursuzdur; kuyruk ise iyilerle olduğunda kötü, kötülerle olduğunda iyidir. Firdarya yılları ikidir.

Günün ve gecenin saatlerinin hangi gezegenlere ait olduğuna dair.

Eğer herhangi bir gün yahut gece bir gezegene ait ise, ilk saat o gezegenin kendisinin olacak, ikinci saat ise onu takip eden diğer gezegenin olacaktır. Diğerlerinin sıralaması da kürelerin sırasına göre aynı usulle devam eder. Misal olarak, cuma günü ki gün ona aittir; ilk saat Venüs'ün kendisinindir, ikincisi Merkür'ün, üçüncüsü Ay'ın, dördüncüsü Satürn'ün, beşincisi Jüpiter'in, altıncısı Mars'ın, yedincisi Güneş'in, sekizincisi tekrar Venüs'ün, dokuzuncusu Merkür'ün, onuncusu Ay'ın, on birincisi Satürn'ün, on ikincisi Jüpiter'indir. İşte böylece günün on iki gayrimusavi saatine sahip olursunuz. Keza gece saatleri için; takip eden gecenin ilk saati Mars'ındır ki tüm gece de onundur, ikincisi Güneş'in, üçüncüsü Venüs'ün, dördüncüsü Merkür'ün, beşincisi Ay'ın, altıncısı Satürn'ün, yedincisi Jüpiter'in, sekizincisi tekrar Mars'ın, dokuzuncusu Güneş'in, onuncusu Venüs'ün, on birincisi Merkür'ün, on ikincisi Ay'ındır. Böylece gecenin de on iki gayrimusavi saatine sahip olursunuz. Bundan sonra cumartesi günü başlar ki onun ilk saati Satürn'ündür ve tüm gün de onundur. Bu sıra ile sayarak, Allah'ın izniyle günlerin ve gecelerin saatlerini ve bunların her bir gezegene taksimatını bulursunuz.

Cevzehrini geçtiğinde, yani güneyden kuzeye doğru giderken Güneş'in yolundan geçtiğinde, bu geçişe, yani dairelerin kesişmesine cevzehr denir. Gezegen bu kesişim noktasını geçtiğinde ve gezegen ile kesişim noktası arasında doksan dereceden az mesafe olduğunda, gezegen kuzeyde yükselen konumda olur. Doksan dereceden yüz seksen dereceye kadar olduğunda ise kuzeyde alçalan konumda olur...

Yükselen güney boylamı, ve bu sayıyı aştıklarında, yani iki yüz yetmiş dereceye doğru daha fazla ilerlediklerinde, alçalan güney boylamı olacaktır; ve bu sayıyı da aşıp üç yüz altmış dereceye doğru gittiklerinde, yükselen kuzey boylamı olacaktır. Gezegenlerin kendi kendilerindeki halleri işte böyledir.

Kısım 10 / 11

Gezegenlerin birbirlerine göre olan hallerini, yani beş gezegenin ışık kaynaklarına, yani Güneş ve Ay'a nispetle başlarına ne geldiğini ele alalım. Bu hususta Batlamyus’un almugea, yani yüz yüze bakışma hakkında söylediklerini aktaracağız. Bu durum, gezegen batıda olduğunda, yani Güneş’i, o gezegenin evi ile Güneş’in evi arasındaki burç miktarı kadar takip ettiğinde, gezegen ile Güneş arasında meydana gelir. Yahut gezegen, Ay’ın doğusunda olduğunda, yani Ay, o gezegenin evi ile Ay’ın evi arasındaki burç miktarı kadar gezegeni takip ettiğinde, kendisi ile Ay arasında vuku bulur. Yani gezegen, Güneş’ten ancak kendi evinin Güneş’in evine olan mesafesi kadar uzaklaştığında bu durum gerçekleşir. Ay için de benzer şekilde söylenir; zira gezegen Güneş’i takip ettiğinde ve Güneş’ten itibaren Satürn altıncı burçta, Jüpiter beşinci burçta, Mars dördüncü burçta, Venüs üçüncü burçta, Merkür ise ikinci burçta bulunduğunda, o gezegenin Güneş’in almugeasında olduğu söylenir. Benzer şekilde, her bir gezegen ile onu takip eden Ay arasında, her bir gezegenin bu burç sayısı kadar mesafe bulunduğunda, o gezegenin Ay’ın almugeasında olduğu söylenir.

Gezegenin rehberliği, yani emniyeti hakkında.

Gezegenin rehberliği bundan ileri gelir; yani gezegenin kendi haizinde, yani kendisine mahsus olan kısımda ve yükselen burcun köşe evlerinden birinde bulunması, aynı zamanda ışık kaynaklarından birinin de benzer şekilde, kendisine uygun bir yerde, yani bir diğer köşe evdeki çeyrekte yer almasıdır. Öyle ki, gezegen gündüzün Güneş’in doğusunda, gecenin ise Ay’ın batısında olmalıdır. Bazılarına göre, doğudaki bir gezegen ile Güneş arasında altmış derece bulunduğunda, o gezegenin kendi rehberliğinde olduğu söylenir. Bir gezegen, Güneş’in ışınları tarafından örtüldüğü andan itibaren, bu ışınların altından çıkıp görünene kadar yanık, yani combustus olarak adlandırılır. Işınların altına girmeye başladığında yanmaya başladığı söylenir. Işınların altında gizlendiğinde ve Güneş’e on iki derece kadar yakın olduğunda ise baskılanmış kabul edilir. Bu tür gezegenler, Güneş ışınlarının altında kalana kadar zayıftırlar, bundan sonra kavuşum halindedirler, ardından görünür hale gelene kadar yanık olarak ilerlerler. Doğrultularında Güneş’ten ayrılıp altmış dereceye ulaşana kadar en güçlü konumlarındadırlar. Altmış dereceden gerileme anlarına kadar ise batıda ve güçlü olacaklardır; Güneş ile birlikte olana kadar ise zayıf kalacaklardır. Bir gezegen Güneş’in ışınlarının altından çıktığında ve hiçbir gezegenle birleşmediğinde, kendi ışığında olduğu söylenir. Gezegenlerin ışık kaynaklarıyla olan halleri işte böyledir.

Gezegenlerin birbirlerine nispetle başlarına gelenler hakkında.

Onların birbirlerine göre halleri ise kavuşum ile aynı şeydir. Yani iki gezegen, birbirini gören iki burçta bulunduklarında ve daha hızlı olanı kendi burcunda, daha yavaş olanın kendi burcundaki derecesinden daha az bir derecede olduğunda, aralarında da altı derece veya daha az mesafe bulunduğunda, daha hızlı olanın daha yavaş olanla kavuşuma doğru gittiği söylenir. Dereceleri eşitlendiğinde kavuşumları tamamlanır; onu geçtiğinde ise ondan ayrılmış olur. Bu kavuşuma boylam kavuşumu denir. Enlem kavuşumu ise iki gezegenin enlem bakımından birleşmesidir. Eğer bu bir kavuşum müracaatı ise enlemlerinin aynı yönde eşit olması gerekir. Eğer kavuşum karşıt açıdan gerçekleşiyorsa, enlemlerinin öyle eşit olması gerekir ki, birinin enlemi kuzeyde yükselen, diğerininki kuzeyde alçalan olsun; yahut birininki güneyde yükselen, diğerininki güneyde alçalan olsun. Veyahut müracaat diğer açılardan biri vasıtasıyla oluyorsa, birinin enlemi kuzeyde yükselen, diğerininki güneyde alçalan olmalıdır ve güneyde bunun tam tersi gerçekleşmelidir; bahsedilen enlem müracaatı işte budur.

Kısım 11 / 11

Bir gezegen diğerinden ayrıldığında ve aynı burçta kaldığı sürece hiçbir gezegenle birleşmediğinde, boşlukta, yani cursu vacuus sayılır. Bir gezegen bir burçta bulunduğunda ve başka hiçbir gezegen bu burca bakmadığında, diğer gezegen aynı burçta kaldığı sürece vahşi veya yabanıl, yani feralis uel agrestis olarak adlandırılır.

Hızlı bir gezegen, daha yavaş bir gezegenden ayrılıp bir diğerine bağlandığında, birincinin tabiatını ikinciye taşır. Gezegen tabiatı başka bir şekilde de taşır; bu durum, hızlı bir gezegenin diğer bir gezegenle birleşmesiyle vuku bulur.