Pistis Sophia: Sofia'nın Düşüşü
G.R.S. Mead'in 1896 tarihli İngilizce Pistis Sophia çevirisinin özgün başlık sayfası (Londra: The Theosophical Publishing Society).

Pistis Sophia: Sofia'nın Düşüşü

Pistis Sophia
Bilinmeyen Gnostik Yazar (İngilizce çeviri, 1896)· 1896· Özgün: İngilizce· Internet Archive· ~48 dk okuma
GnostisizmTürkçe çeviriAçık erişim

Geç antik çağın en olağanüstü gnostik metinlerinden biri olan Pistis Sophia, Kıptice bir el yazmasında korunmuş, aydınlık âleminin kozmolojisini ve ruhun kurtuluşunun mekaniğini anlatan bir öğreti kitabıdır. Anlatının merkezinde, adı "İnanç-Bilgelik" anlamına gelen Sofia'nın trajik hikâyesi yer alır. On üçüncü eonda kendi yüce yurdunda ikamet eden bu ışık varlığı, Kibirli'nin aslan-yüzlü ışık gücünü hazine perdesinden gelen gerçek ışık sanıp eşini geride bırakarak bölgesini terk eder ve kaosun karanlığında yutulur. Aşağıdaki bölüm, İsa'nın öğrencilerine anlattığı bu düşüş mitinin tamamını, Sofia'nın kaostan yükselttiği on üç tövbe ilahisinin tamamını (her biri bir öğrencinin bir Mezmur'la yaptığı yorumla birlikte) ve İsa'nın onu kurtarmaya gelişini bir araya getirir — Pistis Sophia'nın Birinci Kitabının tam çevirisidir.

Türkçe çeviri (tam çeviri) · Çeviren Şira Nur Uysal

PISTIS SOPHIA'DAN: SOFİA'NIN DÜŞÜŞÜ VE İLK TÖVBESİ

İsa cevap verdi ve öğrencilerine şöyle dedi: "Şöyle oldu ki, Pistis Sofia on üçüncü eonda iken, tüm görünmez kardeşlerinin bölgesinde, büyük görünmezin yirmi dört sudûrunda, ilk sırrın buyruğuyla şöyle oldu: Pistis Sofia yükseğe baktı, ışık hazinesinin perdesinin ışığını gördü, ve o bölgeye gitmeyi arzuladı, ama gidemedi. On üçüncü eonun sırrını yerine getirmeyi bıraktı, ve yükseğin, ışık hazinesinin perdesinde gördüğü ışığa bir ilahi söylemeye başladı.

"Şöyle oldu ki, o kendi yüksekliğinin bölgesine ilahisini söylemeye başladığında, aşağıdaki on iki eonda bulunan tüm yöneticiler ona kin bağladı, çünkü onların sırlarını yerine getirmeyi bırakmıştı, ve hepsinin üzerinde, yükseğe gitmeyi arzulamıştı. Bu yüzden ona öfkelendiler ve kin bağladılar. Ve büyük üçlü güç Kibirli — yani on üçüncü eondaki üçüncü üçlü güç, itaatsiz olan, kendindeki gücün saflığını sudûr etmemiş ve yöneticiler saflıklarını verdiklerinde kendi ışığının saflığını vermemiş olan, çünkü tüm on üçüncü eona ve altındakilere egemen olmak istiyordu —

"Şöyle oldu ki, on iki eonun yöneticileri kendilerinin üzerinde olan Pistis Sofia'ya öfkelendiğinde ve ona aşırı kin bağladığında, az önce sözünü ettiğim o büyük üçlü güç Kibirli, on iki eonun sayısına katıldı; o da Pistis Sofia'ya öfkelendi ve ona aşırı kin bağladı, çünkü kendisinin üzerindeki ışığa gitmeyi düşünmüştü. Böylece kendinden büyük, aslan-yüzlü bir güç sudûr etti; ve kendindeki maddeden, çok şiddetli başka maddi sudûrlardan bir ordu daha sudûr etti; bunları aşağı bölgelere, kaosun kısımlarına gönderdi, Pistis Sofia'yı pusuya düşürsünler ve ondaki gücü alsınlar diye, çünkü o hepsinin üzerindeki yüksekliğe gitmeyi düşünmüştü; çünkü onların sırrını yerine getirmeyi bırakmış ve gördüğü ışığı arayarak yakınmaya devam etmişti. Ve kendi sırlarında duran ya da kalan yöneticiler ona kin bağladı, ve eonların kapılarındaki tüm bekçiler de öyle.

"Şöyle oldu ki, bunlardan sonra, ilk yasanın buyruğuyla, bu büyük kibirli üçlü güç — üç üçlü güçten biri — Sofia'yı on üçüncü eonda kovaladı, onu aşağı kısımlara baktırmak için, orada aslan yüzlü ışık-gücünü görsün diye, ve onu özlesin, o bölgeye [kaosa] gitsin, ve içindeki ışığı alsın diye.

"Şöyle oldu ki, bunlardan sonra, o aşağı baktı; Kibirli'nin aslan-yüzlü ışık-gücünü aşağı kısımlarda gördü, ve bunun bu üçlü güç Kibirli'ye ait olduğunu bilmedi, ama başlangıçtan beri yükseklikte gördüğü, ışık hazinesinin perdesinden gelen ışıktan geldiğini sandı; ve kendi kendine düşündü: 'O bölgeye, eşim olmadan, ışığı almaya gideceğim, ışık eonlarının benim için ürettiği ışığı, böylece ışıkların ışığına, yüksekliklerin yüksekliğinde olana gidebileyim.'

"Böyle düşünerek, kendi bölgesinden, on üçüncü eondan çıktı, ve on iki eona geldi. Eonların yöneticileri onu kovaladı; ona öfkelendiler, çünkü büyüklüğe gelmeyi düşünmüştü. Oradan on iki eondan çıktı, ve kaosun bölgelerine geldi; o aslan-yüzlü ışık-gücüne onu yutmak için yaklaştı. Ama Kibirli'nin tüm maddi sudûrları onu çevreledi, ve büyük aslan-yüzlü ışık-gücü Sofia'daki tüm ışık-güçlerini yuttu; ışığını kovdu ve yuttu, ve maddesini kaosa attı. Böylece kaosta aslan-yüzlü bir yönetici oldu, yarısı ateş yarısı karanlık olan — size defalarca sözünü ettiğim İaldabaot. Bu yapıldığında, Sofia son derece zayıfladı, ve o aslan-yüzlü ışık-gücü Sofia'nın tüm ışık-güçlerini almaya başladı; ve Kibirli'nin tüm maddi güçleri aynı anda Sofia'yı çevreledi ve onu kıstırdı; ve Pistis Sofia son derece haykırdı, başlangıçtan beri gördüğü ve güvendiği o ışıkların ışığına yükseğe seslendi, ve bu tövbeyi söyledi:

İLK TÖVBE

'Ey başlangıçtan beri güvendiğim ışıkların ışığı, şimdi işit, ey ışık, tövbemi. Beni kurtar, ey ışık, çünkü üzerime kötü düşünceler geldi. Baktım, ey ışık, aşağı kısımlara; orada bir ışık gördüm, ve düşündüm, o bölgeye gideceğim, o ışığı almak için. Ve çıktım, ve aşağı kaosun ortasına [düştüm], ve artık bölgeme gitmek için oradan çıkamıyorum, çünkü bu Kibirli'nin tüm sudûrları tarafından baskı altındayım, ve bu aslan-yüzlü güç bendeki ışığı aldı. Ve yardım için haykırdım, ama sesim karanlıkta yükselmedi. Ve yükseğe baktım, güvendiğim ışık bana yardım etsin diye; ve yükseğe baktığımda, eonların tüm yöneticilerini büyük sayıda gördüm, bana öfkelenmiş, bana sevinmiş, oysa onlara hiç kötülük yapmamıştım; ama beni sebepsizce kin bağladılar. Ve Kibirli'nin sudûrları eonların yöneticilerinin bana sevindiğini gördüğünde, eonların yöneticilerinin bana yardım etmeyeceğini bildiler; cesaret kazandılar, beni şiddetle kıstıran o sudûrlar, ve benden almadıkları ışığı, benden aldılar. Şimdi, öyleyse, ey hakikat ışığı, bilirsin ki bunları aptallığımda yaptım, bu aslan-yüzlü ışık-gücünün sana ait olduğuna inanarak; ve işlediğim günah senin gözünde açıktır. Artık zayıflamama izin verme, ey rab, çünkü başlangıçtan beri senin ışığına güvendim. Ey rab, güçlerin ışığı, artık ışığımdan yoksun kalmama izin verme, çünkü senin dürtün ve ışığın yüzünden bu ıstırap içindeyim, ve utanç yüzümü kapladı. Ve senin ışığın yüzünden, kardeşlerime, görünmezlere, ve ayrıca Barbelo'nun büyük sudûrlarına yabancıyım. Bu şeyler bana oldu, ey ışık, çünkü senin meskenini ateşle özledim; ve Kibirli'nin gazabı üzerime düştü, o ki gücünün sudûrunu göndermen için buyruğuna kulak vermedi, çünkü onun eonunda, sırrını yerine getirmeden yaşadım, ve eonların tüm yöneticileri beni alaya aldı. Ve bu bölgedeyim, yas tutarak, yükseklikte gördüğüm ışığı arayarak. Ve eonların kapılarının bekçileri beni sorguladı, ve sırlarına bağlı kalanların hepsi benimle alay etti. Ama ben, sana doğru, yükseğe baktım. Ey ışıkların ışığı, bu kaosun karanlığında baskı altındayım, gelip beni kurtarman senin iyi hoşnutluğun olana dek. Büyüktür merhametin; beni hakikatte işit, ve beni koru, beni bu karanlığın maddesinden kurtar, artık orada boğulmayayım, Kibirli tanrının sudûrlarından kurtulayım, onlar ki beni kıstırıyor, ve onların kötü işlerinden. Bu karanlık beni örtmesin, ve bu aslan-yüzlü güç, gücümün tamamını yutmasın, ve bu kaos gücümü gizlemesin.

'Beni işit, ey ışık, çünkü merhametin iyidir, ve ışığının büyük merhametine göre bana bak; yüzünü benden çevirme, çünkü aşırı eziyet çekiyorum. Çabuk ol, beni işit, ve gücümü koru. Beni benden nefret eden yöneticilerden kurtar, çünkü sıkıntılarımı, tehlikemi, ve benden aldıkları gücümün tehlikesini bilirsin. Beni tüm bu kötülüklere sokanlar senin gözünün önündedir. Onlara iyi hoşnutluğuna göre davran. Gücüm kaosun ortasından dışarı bakar, ve karanlığın ortasından eşimin ardından baktım, gelip benim için savaşacak mı diye, ve gelmedi, ve gelip bana güç vermesini bekledim, ve onu bulamadım, ve ışık istediğimde, bana karanlık verdiler; ve gücümü istediğimde, bana madde verdiler. Şimdi, öyleyse, ey ışıkların ışığı, Kibirli'nin sudûrlarının üzerime getirdiği karanlık ve madde, onlar için tuzak olsun, ve onda tuzağa düşsünler; onları cezalandır, ve tökezleme taşlarıyla karşılaşsınlar, kendi Kibirli'lerinin bölgesine gelmesinler diye. Karanlıkta kalsınlar, ışığı görmesinler; sürekli kaosu görsünler ve yükseğe bakmasınlar. Üzerlerine [kendi] intikamlarını getir, ve yargın onları yakalasın, artık kendi tanrıları Kibirli'ye yakın bölgelerine girmesinler; onun sudûrları artık bölgelerine girmesin, çünkü tanrıları dinsiz ve kibirlidir, ve bu kötülükleri kendi başına bana getirdiğini sandı, senin buyruğunla beni alçaltmasaydın, bana üstün gelemeyeceğini bilmeden. Ama beni alçalttığında, beni daha çok kovaladılar, ve sudûrları alçalmama acılar ekledi; bendeki ışık-gücümden aldılar, ve yeniden bana düşman olmaya başladılar; bendeki tüm ışığı almak için beni kudretle kıstırdılar. Bu yüzden, beni içine ektikleri kötülükler yüzünden, on üçüncü eona, doğruluğun bölgesine girmelerine izin verme. Işığı arındırılmışların sayısında sayılmasınlar, çabucak tövbe edeceklerin sayısında sayılmasınlar, ışıkta sırrı çabucak alsınlar diye; çünkü ışığımı benden aldılar. Gücüm bende sona ermeye başladı, ve ışığımdan yoksunum.

'Şimdi, öyleyse, ey ışık — seninle olan ve [ayrıca] benimle olan [ışık] — adını yücelikte söylüyorum. Şarkım seni hoşnut etsin, ey ışık, mükemmel bir sır gibi, ışığın kapılarının içine götüren, ve tövbe edecek olanların, ışığı arındırılacak olanların anlatacağı. Şimdi, öyleyse, tüm madde sevinsin. İçimizdeki yıldızların gücü açığa çıksın diye, hepiniz ışığı arayın, çünkü ışık meseleleri işitti, ve onları arındırmadan hiçbirini bırakmayacaktır. Tüm ruhlar ve maddeler tüm eonların rabbini övsün, ve içindeki her şeyi, çünkü Tanrı ruhlarını tüm maddeden kurtaracaktır, ve ışıkta bir şehir hazırlayacaklardır, ve kurtulacak tüm ruhlar o şehirde yaşayacak ve onu miras alacaktır. Ve sırrı alacak olanların ruhu o bölgede yaşayacaktır, ve sırrı adında alanlar orada yaşayacaktır.'"

İsa öğrencilerine bunları söyledikten sonra, onlara şöyle dedi: "Bu, Pistis Sofia'nın ilk tövbesinde söylediği şarkıdır, günahına tövbe ettiğinde, başına gelen her şeyi anlatarak. Şimdi, öyleyse, işitecek kulağı olan işitsin."

Meryem bu sözleri İsa'ya, öğrencilerin arasında söylediğinde, ona dedi ki: "Efendimiz, bu Pistis Sofia'nın tövbesinin sırrının yorumudur." İsa, Meryem'in bu sözlerini işittiğinde ona dedi: "İyi söyledin, ey kutlu Meryem, kadınların kemali, kemallerin en kutlusu, her kuşağın seni mübarek sayacağı sen."

İsa konuşmasına devam etti ve dedi ki: "Pistis Sofia sonra ikinci tövbesini söyledi:

İKİNCİ TÖVBE

'Güvendiğim ışıkların ışığı, zamanımın sonuna dek beni karanlıkta bırakma. Sırlarında bana yardım et ve beni kurtar. Kulağını bana çevir ve beni kurtar. Işığının gücü beni korusun ve yüksekliğin eonlarına taşısın; çünkü beni kurtaracak ve eonlarının yüksekliğine alacak olan sensin. Beni koru, ey ışık, bu aslan-yüzlü gücün elinden, ve tanrı Kibirli'nin sudûrlarının elinden; çünkü güvendiğim ışık senindir; başlangıçtan beri ışığına güvendim, beni gönderdiğin saatten beri ona güvendim; sudûr etmeme neden olan sensin. Bana gelince, başlangıçtan beri ışığına güvendim. Ve sana güvendiğimde, eonların yöneticileri benimle alay ettiler, "Sırrında durmayı bıraktı" dediler. Beni kurtaracak olan sensin, ey kurtarıcım, ey sırrım, ey ışık. Ağzım övgüyle doldu, öyle ki büyüklüğünün sırrını sonsuza dek anlatabileyim. Şimdi, öyleyse, ey ışık, tüm zamanımın sonuna dek beni kaosta bırakma. Beni ardında bırakma, ey ışık, çünkü ışık-gücümü tamamen benden aldılar, ve Kibirli'nin tüm sudûrları beni çevreledi. Işığımın tamamını dış kısımlara kadar almaya çalıştılar; gücüme bir gözcü koydular, birbirlerine, "Onu yakala, içindeki tüm ışığı ondan al" dediler — çünkü ışığım beni terk etmişti. Bu yüzden, ey ışık, benden uzaklaşma; beni kurtar, ey ışık, bu merhametsizlerin elinden. Gücümü almak isteyenler düşsün, güçsüz kalsın. Işık-gücümü almak isteyenler karanlıkla giyinsin, ve güçsüz kalsınlar.'

Bu, Pistis Sofia'nın ışığa bir şarkı söyleyerek dile getirdiği ikinci tövbedir."

İsa öğrencilerine bu sözleri söylemeyi bitirdiğinde, onlara dedi: "Size nasıl konuştuğumu anlıyor musunuz?" Petrus öne atılarak İsa'ya dedi: "Efendimiz, bu kadının yerimizi böyle almasına ve bize konuşma izni vermemesine, oysa o defalarca konuşurken, dayanamıyoruz." İsa öğrencilerine cevap verdi: "Ruhunun gücü kaynayan, ne dediğimi anlamasını sağlayan, öne çıksın ve konuşsun. Ama sana gelince, Petrus, senin içindeki gücün Pistis Sofia'nın söylediği tövbenin sırrının yorumunu anladığını görüyorum. Şimdi, öyleyse, Petrus, kardeşlerinin arasında onun tövbesinin anlamını açıkla."

Petrus cevap verdi ve İsa'ya dedi: "Efendimiz, kulak ver, Pistis Sofia'nın söylediği tövbenin anlamını açıklayayım, ki gücün eskiden peygamber Davud aracılığıyla yetmişinci Mezmur'da bunu söylemişti:

'Sende, ey Tanrım, sana güvendim, sonsuza dek utandırılmayayım. Doğruluğunda beni koru ve kurtar. Kulağını bana çevir, beni koru. Bana güçlü bir Tanrı ve beni koruyacak bir sığınak ol. Çünkü sen benim temelim ve sığınağımsın. Ey Tanrım, beni günahkârın elinden kurtar, yasayı çiğneyenin elinden ve dinsizin elinden, çünkü sen benim desteğimsin, ey rab, çocukluğumdan beri umudumsun; başlangıçtan beri, beni annemin rahminden çıkardığında beri, senin sayende ayakta durdum. Seni sonsuza dek anacağım. Kalabalık için akılsızlardan biri gibiydim. Sen benim yardımım ve desteğimsin; sen benim kurtarıcımsın, ey rab. Ağzım övgüyle doldu, ki büyüklüğünün şanını bütün gün boyunca övebileyim. Yaşlılık zamanında beni bırakma, ruhumu güçsüz bırakma. Beni ardında bırakma, çünkü düşmanlarım aleyhimde kötü konuşuyor; ve ruhumu gözetleyenler birlikte tasarladılar, "Tanrı onu terk etti. Koşun ve onu yakalayın, çünkü ona yardım edecek kimse yok" dediler. Ey Tanrım, yardımıma koş. Utansınlar, ruhumu suçlamaktan vazgeçsinler, utançla ve eziyetle örtülsünler, bana kötülük etmek isteyenler.'

Bu, öyleyse, Pistis Sofia'nın söylediği ikinci tövbenin yorumudur."

Kurtarıcı, Petrus'a cevap verdi: "İyidir, Petrus; bu onun tövbesinin yorumudur. Yeryüzündeki tüm insanların ötesinde mübareksiniz, çünkü bu sırları size açıkladım. Amin, amin, size derim, sizi her kemalde kusursuzlaştıracağım, içerinin sırlarından dışarının sırlarına dek; sizi ruhla dolduracağım, öyle ki ruhsal, tüm kemallerde kusursuz diye anılasınız. Ve amin, amin, size derim, size Babamın tüm bölgelerinin sırlarını, ve ilk sırrın tüm bölgelerinin sırlarını vereceğim, öyle ki yeryüzünde kabul edeceğiniz, yüksekliğin ışığında kabul edilecek; ve yeryüzünde reddedeceğiniz, göklerdeki Babamın krallığında reddedilecek. Kulak verin, öyleyse, Pistis Sofia'nın söylediği tüm tövbelere. Devam etti ve üçüncü tövbesini söyledi:

ÜÇÜNCÜ TÖVBE

'Ey güçlerin ışığı, kulak ver ve beni kurtar. Işığımı almaya çalışanlar yoksun kalsın, karanlıkta yaşasınlar. Gücümü almaya çalışanlar kaosa dönsün, ve utansınlar. Beni kıstıranlar, "Ona üstün geldik" diyenler, çabucak karanlığa insin. Ama ışığı arayanların hepsi sevinsin ve mutlu olsun; sırrını arzulayanlar sürekli, "Sır yüceltilsin" desin. Şimdi, öyleyse, ey ışık, beni koru, çünkü aldıkları ışığımdan yoksunum; ve benden aldıkları gücümden yoksunum. Sen, öyleyse, ey ışık, sen benim kurtarıcımsın. Beni koruyan sensin, ey ışık. Çabuk ol, beni bu kaostan kurtar.'"

İsa öğrencilerine bu sözleri söylemeyi bitirdiğinde, "Bu, Pistis Sofia'nın üçüncü tövbesidir" dedi ve onlara: "İçinde algılayıcı bir akıl uyanmış olan öne çıksın, ve Pistis Sofia'nın söylediği tövbenin anlamını açıklasın" dedi.

İsa konuşmasını bitirdiğinde, Marta öne çıktı; İsa'nın ayaklarına kapandı ve onları öptü; yüksek sesle ağladı, inleyerek ve alçakgönüllülükle: "Efendimiz, bana merhamet et ve şefkat göster, Pistis Sofia'nın söylediği tövbenin yorumunu açıklamama izin ver" dedi.

İsa, Marta'yı elinden tutarak ona dedi: "Kendini alçaltan her kişi mübarektir, çünkü ona merhamet edilecektir. Şimdi, öyleyse, ey Marta, mübareksin. Öyleyse, Pistis Sofia'nın tövbesinin anlamının yorumunu açıkla."

Marta cevap verdi ve öğrencilerin arasında İsa'ya dedi: "Pistis Sofia'nın söylediği tövbe hakkında, ey İsa efendim, ışık-gücün eskiden Davud aracılığıyla altmış dokuzuncu Mezmur'da şunu söylemişti:

'Ey rab Tanrım, yardımıma koş. Ruhumu arayanlar utansın ve şaşkına dönsün; bana "İşte, işte" diyenler geriye çevrilsin ve utandırılsın. Ama seni arayanların hepsi sevinsin; senin için mutlu olsunlar; kurtuluşunu sevenlerin hepsi sürekli, "Rab yüceltilsin" desin. Ama ben, yoksulum, muhtacım; ey rab, yardımım ol. Sen benim yardımım ve korumamsın, ey rab, geç kalma.'

Bu, öyleyse, Pistis Sofia'nın yükseğe bir şarkı söylerken dile getirdiği üçüncü tövbenin yorumudur."

İsa, Marta'nın bu sözlerini işittiğinde ona dedi: "İyi söyledin, Marta; iyi."

İsa konuşmasına devam etti ve öğrencilerine dedi: "Pistis Sofia dördüncü tövbesiyle devam etti, içindeki tüm ışığı — o aslan-yüzlü gücü ve Kibirli'nin kaosa gönderdiği tüm maddi sudûrları — yeniden almak için onu ikinci kez kıstırmadan önce onu söyledi:

DÖRDÜNCÜ TÖVBE

'Ey güvendiğim ışık, tövbemi işit, ve sesim meskenine ulaşsın. Işık imgeni benden çevirme, ama bana bak. Beni kıstırırlarsa, çabuk ol ve beni kurtar, sana seslendiğimde, çünkü zamanım buhar gibi geçiyor, ve madde haline geldim. Işığımı aldılar, ve gücüm kurudu. Başlangıçta yerine getirdiğim sırrımı unuttum; Kibirli'nin korkusunun ve gücünün gürültüsü yüzünden, gücüm bende zayıfladı. Maddede yaşayan sıradan bir daimon oldum; içinde ışık-gücü olmayan maddi bir bedendeki ruhun taklidine benzer oldum; havanın sıradan bir cesedi gibi oldum. Kibirli'nin sudûrları beni kudretle kıstırdılar, ve eşim kendi kendine "İçindeki ışık yerine onu kaosla doldurdular" dedi. Kendi maddemin terini yuttum, ve gözlerimin maddesinin gözyaşlarının acısını, beni kıstıranlar geriye kalanı almasın diye. Bunların hepsi bana, ey ışık, senin buyruğun ve emrinle yapıldı, ve içinde bulunduğum durum senin emrindir. Buyruğun beni aşağı getirdi, ve bir kaos gücü gibi indim, gücüm bende soğudu.

Ama sen, rab, sen ebedi ışıksın, ve kıstırılanları her zaman ziyaret edersin. Şimdi, öyleyse, ey ışık, kalk, gücümü ve içimdeki ruhu ara. Buyruğun tamamlandı, sıkıntılarımda benim için kararlaştırdığın. Zamanım geldi, gücümü ve ruhumu ziyaret etmen için. Kurtarıcıların ruhumdaki gücü aramaları için kararlaştırdığın zaman budur (çünkü sayısı tamamlandı), ve maddesini de kurtarmaları için. O zaman, öyleyse, maddi eonların tüm yöneticileri ışığından korkacak, ve on üçüncü maddi eonun tüm sudûrları sırrının ışığından korkacak, ve böylece diğerlerinin ışıklarının şanını giymelerine neden olacak, çünkü kurtarıcı ruhlarının gücünü ziyaret edecek. Sırrını açıkladı, çünkü aşağı bölgelerde yaşayanların tövbesine bakacak, ne de tövbelerini görmezden gelecek. Bu, öyleyse, doğacak ırk için tip haline gelen sırdır; ve doğacak ırk yükseğe bir şarkı söyleyecek, çünkü ışık kendi ışığının yüksekliğinden baktı. Her maddeye bakacak, bağlı olanların iç çekişlerini işitmek için, gücü bağlı olan ruhların gücünü çözmek için, ve adını ruha, sırrını güce yerleştirmek için.'"

İsa öğrencilerine bu sözleri söylediğinde, "Bu, Pistis Sofia'nın söylediği dördüncü tövbedir; şimdi, öyleyse, anlayan anlasın" dedi. Yuhanna öne çıktı; İsa'nın göğsüne taptı ve ona dedi: "Efendimiz, bana da buyruk ver, Pistis Sofia'nın söylediği dördüncü tövbenin açıklamasını dile getirmeme izin ver." İsa Yuhanna'ya dedi: "Sana buyruk veriyorum, Pistis Sofia'nın söylediği tövbenin yorumunu açıklamanı istiyorum."

Yuhanna cevap verdi: "Efendim ve kurtarıcım, Pistis Sofia'nın söylediği bu tövbe hakkında, senin eski gücün, Davud'da olan, yüz birinci Mezmur'da şunu peygamberlik etmişti:

'Duamı işit, ey rab, ve haykırışım sana ulaşsın. Yüzünü benden çevirme; kıstırıldığım gün kulağını bana çevir. Sana seslendiğim gün çabuk ol, beni işit, çünkü günlerim duman gibi tükeniyor, ve kemiklerim taş gibi kavruluyor. Ot gibi biçildim, ve yüreğim soldu, çünkü ekmeğimi yemeyi unuttum. İnlememin sesinden, kemiklerim etime yapıştı. Çölde pelikan gibi oldum; bir evdeki baykuş gibi. Geceyi uyanık geçirdim; damda tek başına bir serçe gibi oldum. Düşmanlarım beni bütün gün boyunca kötüledi, ve beni onurlandıranlar bana lanet etti; çünkü küllerimi ekmek gibi yedim, ve içeceğimi öfken ve gazabın önünde gözyaşıyla karıştırdım; çünkü beni yükselttin ve yere attın. Günlerim gölge gibi azaldı, ve ot gibi kurudum.

Ama sen, rab, sonsuzasın, ve anın kuşaktan kuşağa. Kalk, öyleyse, ve Sion'a merhamet et, çünkü ona merhamet etme zamanı geldi, evet, zamanın geldi. Kulların taşlarını aradı, ve toprağına acıyacaklar, ki uluslar rabbin adından korksun, ve yeryüzünün kralları şanından; çünkü rab Sion'u kendi şanında görünmek için inşa edecek. Alçakgönüllülerin duasına baktı, ve yakarışlarını küçümsemedi. Bunu başka bir kitaba yazsınlar, ve doğacak halk rabbi övsün, çünkü kutsal yüksekliğinden aşağı baktı. Rab göğe ve yeryüzüne baktı, bağlı olanların iç çekişlerini işitmek için; öldürdüklerinin çocuklarını çözmek için, rabbin adını Sion'da ve övgüsünü Kudüs'te dile getirsinler diye.'

Bu, ey Efendim, Pistis Sofia'nın söylediği tövbenin sırrının yorumudur."

Yuhanna bu sözleri İsa'ya, öğrencilerin arasında söylemeyi bitirdiğinde, İsa ona dedi: "İyi söyledin, Yuhanna, ışık krallığında egemen olacak bakire."

İsa konuşmasına devam etti ve öğrencilerine dedi: "Şöyle oldu ki, Kibirli'nin sudûrları Pistis Sofia'yı kaosta yeniden kıstırdı, ve ilk sırdan buyruk henüz gelmemişti, onu kaostan özgür bırakmak için. Şöyle oldu ki, öyleyse, Kibirli'nin maddi sudûrları onu kıstırdığında, o bu beşinci tövbeyi söyleyerek haykırdı:

BEŞİNCİ TÖVBE

'Kurtuluşumun ışığı, sana yükseğin bölgesinde bir şarkı gönderiyorum, ve ayrıca kaosta. Yükseğe söylediğim şarkımla seni ilahileştireceğim; kaosta da söyledim. Huzuruna ulaşsın. Kulak ver, ey ışık, tövbeme, çünkü gücüm karanlıkla dolu, ve ışığım kaosa geldi. Ben de kaosun yöneticileri gibi oldum, alt karanlığa gidenler gibi. Yükseklikte kurtaracak kimsesi olmayan maddi bir beden gibi oldum. Gücü alınmış madde gibi de oldum; [madde] kaosa atılmış, senin korumadığın, senin buyruğunla yok olmuş. Şimdi, öyleyse, alt karanlığa yerleştirildim; karanlıkta, ve ölü maddede, içinde güç olmayan. Buyruğunu üzerime getirdin, ve kararlaştırdığın gibi her şeyin üzerine. Ruhun ayrıldı, ve beni terk etti. Dahası, buyruğunla, eonumun sudûrları yardımıma gelmedi. Beni tiksintiyle karşıladılar, ve kendilerini benden uzak tuttular. Yine de tamamen mahvolmadım, ışığım bende azalsa da. Bendeki tüm ışıkla ışığa haykırdım, ve ellerimi sana doğru uzattım.

Şimdi, öyleyse, ey ışık, buyruğunu kaosta kesinlikle yerine getireceksin. Senin buyruğunla gelmesi gereken kurtarıcılar, kesinlikle karanlıkta yükselip senden öğrenmeye gelecekler mi? Kesinlikle adının sırrını kaosta dile getirecekler mi? Kesinlikle, en azından, kaosun maddesinde adını, onu aydınlatacağın adı, dile getirecekler mi?

Ama, bana gelince, sana bir şarkı gönderiyorum, ey ışık, ve tövbem yükseklikte sana ulaşacak. Işığın üzerime gelsin, çünkü ışığımı aldılar, ve sudûr ettiğim andan beri ışık yüzünden ıstırap içindeyim; yükseğe, ışığa doğru baktığımda, ve aşağı, kaostaki bu ışık-gücüne doğru baktığımda; yükseldiğimde ve düştüğümde. Buyruğun üzerime geldi, ve kararlaştırdığın dehşetler beni şaşkınlığa attı; su gibi sayıca beni çevrelediler, buyruğunla beni yakaladılar, ve kardeş-sudûrlarımın bana yardım etmesine izin vermedin, ne de eşimin sıkıntılarımda beni kurtarmasına izin verdin.'

Bu, Kibirli'nin tüm maddi sudûrları onu yeniden kıstırmaya başladığında, Pistis Sofia'nın kaosta söylediği beşinci tövbedir."

İsa öğrencilerine bu sözleri söyledikten sonra, onlara dedi: "İşitecek kulağı olan işitsin; ve aklı kaynayan öne çıksın, ve Pistis Sofia'nın beşinci tövbesinin anlamının yorumunu açıklasın."

İsa konuşmasını bitirdiğinde, Filip öne fırladı ve ayağa kalktı, elindeki kitabı yere bıraktı; çünkü İsa'nın söylediği tüm söylevi ve yaptığı her şeyi kaydeden oydu. Filip öne çıktı ve ona dedi: "Efendimiz, bu dünyanın bakımını, söyleyeceğimiz ve yapacağımız her şeyi yazma görevini yalnız bana yüklemiş olamazsın, ve Pistis Sofia'nın tövbesinin sırlarını yorumlamak için öne çıkmama izin vermemiş olamazsın. Ruhum bende defalarca kaynadı; yorumu açıkladı, Pistis Sofia'nın tövbesinin yorumunu açıklamak için beni kudretle zorladı; ama bunu yapamadım, çünkü tüm sözleri yazan benim."

İsa, Filip'i işittiğinde, ona dedi: "Dinle, Filip, ey mübarek, sana konuşurken, çünkü sen, ve Tomas, ve Matta, söyleyeceğim her sözü, yapacağım her şeyi, ve göreceğiniz her şeyi yazmakla ilk sır tarafından görevlendirildiniz. Ama sana gelince, yazman gereken sözlerin listesi henüz tamamlanmadı. Ama tamamlandığında, öne çıkacaksın, arzu ettiğini dile getireceksin. Şimdi, öyleyse, söyleyeceğim her sözü, yapacağım ve göreceğim her şeyi yazacak olan siz üçünüzsünüz, ve ben göklerin krallığındaki her şeye tanıklık edeceğim." Ve İsa bu sözleri söylediğinde, öğrencilerine dedi: "İşitecek kulağı olan işitsin."

Meryem yine öne çıktı, ortaya geldi, Filip'in yanında durdu, ve İsa'ya dedi: "Efendimiz, ışığın içimdeki sakini kulaklara sahiptir, ve gücümde işitmeye hazırım, ve dile getirdiğin söylevi anladım. Şimdi, öyleyse, efendim, özgürce konuşabilmem için dinle. Bize dedin ki, 'İşitecek kulağı olan işitsin.' Filip'e söylediğin söylev hakkında, 'Sana, ve Tomas'a, ve Matta'ya, size üçünüze ilk sır tarafından emanet edildi — ışık krallığının her sözünü yazmanız, tanıklık edebilesiniz diye; dinle, öyleyse, bu sözün yorumunu açıklarken, ki ışık-gücün eskiden Musa aracılığıyla şunu peygamberlik etmişti: "İki ya da üç tanıkla her şey bollaşacaktır." Üç tanık Filip, Tomas, ve Matta'dır."

İsa bu sözleri işittiğinde dedi: "İyi söyledin, Meryem, bu sözün yorumudur. Şimdi, öyleyse, sen, Filip, öne çık, Pistis Sofia'nın beşinci tövbesinin sırrının yorumunu açıkla, ve ardından, koltuğunu al, ve payına düşen sayıyı tamamlayana dek, söyleyeceğim her sözü yaz, ışık krallığının sözlerinde yazman gereken. Sonra, öne çıkacaksın, ruhunun anladığını dile getireceksin. Şimdi, öyleyse, Pistis Sofia'nın beşinci tövbesinin sırrının yorumunu açıkla."

Filip cevap verdi ve İsa'ya dedi: "Efendimiz, kulak ver, tövbesinin yorumunu açıklarken, çünkü gücün eskiden bunun hakkında Davud aracılığıyla, kırk yedinci Mezmur'da şunu peygamberlik etmişti:

'Ey rab, kurtuluşumun Tanrısı, gece gündüz sana haykırdım. Duam huzuruna girsin. Kulağını, ey rab, yakarışıma çevir, çünkü ruhum kötülükle dolu, ve hayatım ölüler diyarına yaklaşıyor. Çukura inenler arasında sayıldım. Yardımı olmayan bir adam gibi oldum. Ölüler arasında özgür, yaralılar gibi, mezarlarda uzanmış ve uyuyan, senin gerçekten düşünmediğin, ellerinle alçaltılmış olanlar gibi. Beni aşağıda bir çukura bıraktılar, karanlıkta ve ölümün gölgesinde. Gazabın üzerimde ağır, ve tüm huzursuzluğun üzerime geldi. (Diapsalma.) Tanışlarımı benden uzaklaştırdın; bana iğrenç bir şey gibi baktılar. Beni terk ettiler, ve çıkamıyorum. Gözüm yoksulluğumda güçsüzleşti, ve sana gün boyunca haykırdım, ey rab; ellerimi sana uzattım. Ölüler arasında mucizelerini göstermeyecek misin? Hekimler kalkıp seni onaylamayacak mı? Adını mezarlarda dile getirmeyecekler mi; ve unuttuğun bir topraktaki doğruluğunu?

Ama bana gelince, sana haykırdım, ey rab, ve duam sabah erken sana ulaşacak; yüzünü benden uzaklaştırma. Çünkü ben, yoksulum, çocukluğumdan beri sefalet içindeyim. Kendimi yücelttiğimde, alçaltıldım; ama yeniden kalktım. Gazabın üzerime geldi, ve korkuların beni rahatsız etti. Su gibi beni çevrelediler, bütün gün boyunca beni yakaladılar. Yoldaşlarımı benden uzaklaştırdın, ve tanışlarımı da, sefaletimde.'

Bu, Pistis Sofia'nın, kaosta kıstırıldığında söylediği beşinci tövbenin sırrının yorumudur."

İsa, Filip'in söylediği sözleri işittiğinde, dedi: "İyi söyledin, Filip, ey sevgili. Şimdi, öyleyse, git, koltuğunu al, ve söyleyeceğim, yapacağım, ve göreceğin tüm sözlerin payını yaz." Ve hemen Filip oturdu ve yazdı.

Yine oldu ki, bundan sonra, İsa konuşmasına devam etti. Öğrencilerine dedi: "O zaman Pistis Sofia ışığa haykırdı, günahının bağışlanması için, bölgesini terk edip karanlığa girmiş olması yüzünden. Altıncı tövbesini söyledi:

ALTINCI TÖVBE

'Sana bir şarkı söylüyorum, ey ışık, alt bölgelerin karanlığında; tövbeme kulak ver, ve ışığın duamın sesine kulak versin. Ey ışık, günahımı hatırlarsan, sana yaklaşamam, ve beni terk edersin; çünkü sen, ey ışık, sen benim kurtarıcımsın, adının ışığı yüzünden. Sana güvendim, ey ışık, ve gücüm sırrına güvendi, ve gücüm ayrıca yükseklikteki ışığa güvendi; aşağıdaki kaosa da güvendi. Bendeki tüm güçler ışığa güvensin, ben alt karanlıktayken; yükseklik bölgesine giderlerse onlar da güvensin, çünkü bizi görecek ve kurtaracak olan [ışık]tır, ve onda büyük bir kurtuluş sırrı vardır. Kaosun tüm güçlerini kurtaracak olan ışıktır, günahım yüzünden, çünkü bölgemi terk ettim. Kaosa geldim.'

Şimdi, öyleyse, aklı yüce olan anlasın."

İsa öğrencilerine bu sözleri söylemeyi bitirdiğinde, "Nasıl konuştuğumu anlıyor musunuz?" dedi. Andreas öne çıktı ve dedi: "Efendimiz, Pistis Sofia'nın altıncı tövbesi hakkında, gücün eskiden Davud aracılığıyla, yüz yirmi dokuzuncu Mezmur'da şunu peygamberlik etmişti:

'Sana haykırdım, ey rab, uçurumun derinliğinden. Sesimi işit. Kulakların duamın sesine kulak versin. Ey rab, günahlarımı gözlemlersen, kim ayakta durabilir? Çünkü bağışlama senin ellerindedir. Adın yüzünden, bekledim, ey rab. Ruhum sözlerini bekledi; ruhum rabbe güvendi, sabahtan akşama. İsrail rabbe sabahtan akşama güvensin, çünkü merhamet rabbin elindedir, ve onda büyük kurtuluş vardır; ve İsrail'i tüm günahlarından kurtaracaktır.'"

İsa ona dedi: "İyi söyledin, Andreas, ey mübarek. Bu, onun tövbesinin yorumudur. Amin, amin, size derim, sizi ışığın tüm sırlarında ve tüm gnosislerde kusursuzlaştıracağım, içerinin içerisinden dışarının dışına, söylenemeyenden karanlıkların karanlığına, ve ışıkların ışığından maddenin derinliklerine, tüm tanrılardan tüm daimonlara, tüm rablerden tüm dekanlara, tüm güçlerden tüm işçilere, insanların yaratılışından hayvanlara, sığırlara ve sürüngenlere, ki kusursuz diye anılasınız, her kemalde kusursuzlaşmış. Amin, amin, size derim, Babamın krallığında olacağım bölgede, siz de orada benimle olacaksınız. Ve kusursuzların sayısı tamamlandığında, karışım çözülebilsin diye, ışıklarının şanını vermeyi reddeden tüm zorba tanrıları getirmeleri için emir vereceğim, ve kusursuzların geçtiği bilgeliğin ateşine buyruk vereceğim, o zorbaları içeriye kadar tüketsin, ışıklarının son şanını verene dek."

İsa öğrencilerine bu sözleri söylediğinde, onlara dedi: "Size nasıl konuştuğumu anlıyor musunuz?" Meryem ona dedi: "Evet, Efendimiz, söylediğin sözü anladım. Öyleyse, dediğin şeye gelince, yani tüm karışımın çözülüşünde, bir ışık-gücünün üzerine oturacaksın, ve öğrencilerin, yani bizler, sağında oturacağız, şanlarının ışığını vermemiş zorba tanrıları yargılayasın diye, ve bilgeliğin ateşi onları yutsun, içlerindeki son ışığı verene dek — bu söz hakkında, ışık-gücün eskiden Davud aracılığıyla, seksen birinci Mezmur'da şunu peygamberlik etmişti, 'Tanrı tanrıların topluluğunda oturacak, tanrıları yargılamak için.'"

İsa ona dedi: "İyi söyledin, Meryem." İsa öğrencilerine konuşmasına devam etti: "Şöyle oldu ki, Pistis Sofia günahının bağışlanması için altıncı tövbesini söylemeyi bitirdiğinde, günahının bağışlanıp bağışlanmadığını, ve onu kaostan yukarı çıkarıp çıkarmayacaklarını görmek için yükseğe döndü. Ama ilk sırrın buyruğuyla, henüz onu işitmemişlerdi, günahının bağışlanması ve kaostan kaldırılması için. Ve tövbesinin kabul edilip edilmediğini görmek için döndüğünde, on iki eonun tüm yöneticilerini gördü, onunla alay ediyorlardı, ve tövbesinin kabul edilmediğine seviniyorlardı. Onların onunla alay ettiğini gördüğünde, büyük ıstırap içindeydi, ve yüzünü yükseğe kaldırdı, yedinci tövbesinde şöyle dedi:

YEDİNCİ TÖVBE

'Ey ışık, yüzümü sana kaldırdım. Ey ışık, sana güvendim. Utandırılmama izin verme; benden nefret eden, bana sevinen on iki eonun yöneticileri olmasın; çünkü sana güvenen utandırılmayacaktır. Gücümü alanlar karanlıkta yaşasınlar. Ondan kâr elde etmeyecekler, ama ellerinden alınacak. Ey ışık, bana yollarını öğret, ve onlarda korunacağım. Bana yollarını öğret, kaostan korunayım, ve beni ışığında yönlendir. Bileyim, ey ışık, kurtarıcım olacağının. Tüm zamanım boyunca sana güveneceğim. Kendini kurtuluşuma ver, ey ışık, çünkü merhametin ebedidir. Başlangıçtan beri, bilgisizliğim yüzünden işlediğim ihlale gelince, bunu bana yükleme, ey ışık, ama günahları bağışlayan büyük sırrında beni kurtar, iyiliğin yüzünden, ey ışık, çünkü sen iyisin ve doğrusun, ey ışık. Bu yüzden [ışık] bana yolumu gösterecek, ihlalimden kurtulayım diye; ve Kibirli'nin maddi sudûrlarının korkusuyla zayıflayan güçlerim, buyruğuyla onlardan toplanacak. Bu merhametsizler yüzünden zayıflayan güçlerim, gnosisinde eğitilecek; çünkü ışığın tüm gnosisleri, mirasının bölgesini ve sırlarını arayanlar için kurtuluş araçları ve sırlardır, adının sırrı yüzünden, ey ışık. İhlalimi bağışla, çünkü büyüktür. Işığa kim güvenirse, ona istediği sırrı verecek; ve ruhu ışığın bölgesinde olacak, ve gücü ışık hazinesinde payını alacak. Işıktır ona inananlara güç verendir; ve sırrının adı ona güvenenlerle beraberdir. Onlara ışık hazinesindeki miras bölgesi hakkında öğretecektir.

Bana gelince, sonsuza dek ışığına güvendim, çünkü ayaklarımı karanlığın bağlarından koruyacak olan [ışık]tır. Bana kulak ver, ey ışık, ve beni kurtar, çünkü adımı kaosta benden aldılar. Tüm sudûrlar yüzünden, sıkıntılarım ve eziyetim aşırı derecede çoğaldı. Beni ihlalimden ve bu karanlıktan kurtar, ve eziyetimin acısına bak. İhlalimi bağışla. Beni kıskançlıkla kin bağlayan on iki eonun yöneticilerine kulak ver; gücüme göz kulak ol ve beni kurtar. Beni bu karanlıkta yaşamaya bırakma, çünkü sana güvendim, ey ışık. Şimdi, öyleyse, ey ışık, gücümü, kıstırıldığım Kibirli'nin sudûrlarından kurtar.'

Şimdi, öyleyse, ayık olan ayık olsun."

İsa öğrencilerine bunları söylediğinde, Tomas öne çıktı ve dedi: "Efendimiz, ayığım, ayıktan da fazlasıyım, ve aklım bende hızlı, ve bunları bize açıkladığın için büyük sevinç duyuyorum. Şimdi, öyleyse, bu ana dek kardeşlerime katlandım, çünkü onlara karşı öfke duymadım, ama her birinin sana gelip Pistis Sofia'nın tövbesinin yorumunu açıklamasına katlandım. Şimdi, öyleyse, efendim, Pistis Sofia'nın yedinci tövbesinin yorumu hakkında, ışık-gücün peygamber Davud aracılığıyla, yirmi dördüncü Mezmur'da şunu peygamberlik etmişti:

'Sana, ey rab, ruhumu kaldırdım. Tanrım, yüreğimi sana koydum. Utandırılmayayım, ne de düşmanlarım benimle alay etsin; çünkü sana umut bağlayan utandırılmayacaktır. Sebepsizce haksızlık edenler utansın. Yolunu bana göster, ey rab, ve yollarını bana öğret. Beni hakikat yolunda yönlendir, ve bana öğret, çünkü sen benim Tanrım ve kurtarıcımsın. Bütün gün boyunca sana umut bağlayacağım. Merhametini hatırla, ey rab, ve eskiden beri olan sevgi dolu iyiliklerini. Ah, çocukluğumun günahlarını ve bilgisizliğimi hatırlama. Ama merhametinin bolluğuna göre beni düşün, iyiliğin yüzünden, ey rab. Rab lütufkâr ve doğrudur; bu yüzden günahkârlara yolu öğretecektir. Yumuşak başlıları yargıyla yönlendirecek, yumuşak başlılara yollarını öğretecektir. Rabbin tüm yolları gerçekten iyidir, doğruluğunu ve tanıklıklarını arayanlar için. Adın yüzünden, ey rab, günahımı bağışla, çünkü çok büyüktür. Rabden korkan adam kimse, onunla seçeceği yolda bir yasa kuracaktır. Ruhu huzurda yaşayacak, ve soyu toprağı miras alacaktır. Rab, ondan korkanların desteğidir; ve rabbin adı, ondan korkanlarla beraberdir, onlara ahdini öğretmek için. Gözlerim sonsuza dek rabbe bakar, çünkü ayaklarımı tuzaktan çıkaracak olan odur. Bana bak, bana merhamet et, çünkü tek oğulum, dilenciyim, ben. Yüreğimin acıları büyüdü; beni sıkıntılarımdan çıkar. Alçalışıma, sefaletime bak, ve tüm günahımı bağışla. Düşmanlarımı düşün, ne kadar çok olduklarını, ve bana zalim bir nefretle nefret ediyorlar. Ey ruhumu koru, ve beni kurtar; utandırılmayayım, çünkü sana umut bağladım. Sade ve doğru olanlar bana yapıştı, çünkü sana umut bağladım. Ey rab Tanrı, İsrail'i tüm sıkıntılarından koru.'"

Ve İsa, Tomas'ın sözlerini işittiğinde, ona dedi: "İyi söyledin, Tomas; iyi. Bu, Pistis Sofia'nın yedinci tövbesinin yorumudur. Amin, amin, size derim, dünyanın tüm aileleri sizi yeryüzünde mübarek diye ilan edecek, çünkü bunları size açıkladım, ve ruhumdan aldığınız için, anlayışlı ve ruhsal hale geldiniz, size söylediğimi kavrayarak. Bunun ötesinde, sizi tüm ışıkla ve ruhun tüm gücüyle dolduracağım, öyle ki bu saatten itibaren size söylenecek ve göreceğiniz her şeyi anlayasınız. Az bir zaman daha, ve size dışarıdan içeriye, içeriden dışarıya, yüksekliğe ait her şeyi anlatacağım."

İsa konuşmasına devam etti ve öğrencilerine dedi: "Şöyle oldu ki, Pistis Sofia kaosta yedinci tövbesini söylediğinde, ilk sırdan onu kurtarıp kaosta yukarı çıkarmam için buyruk gelmemiş olsa da, yine de ben, kendiliğimden, buyruk olmadan merhametle, onu kaosta biraz daha az sıkışık bir bölgeye götürdüm. Kibirli'nin maddi sudûrları onu biraz daha az sıkışık bir bölgeye götürdüğümü gördüğünde, bir süre onu kıstırmayı bıraktılar, tamamen kaostan çıkarılacağını düşünerek. Şimdi, bu yapıldığında, Pistis Sofia, ona yardım getirenin ben olduğumu bilmedi, ve beni hiç tanımadı, ama eskiden gördüğü ve güvendiği hazinenin ışığına şarkı söylemeye devam etti, bunun hakikat ışığı olduğunu düşünerek, ve hazinenin hakikatine ait ışığa güvendiği için kaosta yukarı çıkarıldığını, ve tövbesinin kabul edileceğini düşünerek. Ama ilk sırrın buyruğu henüz tövbesinin kabul edilmesi için yerine getirilmemişti.

Ama Pistis Sofia'nın başına gelen her şeyi size anlatırken dinleyin. Şöyle oldu ki, onu kaosta biraz daha az sıkışık bir bölgeye götürdüğümde, Kibirli'nin sudûrları onu aşırı derecede kıstırmayı bıraktı, tamamen kaostan çıkarılacağını düşünerek. Şöyle oldu ki, öyleyse, Kibirli'nin sudûrları Pistis Sofia'nın kaostan çıkarılmadığını keşfettiğinde, hepsi birlikte döndü ve onu aşırı derecede kıstırdı. Ve, bu yüzden, sekizinci tövbesini söyledi, onu kıstırmayı bırakmışlar ve dönüp yeniden kudretle kıstırmışlar diye. Ve bu tövbeyi söyledi:

SEKİZİNCİ TÖVBE

'Yüreğimi sana koydum, ey ışık, beni kaosta bırakma. Beni kurtar ve gnosisinle özgür bırak. Bana kulak ver ve beni kurtar. Bana bir kurtarıcı ol, ey ışık, ve beni koru; beni ışığına yönlendir, çünkü sen benim kurtarıcımsın, ve beni sana yönlendireceksin. Adının sırrı yüzünden, beni yönlendir; bana sırrını ver. Beni bu aslan-yüzlü güçten kurtaracaksın, onunla bana pusu kurdular, çünkü sen benim kurtarıcımsın; ve ışığımın şanını senin ellerine vereceğim. Beni özgür bırakmış olacaksın, ey ışık, gnosisinle. Beni gözetleyenlere öfkelisin, beni tamamen ele geçiremediler. Ama bana gelince, ışığa güvendim, sevineceğim; bir şarkı söyleyeceğim, çünkü bana şefkat gösterdin, ve içinde bulunduğum eziyeti düşündün, ve beni kurtaracaksın. Dahası, gücümü kaostan kurtaracaksın, ve beni aslan-yüzlü gücün elinde bırakmadın, ama beni kıstırılmadığım bir bölgeye götürdün.'"

İsa öğrencilerine bunları söyledikten sonra, konuşmasına devam etti ve dedi: "Şöyle oldu ki, öyleyse, o aslan-yüzlü güç Pistis Sofia'nın tamamen kaostan çıkarılmadığını keşfettiğinde, Kibirli'nin tüm diğer maddi sudûrlarıyla yeniden geldi. Pistis Sofia'yı yeniden kıstırdılar. Şöyle oldu ki, öyleyse, onu kıstırdıklarında, aynı tövbede haykırdı, dedi:

'Bana merhamet et, ey ışık, çünkü beni yeniden kıstırdılar. Buyruğunla, içimdeki ışık rahatsız oldu, ve gücüm ve aklım da öyle. Gücüm sona ermeye başladı, bu eziyetlerdeyken, ve zamanımın sayısı kaostadır. Işığım zayıfladı, çünkü gücümü aldılar, ve içimdeki tüm güçler savruldu. Benden nefret eden eonların tüm yöneticilerinin önünde, ve içinde yaşadığım bölgedeki yirmi dört sudûrun önünde güçsüz kaldım. Ve kardeşim, eşim, bana yardım etmekten korktu, aralarına yerleştirildiğim kişiler yüzünden; ve yüksekliğin tüm yöneticileri bana içinde ışık olmayan madde gibi baktı. Yöneticilerden düşmüş maddi bir güç gibi oldum, ve eonlarda yaşayanların hepsi "O kaos oldu" dedi. Ve sonra tüm merhametsiz güçler birlikte beni çevreledi, ve içimdeki tüm ışığı almayı planladılar. Ama bana gelince, sana güvendim, ey ışık, ve dedim, "Sen benim kurtarıcımsın, ve benim için kararlaştırdığın buyruk ellerindedir." Beni Kibirli'nin sudûrlarının elinden kurtar, onlar ki beni kıstırıp kovalar. Işığını üzerime gönder, çünkü senin önünde hiçbir şey gibiyim, ve merhametlerinle beni kurtar. Utandırılmayayım; çünkü şarkımı sana söylüyorum, ey ışık. Kaos Kibirli'nin sudûrlarını örtsün, karanlığa indirilsinler. Beni hileyle yutmak isteyenlerin ağzı, "İçindeki tüm ışığı alalım" diyenlerin ağzı, ona hiç kötülük yapmadığım halde, kapansın.'"

İsa bunları söylediğinde, Matta öne çıktı ve dedi: "Efendimiz, ruhun beni uyandırdı, ve ışığın Pistis Sofia'nın bu sekizinci tövbesini açıklamam için beni harekete geçiriyor, çünkü gücün eskiden bunu Davud aracılığıyla, otuzuncu Mezmur'da peygamberlik etmişti:

'Sana, ey rab, yüreğimi koydum, hiçbir zaman utandırılmayayım; doğruluğunda beni kurtar. Kulağını bana çevir, çabuk ol, beni kurtar. Bana güçlü bir Tanrı ol, ve beni kurtaracak bir sığınak evi, çünkü sen benim desteğim ve sığınağımsın. Adın yüzünden beni yönlendireceksin, ve beni besleyeceksin, ve beni bu tuzaktan çıkaracaksın, ki bana gizlice kurdular; çünkü sen benim gücümsün. Ruhumu ellerine bırakacağım; beni korudun, ey rab, hakikat Tanrısı. Sebepsizce boşluğa tutunanlardan nefret ediyorsun. Ama bana gelince, güvendim, ve kurtarıcımda sevineceğim. Ruhunda mutlu olacağım, çünkü alçakgönüllülüğüme baktın, ve ruhumu sıkıntılarımdan kurtardın. Ağzımı kötülerin elinde kapatmadın, ayaklarımı geniş bir bölgede sağlam yerleştirdin. Bana merhamet et, ey rab, çünkü sıkıntıdayım. Gözüm öfkeleri yüzünden şaşkın, ve yüreğim de; çünkü yıllarım yürek üzüntüsüyle geçti, ve hayatım inlemeyle geçiyor. Gücüm yoksullukta zayıfladı, ve kemiklerim rahatsız. Tüm düşmanlarım ve bana yaklaşanlar için bir alay konusu oldum. Beni tanıyanlar için bir korku nesnesi oldum, ve beni görenler benden uzağa kaçtı. Beni yüreklerinde bir ceset gibi unuttular, ve kayıp bir kap gibi oldum. Çünkü etrafımı saranların lanetlerini işittim, hepsi bana karşı toplandığında; canımı almak için tuzaklar kurdular. Ama bana gelince, sana güvendim, ey rab, dedim, "Sen benim Tanrımsın, kaderim ellerindedir." Beni düşmanlarımın elinden kurtar, ve beni kovalayanlardan azat et. Yüzünü kuluna göster, ve merhametinle beni kurtar, ey rab. Utandırılmayayım, çünkü sana haykırdım. Doğrusuzlar utansın, ve ölüler diyarına insin. Hileli dudaklar susturulsun, gurur ve lanetle doğrulara karşı haksızlık konuşan.'"

İsa bu sözleri işittiğinde dedi: "İyi söyledin, Matta. Şimdi, öyleyse, amin, size derim, kusursuzların sayısı tamamlandığında, ve pleroma yukarı toplandığında, ışık hazinesinde koltuğumu alacağım, ve siz de, on iki ışık-gücünün üzerine koltuklarınızı alacaksınız, her birine ait miras bölgesinde on iki kurtarıcının tüm düzenlerini yeniden kurana dek." Ve bunları söylediğinde dedi: "Söylediğimi anlıyor musunuz?"

Meryem yine öne çıktı ve dedi: "Efendimiz, bu konuda bize eskiden bir benzetmeyle konuşmuştun, 'Benimle denemelere katlandınız, ve sizin için bir krallık kuracağım, Babamın benim için kurduğu gibi, ki masamda, krallığımda yiyip içesiniz; ve on iki tahtta oturacaksınız, İsrail'in on iki oymağını yargılamak için.'" Ona dedi: "İyi söyledin, Meryem."

İsa öğrencilerine yeniden konuşmasına devam etti ve dedi: "Şöyle oldu ki, öyleyse, bundan sonra, Kibirli'nin sudûrları Pistis Sofia'yı kaosta kıstırdığında, dokuzuncu tövbesini söyledi, dedi:

DOKUZUNCU TÖVBE

'Ey ışık, gücümü alanları vur, ve benimkini alanların gücünü al; çünkü ben senin gücün ve ışığınım. Gel [bana], ve beni kurtar. Büyük karanlık beni kıstıranları örtsün. Gücüme de, "Seni özgür bırakacağım" de. Işığımı tamamen almak isteyenlerin hepsi güçten yoksun bıraksınlar. Güçleri toz gibi olsun; melein İeu, seni vursun. Ve yükseğe gitmeye çalışırlarsa, karanlık onları yakalasın; düşsünler, kaosa geri dönsünler. Melein İeu onları kovalasın; onları alt karanlığa fırlatsın. Çünkü bana hiç kötülük yapmadığım halde, aslan-yüzlü bir güçle bana tuzak kurdular, [bir güç] ki içindeki ışık ondan alınacak. Bendeki gücü kıstırdılar, ve alamadılar. Şimdi, öyleyse, ey ışık, aslan-yüzlü gücün şanını, bilmeden al, ve Kibirli'nin ışığımı almak için düşündüğü düşünce yüzünden, ondan da [ışığını] al. Bana tuzak kuran aslan-yüzlü güçten ışık alınsın. Kendi gücüm ışıkta sevinecek, mutlu olacak; çünkü [ışık] onu koruyacak, ve gücümün tüm ışınları, "Senden başka kurtarıcı yok" diyecek; çünkü beni gücümü elimden alan bu aslan-yüzlü gücün elinden kurtaracaksın. Beni gücümü ve ışığımı alanlardan koruyorsun; çünkü bana karşı ayaklandılar, bana yalan söylediler, benim yükseklikteki, güvendiğim ışığın sırrını bildiğimi söyleyerek; ve beni kıstırdılar, "Yükseklikteki ışığın sırlarını bize söyle" dediler — bilmediğim bir şey. Bunca kötülükle beni cezalandırdılar, çünkü yüksekliğin ışığına güvendim; ve gücümün ışığından yoksun bıraktılar. Bana gelince, beni kıstırdıklarında, karanlıkta oturuyordum, ruhum yasla alçalmış.

Ama sen, ey ışık, sana şarkımı söylediğim, beni kurtar; kurtaracağını biliyorum, çünkü eonumdayken senin iradene göre davrandım. İraden gibi davrandım, bölgemdeki görünmezler gibi, ve eşim gibi. Ve kederdeydim, ışığı arayıp bakınarak. Şimdi, öyleyse, Kibirli'nin tüm sudûrları beni çevreledi, bana sevindiler, ve bilgisizliğimde beni kudretle kıstırdılar. Kaçtılar, beni terk ettiler, ama bana acımadılar; döndüler, beni denediler, büyük eziyette beni kıstırdılar; dişlerini bana karşı gıcırdattılar, ışığımı tamamen almaya çalışarak. Ne kadar süre, öyleyse, ey ışık, onların beni kıstırmasına izin vereceksin? Gücümü kötü düşüncelerinden kurtar, ve beni bu aslan-yüzlü gücün elinden kurtar; çünkü görünmezlerin arasında yalnız ben bu bölgedeyim. Sana bir şarkı söyleyeceğim, ey ışık, bana karşı toplananların ortasında olsam da; sana, beni kıstıranların ortasında haykıracağım.'"

Şimdi, öyleyse, ey ışık, benden nefret edenler ve gücümü almak isteyenler bana sevinmesin — bana nefret edip gözlerini bana karşı çakanlar, oysa onlara hiçbir şey yapmadım; çünkü bana pohpohlayıcı sözler söylediler, bilmediğim ışığın sırlarını isteyerek; hileyle bana konuştular, ve bana öfkelendiler, çünkü yükseklikteki ışığa güvendim. Ağızlarını bana karşı açtılar, "Evet, ondan ışığını alacağız" dediler. Şimdi, öyleyse, ey ışık, hilelerini bilirsin; onlara izin verme, ve yardımın benden uzak olmasın. Çabuk ol, ey ışık, karşılığımı ve haklılığımı getir, ve iyiliğinde beni yargıla. Şimdi, öyleyse, ey ışıkların ışığı, ışığımı almasınlar, ve kendi aralarında "Gücümüz onun ışığıyla doydu" demesinler. "Gücünü yuttuk" demesinler. Ama karanlık üzerlerine düşsün, ışığımı almak isteyenler güçsüz kalsın; kaosla ve karanlıkla giyinsinler, "Onun ışığını ve gücünü alacağız" diyenler. Şimdi, öyleyse, beni kurtar, sevineyim, çünkü doğruluğun yeri olan on üçüncü eonu özlüyorum, ve sonsuza dek diyeceğim, "Elçin İeu'nun ışığı gitgide daha çok parlasın," ve dilim on üçüncü eondaki tüm zamanım boyunca gnosisinde bir şarkı söyleyecek.'"

İsa öğrencilerine bu sözleri söylediğinde, onlara dedi: "İçinizden ayık olan, yorumlarını dile getirsin." Yakup öne çıktı, İsa'nın göğsünü öptü ve dedi: "Efendimiz, ruhum beni harekete geçirdi, ve yorumlarını dile getirmek için can atıyorum. Çünkü bu yüzden de gücün eskiden Davud aracılığıyla, otuz dördüncü Mezmur'da, Pistis Sofia'nın dokuzuncu tövbesi hakkında şunu peygamberlik etmişti:

'Bana zulmedenlere karşı yargı bildir, ey rab; ve bana karşı savaşanlara karşı savaş. Kalkan ve kol-siperine el at, ve yardımıma kalk. Bir kılıç çek, ve beni kıstıranların içine sok. Ruhuma de ki, "Ben senin kurtuluşunum." Ruhumu arayanlar utansın ve şaşkına dönsün; bana kötülükler tasarlayanlar geriye çevrilsin ve utandırılsın; rüzgârın önündeki toz gibi olsunlar, ve rabbin meleği onları kovalasın. Yolları karanlık ve kaygan olsun, ve rabbin meleği onları kıstırsın; çünkü sebepsizce bana gizlice bir tuzak kurdular, kendi zararları için, ve ruhumla boş yere alay ettiler. Bir tuzak habersizce üzerlerine gelsin, ve bana gizlice kurdukları ağlar onları yakalasın; ve bu tuzağa düşsünler. Ama ruhum rabde sevinecek, ve kurtuluşunda mutlu olacak. Tüm kemiklerim diyecek, "Rab, sana benzeyen kim var?" Yoksulu, ondan daha güçlü olanın elinden korursun, ve yoksulu ve sefil olanı, onu soyanların elinden kurtarırsın. Yalancı tanıklar ortaya çıktı; bana hiç bilmediğim şeyleri sordular. Bana iyilik yerine kötülük ödediler, ruhumu kısır bırakmak için. Ama bana gelince, bana zorbalık ettiklerinde, çul giydim, ve ruhumu oruçla alçalttım, ve duam koynuma geri dönecek. Bir akrabama, kardeşime yapar gibi, sana hoş geleni yaptım; ve yasta ve üzgün biri gibi kendimi alçalttım. Ama bana sevindiler, ve utanmadılar. Kötülükler habersizce üzerime döküldü; benden uzak durdular, ve üzülmediler. Beni denediler, alayla bana söverdiler; dişlerini bana karşı gıcırdattılar.

Rab, ne zaman bana bakacaksın? Ruhumu onların kötü işlerinden çıkar, ve tatlı yavrumu aslanlardan kurtar. Seni büyük toplulukta ikrar edeceğim, ve sayısız halkın ortasında seni öveceğim. Zalim düşmanlarım bana sevinmesin, sebepsizce benden nefret edip gözleriyle göz kırpanlar; çünkü kesinlikle bana barış sözleriyle konuştular, ve hileyle öfke tasarladılar. Ağızlarını bana karşı geniş açtılar, "Ha, ha! gözlerimiz onu görmekle doldu" dediler. Gördün, ey rab. Ey rab, artık sessiz kalma; benden uzaklaşma, ey rab. Kalk, ey rab; karşılığıma kulak ver; haklılığıma kulak ver, Tanrım ve rabbim. Bana sevinmesinler, ey Tanrım, ve "Aferin, ruhumuz" demesinler. "Onu yuttuk" demesinler. Utansınlar, ve şaşkına dönsünler, kötülüklerime sevinenler. Utançla ve şaşkınlıkla örtülsünler, bana karşı büyük sözler söyleyenler. Doğruluğumdan yana olanlar sevinsin ve mutlu olsun; "Rab büyük olsun" desinler; kullarının barışını isteyenler yüceltilsin. Dilim doğruluğunda sevinecek ve bütün gün övecek.'"

Yakup bu sözleri söylediğinde, İsa ona dedi: "İyi söyledin, Yakup. Bu, Pistis Sofia'nın dokuzuncu tövbesinin yorumudur. Amin, amin, size derim, göklerin krallığında tüm görünmezlerin ve tüm tanrıların önünde ilk olacaksınız, yalnız on üçüncü eondaki yöneticiler ve on ikinci eondakiler hariç; ve yalnız siz değil, sırlarımı yerine getiren herkes." Ve bunları söylediğinde, onlara dedi: "Size nasıl konuştuğumu anlıyor musunuz?"

Meryem yine öne çıktı ve dedi: "Evet, Efendimiz, bu eskiden bize söylediğin şeydir, 'Sonuncular birinci olacak, ve birinciler sonuncu olacak.' Birinciler, bizden önce yaratılanlar, öyleyse görünmezlerdir, çünkü insanlardan önce yaratıldılar, onlar ve tanrılar, ve yöneticiler; ve sırrı alacak insanlar, göklerin bölgesinde onlarla birlikte olacaktır." İsa ona dedi: "İyi söyledin, Meryem."

İsa konuşmasına devam etti ve öğrencilerine dedi: "Şöyle oldu ki, öyleyse, Pistis Sofia dokuzuncu tövbesini söylediğinde, bu aslan-yüzlü güç onu yeniden sıkıştırdı, içindeki tüm gücü almak isteyerek. Yeniden ışığa haykırdı, dedi: 'Ey ışık, sana başlangıçtan beri güvendim, senin uğruna bu büyük eziyete katlandım; bana yardım et.' Ve bu saatte tövbesi kabul edildi, ilk sır onu işitti, ve ben onun buyruğuyla gönderildim; geldim ve ona yardım ettim; onu kaostan çıkardım, çünkü tövbe etmişti ve ışığa da güvenmişti; bu büyük sıkıntılara ve bu büyük tehlikelere katlanmıştı; onu tanrı Kibirli'nin emirleriyle aldatmaya çalışmışlardı, ve hiçbir şeyde onu aldatamamışlardı, yalnız güvendiği ışığa benzerliği yüzünden bir ışık akıntısıyla hariç. Bu yüzden ilk sırrın buyruğuyla gönderildim, ona gizlice yardım etmek için, çünkü henüz [açıkça] eonların bölgesine girmemiştim; ama hiçbir gücün — ne içerinin içerisindekilerin ne dışarının dışarısındakilerin — bilmediği bir şekilde, yalnız ilk sır hariç, aralarından geçmiştim.

Şöyle oldu ki, öyleyse, ona yardım etmek için kaosa girdiğimde, o beni gördü, çünkü aklî (noeric) bir doğaya sahiptim, ve aşırı derecede parlıyordum; ve ona büyük şefkat besliyordum, çünkü Sofia'dan ışığının gücünü almış olan ve içindeki tüm ışığı almak için hâlâ onu sıkıştıran o aslan-yüzlü güç gibi kibirli değildim. Sofia, öyleyse, o güçten on binlerce kez daha parlak parladığımı gördü; [beni] ona şefkat dolu [gördü], ve yüksekliklerin yüksekliğinden geldiğimi bildi, başlangıçtan beri ışığına güvendiği o'ndan. Pistis Sofia, öyleyse, güven kazandı, ve onuncu tövbesini söyledi, dedi:

ONUNCU TÖVBE

'Sana haykırdım, ey ışıkların ışığı; gücümü doğrusuzların ve dinsizlerin dudaklarından, ve hilenin tuzaklarından kurtar. Ey ışık, hileli tuzaklarla benden almak istedikleri şeyi, sana getirmeyeceklerdi; çünkü Kibirli'nin tuzakları etrafa saçılmış, ve bu merhametsizlerin tuzakları da öyle. Vay bana, çünkü meskenim uzakta, ve kaosun konaklarındayım. Gücüm bana ait olmayan bölgelerdedir, ve merhametsizlere yalvardım; ve onlara yalvardığımda, sebepsizce bana karşı savaştılar.'"

İsa öğrencilerine bunları söyledikten sonra, onlara dedi: "Şimdi, öyleyse, ruhu onu zorlayan öne çıksın, ve Pistis Sofia'nın bu onuncu tövbesinin yorumunu dile getirsin."

Petrus cevap verdi ve dedi: "Efendimiz, bu konuda, ışık-gücün eskiden Davud aracılığıyla, yüz on dokuzuncu Mezmur'da şunu peygamberlik etmişti:

'Tehlikedeyken, sana haykırdım, ey rab; ve beni işittin. Ey rab, ruhumu zorba dudaklardan ve hileli bir dilden kurtar. Sana ne verecekler, ya da sana ne ekleyecekler, hileli bir dil gibisin? Güçlülerin okları çölün kömürleriyle bilenmiş. Vay bana, çünkü meskenim uzakta. Kedar'ın konaklarında yaşadım; ruhum birçok bölgede yabancı oldu. Barıştan nefret edenlerle barışçıydım; onlara konuştuğumda, sebepsizce bana karşı savaştılar.'

Bu, ey Kurtarıcı, Pistis Sofia'nın onuncu tövbesinin yorumudur, Kibirli'nin maddi sudûrları onu kıstırdığında, onlar ve onun aslan-yüzlü gücü, ve onu kudretle kıstırdıklarında söylediği."

İsa ona dedi: "İyi söyledin, Petrus; iyi. Bu, Pistis Sofia'nın onuncu tövbesinin yorumudur."

İsa konuşmasına devam etti ve öğrencilerine dedi: "Şöyle oldu ki, öyleyse, bu aslan-yüzlü güç, Pistis Sofia'ya yaklaştığımı, aşırı derecede parladığımı gördüğünde, gitgide daha çok öfkelendi, ve kendinden aşırı derecede kötü sudûrlardan başka ordular fırlattı. Ve bunlar üretildiğinde, Pistis Sofia on birinci tövbesini söyledi, dedi:

ON BİRİNCİ TÖVBE

'Bu kudretli güç neden kötülüklerle övünür? Işığımı sonsuza dek almayı düşündü, dövülen demir gibi; gücümü benden aldılar. Doğruluğun bölgesi olan on üçüncü eonda yaşamaktansa kaosa inmeyi tercih ettim; ve beni hileyle almak istediler, tüm ışığımı yutmak için. Bu yüzden, öyleyse, ışık onların tüm ışığını alacak; tüm maddeleri de karışıklık içinde olmuştur; ve ışıklarını alacak, ve meskenleri olan on üçüncü eonda yaşamalarına izin vermeyecek. Adlarını yaşayanların bölgesine koymayacak; ve yirmi dört sudûr sana ne olduğunu görecek, ey aslan-yüzlü güç, ki korksunlar ve artık itaatsiz olmasınlar, ama ışıklarının şanını versinler. Ve seni görecekler; sana sevinecekler, "İşte, ışığının şanını vermemiş bir sudûr, kurtulabilsin diye; ama gücünün ışığının bolluğuyla övünüyor, çünkü içindeki gücü göstermedi, ve dedi, 'Pistis Sofia'nın ışığını alacağım,' [ışığı] ki şimdi ondan alacaklar" diyecekler.'

Şimdi, öyleyse, gücü uyanmış olan öne çıksın, ve Pistis Sofia'nın on birinci tövbesinin yorumunu dile getirsin."

Sonra Salome öne çıktı ve dedi: "Efendimiz, bu konuda ışık-gücün eskiden Davud aracılığıyla, elli birinci Mezmur'da şunu peygamberlik etmişti:

'Kudretli olan neden ihlalinde övünür? Dilin bütün gün boyunca zorbalık tasarladı, berberin keskin usturası gibi. Hileyle davrandın; kötüyü iyiden çok sevdin; zorbalığı doğruluk konuşmaktan çok sevdin; yıkım getiren tüm sözleri, ve hileli bir dili sevdin. Bu yüzden Tanrı seni tamamen yok edecek, seni söküp meskeninden kökünden çıkaracak, ve kökünü yaşayanların arasından atmak için sökecek. (Diapsalma.) Doğrular görecek, ve korkacak, ve ona gülecek; "İşte, Tanrı'yı yardımı için almayan, ama zenginliğinin çokluğuna güvenen, ve boşluğunda güçlenen bir adam" diyecekler. Ama bana gelince, rabbin evinde yeşil bir zeytin ağacı gibiyim; ve rabbin merhametine sonsuzdan sonsuza güvendim. Seni ikrar edeceğim, çünkü benimle ilgilendin, ve adına umut bağlayacağım, çünkü kutsallarının huzurunda tatlıdır.'

Bu, öyleyse, ey Efendim, Pistis Sofia'nın on birinci tövbesinin yorumudur, ışık-gücün bana [dile getirmemi] esinlendi, ve iradene göre onu dile getirdim."

Şöyle oldu ki, İsa Salome'nin dile getirdiği söylevi işittiğinde, dedi: "İyi söyledin, Salome. Amin, amin, size derim, sizi ışık krallığının tüm sırlarında kusursuzlaştıracağım."

İsa konuşmasına devam etti ve öğrencilerine dedi: "Şöyle oldu ki, bundan sonra, öncekinden daha yakın kaosa yaklaştım, aşırı derecede parlayarak, o aslan-yüzlü güçten gücü almak için. Ve aşırı derecede parladığım için korktu, ve tanrısı Kibirli'ye haykırdı, gelip ona yardım etsin diye. Ve hemen, tanrı Kibirli on üçüncü eondan aşağı baktı, kaosa aşağı baktı, aşırı öfkeyle, aslan-yüzlü gücüne yardım etmek isteyerek. Ve bu saatte, onun aslan-yüzlü gücü ve tüm sudûrları Pistis Sofia'ya döndü, Sofia'daki tüm ışığı almak isteyerek. Şöyle oldu ki, öyleyse, Sofia kıstırıldığında, yükseğe haykırdı, bana yardım etmem için haykırdı. Şöyle oldu ki, öyleyse, yükseğe baktığında, Kibirli'yi kudretle öfkelenmiş gördü, ve korktu, Kibirli ve sudûrları yüzünden on ikinci tövbesini söyledi. Bana haykırdı, dedi:

ON İKİNCİ TÖVBE

'Şarkımı unutma, ey ışık, çünkü Kibirli ve aslan-yüzlü gücü bana karşı ağızlarını açtılar; bana hileyle davrandılar; beni çevrelediler, gücümü almak isteyerek, ve benden nefret ettiler, çünkü sana bir şarkı söyledim; beni sevmek yerine, beni suçladılar; bana gelince, şarkı söyledim. Gücümü almak için birlikte tasarladılar, çünkü sana bir şarkı söyledim, ey ışık; ve benden nefret ettiler, çünkü seni sevdim. Karanlık Kibirli'nin üzerine düşsün, ve dış karanlığın yöneticisi sağ elinde kalsın. Ona hüküm verdiğinde, gücünü ondan al, ve bana yapmayı düşündüğü şeyi, ışığımı almayı, [ona yap] ve onunkini al. Ondaki tüm ışık-güçleri sona ersin; ve üç üçlü güç arasında büyüklüğünü başkası alsın; sudûrlarının tüm güçleri ışıksız kalsın, ve maddesinde ışık olmasın; bölgelerine girmelerine izin verme. Işıkları içlerinde sona ersin; on üçüncü eona, bölgelerine girmelerine izin verilmesin. Işıkları arındıran alıcı, Kibirli'de olan tüm ışık-güçlerini arındırsın, ve onlardan alsın. Alt karanlığın yöneticileri, sudûrları üzerinde güce sahip olsun. Kimse onları kendi bölgesine kabul etmesin; kimse kaosta olan sudûrlarının gücüne kulak vermesin. Sudûrlarındaki ışığı alsınlar, ve adlarını on üçüncü eonda gizlesinler; evet, o bölgede adını sonsuza dek silsinler.

Aslan-yüzlü güce gelince, onu ışıktan önce gönderenin günahı, ona geri dönsün; ürettiği maddenin ihlali asla silinmesin; hayır, günahları sonsuza dek ışığın önünde olsun; [kaosun] ötesini asla görmesinler; adları her bölgeden kaldırılsın, çünkü bana acımadılar; ışığını ve gücünü aldıkları kişiyi kıstırdılar. Dahası, aralarına gönderildiğim kişiler, ışığımı almak istediler; karanlığa inmeyi sevdiler; orada kalsınlar, ve bu saatten itibaren oradan çıkarılmasınlar. Doğruluğun bölgesinde bir mesken aradılar, ve bu saatten itibaren artık oraya getirilmeyecekler. Karanlıkla bir kaftan gibi giyinmiştir, suya girer gibi ona girmiştir, ve yağ gibi tüm güçlerine girmiştir. Kaosla bir giysi gibi giyinsin, ve karanlıkla sonsuza dek bir deri kemer gibi kuşansın. Bu, ışık yüzünden bana bunları getirenlerin üzerine gelsin, ve "Ondan tüm ışığını alalım" diyenlerin üzerine. Ama sana gelince, ey ışık, adının sırrı yüzünden bana merhametli ol, ve merhametinin iyiliğinde beni kurtar; çünkü ışığımı ve gücümü aldılar, ve gücüm bende sarsıldı; aralarında duramadım. Düşmüş madde gibi oldum, havanın bir daimonu gibi bir o yana bir bu yana sürüklendim. Gücüm yok oldu, çünkü o bölgede bir sırrım yoktu; ve maddem bağlandı, aldıkları ışığım yüzünden. Benimle alay ettiler, bana göz kırptılar. Merhametine göre bana yardım et.'

Şimdi, öyleyse, ruhu etkin olan öne çıksın, ve Pistis Sofia'nın on ikinci tövbesinin yorumunu dile getirsin."

Andreas öne çıktı ve dedi: "Efendim ve kurtarıcım, ışık-gücün eskiden Davud aracılığıyla, Pistis Sofia'nın dile getirdiği bu tövbe hakkında, yüz sekizinci Mezmur'da şunu söylemişti:

'Ey Tanrım, ağzımı övgümden alıkoyma, çünkü dinsizin ve hilekârın ağzı bana karşı açıldı. Bana hileli bir dille karşı konuştular, ve beni nefret sözleriyle çevrelediler. Sebepsizce bana karşı savaştılar; beni sevmek yerine beni suçladılar. Ama bana gelince, duada devam ettim. İyiliğin karşılığında bana kötülük çıkardılar, ve sevginin karşılığında nefret. Sen dinsiz birini onun üzerine koy, ve suçlayıcı sağ elinde dursun. Ona hüküm verildiğinde, mahkûm edilsin, ve duası günah sayılsın; günleri kısaltılsın, ve gözetmenliğini başkası alsın; çocukları babasız kalsın, ve karısı dul. Çocuklarının başı eğilsin, göç etsinler, dilensinler, meskenlerinden atılsınlar. Faizci sahip olduğu her şeyi süpürsün, ve yabancılar tüm emeğini taşısın. Ona el uzatacak kimse olmasın, ve babasız çocuklarına merhamet edecek kimse olmasın. Çocukları silinsin, ve tek bir kuşakta adını silsinler. Babalarının günahı rabbin önünde hatırlansın, ve annesinin günahı silinmesin. Sürekli rabbin önünde olsunlar. Anısı yeryüzünde yok edilsin, çünkü merhameti düşünmemiştir; çünkü yoksulu ve çaresizi zulmetmiştir, sefil bir yaratığı ölüme sürüklemek için zulmetmiştir. Lanetlemeyi sevdi; ortasına düşsün. Kutsamayı reddetti; ondan uzak olsun. Lanetle bir giysi gibi giyindi, ve su gibi bağırsaklarına girdi, ve yağ gibi kemiklerine. Giyineceği bir kaftan gibi olsun ona, ve sonsuza dek kuşanacağı bir kemer gibi. Bu, rabbin önünde suçlayanların ve ruhuma karşı haksızlık konuşanların işidir.

Ama sana gelince, ey rab Tanrı, adın yüzünden bana acı. Beni kurtar, çünkü yoksul ve sefilim. Yüreğim içimde rahatsız; beni azalan bir gölge gibi taşıdılar, ve [bir çekirge sürüsü gibi] beni korkutup uzaklaştırdılar. Ayaklarım oruçla güçsüzleşti, ve etim [yağ eksikliğinden] kurudu. Onlar için bir alay konusu oldum; bana baktılar, ve başlarını salladılar. Yardım et, ey rab Tanrı, ve merhametine göre beni kurtar. Bilsinler ki bu senin elin, ve sen onu yarattın, ey rab.'

Bu, Pistis Sofia'nın, kaostayken dile getirdiği on ikinci tövbenin yorumudur."

İsa konuşmasına devam etti ve öğrencilerine dedi: "Şöyle oldu ki, bundan sonra Pistis Sofia bana haykırdı, dedi: 'Ey ışıkların ışığı, on iki eonda ihlal ettim, onlardan indim. Bu yüzden, her eon için [bir] olmak üzere, bu on iki tövbeyi dile getirdim. Şimdi, öyleyse, ey ışıkların ışığı, ihlalimi bağışla, çünkü aşırı derecede büyüktür, çünkü yüksekliğin bölgelerini geride bıraktım, kaosun bölgelerinde yaşamaya geldim.' Pistis Sofia bunu söylediğinde, on üçüncü tövbesini söylemeye devam etti, dedi:

ON ÜÇÜNCÜ TÖVBE

'Sana bir şarkı söylediğimde beni işit, ey ışıkların ışığı; çıktığım bölge olan on üçüncü eon için tövbe ettiğimde beni işit, öyle ki on üçüncü eonun on üçüncü tövbesi tamamlanabilsin. İhlal ettim, aralarından indim; şimdi, öyleyse, ey ışıkların ışığı, çıktığım bölge olan on üçüncü eonda bir şarkı söylediğimde beni işit. Beni kurtar, ey ışık, büyük sırrınla; ihlalimi affında bağışla; bana vaftizi ver; günahlarımı bağışla, ve beni ihlalimden arındır. Ve ihlalim bu aslan-yüzlü güçtür, ki senden asla gizlenmemiştir; çünkü onun yüzünden indim. Görünmezler arasında, bölgelerinde bulunduğum, yalnız ben ihlal ettim; kaosa indim, senin önünde ihlal ettim, senin yasan yerine getirilsin diye.'

Pistis Sofia bunu söyledi. Şimdi, öyleyse, ruhu onu sözlerini anlamaya zorlayan öne çıksın, ve anlamlarını açıklasın."

Marta öne çıktı ve dedi: "Efendimiz, ruhum beni Pistis Sofia'nın söylediği şeylerin yorumunu ortaya koymaya zorluyor; gücün eskiden bunlar hakkında Davud aracılığıyla, ellinci Mezmur'da şunu peygamberlik etmişti:

'Bana merhamet et, ey Tanrım, büyük merhametine göre; ve merhametlerinin çokluğuna göre günahımı sil. Beni kötülüğümden tamamen kurtar; günahım senin önündedir her gün, ki sözlerinde haklı çıkasın, ve beni yargıladığında galip gelesin.'

Bu, Pistis Sofia'nın söylediği sözlerin yorumudur."

İsa ona dedi: "İyi söyledin; iyi, ey mübarek Marta."

İsa konuşmasına devam etti ve öğrencilerine dedi: "Şöyle oldu ki, Pistis Sofia bu sözleri söylediğinde, onu kaosun dışına çekme zamanı doldu; ve kendiliğimden, ilk sır olmadan, kendimden bir ışık-gücü ürettim; onu kaosa gönderdim, Pistis Sofia'yı kaosun derinliklerinden çıkarmak için, ilk sırdan onu tamamen kaosun dışına çıkarma buyruğu gelene dek."

Eşim olmadan o bölgeye gideceğim; yüksekliklerin yüksekliğindeki ışıkların ışığına ulaşabileyim diye.
Özgün metin hakkında
Bu pasajın özgün İngilizce metni (G.R.S. Mead'in 1896 çevirisi), Internet Archive'deki taramanın ilgili sayfaları arasında yer alır. Özgün metni burada yeniden basmak yerine tarama sayfalarına doğrudan bağlantı veriyoruz; aşağıdaki galeri bölümünden özgün sayfaları görebilirsiniz.

Bu metin neden önemli

Pistis Sophia, dördüncü yüzyıla tarihlenen Askew Kodeksi'nde korunmuş, İsa'nın dirilişten sonra havarilerine ve Mecdelli Meryem'e verdiği gizli öğretileri anlatan Kıptice bir gnostik metindir. Bu bölüm, eserin en merkezî mitini işler: Sophia'nın düşüşü. On üçüncü eonda ikamet eden Sophia, yükseklikteki gerçek ışığa özlem duyar; ancak Kibirli'nin (Authades) sahte aslan yüzlü ışığını gerçek ışıkla karıştırır. Eşini terk edip aşağı inmesi ve kaosta yutulması, tinin maddeye düşüşünün bir alegorisidir. Ardından gelen on üç tövbe (metanoia), ruhun aydınlığa yeniden yükselme çabasının ilahileridir. Metin, Batı ezoterik geleneğinde ve Hermetik düşüncede, bilgeliğin kaybı ve geri kazanımı temasının en zengin kaynaklarından biri sayılır.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Bu eser Gnostisizm Koleksiyonu'nun parçasıdır →

Künye
Kaynak eser
Pistis Sophia: A Gnostic Gospel, çev. G.R.S. Mead, Londra: Theosophical Publishing Society, 1896, Birinci Kitap tam metin, sayfa 43-116 (Sofia'nın düşüşü ve on üç tövbesinin tamamı, öğrenci yorumlarıyla)
Neşir
Askew Kodeksi'nin Kıptice aslından; İngilizce çeviri G.R.S. Mead, 1896
Konum
Birinci Kitap tam metin, sayfa 43-116, Sofia'nın düşüş miti ve on üç tövbenin tamamı
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Internet Archive
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY-SA 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin, değiştirirseniz aynı lisansla paylaşın). Kullanım & lisans →
Bu Çeviriye AtıfUysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Pistis Sophia, Birinci Kitap: Sofia'nın Düşüşü ve On Üç Tövbesi. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/pistis-sophia-sofianin-dususu-on-ucuncu-eon
← Kütüphaneye dön